在浩渺無(wú)垠的中華大地上，黃河滾滾東流，桑田幾經(jīng)滄海。五千年的文明如同星河燦爛，潤(rùn)澤著每一寸土地，也熏陶著一代又一代赤子之心。自古以來(lái)，“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”，中華大地的博大與深情，孕育了無(wú)數(shù)仁人志士。步入新時(shí)代，中國(guó)正以波瀾壯闊的氣魄，繪就綠水青山金山銀山綠色崛起、民族復(fù)興的恢宏畫(huà)卷。

而在這偉大復(fù)興的歷史畫(huà)卷中——張國(guó)土，秉持“桑樹(shù)全身皆為寶”的信念，將民族的古老智慧與現(xiàn)代科技的力量緊密融合，把桑田化作龍舟，承載著創(chuàng)新的風(fēng)帆，矢志引領(lǐng)中華民族駛向讓國(guó)土百倍增收綠色振興的新航道。

張國(guó)土，這位用匠心和理想貫穿桑田與河山的思想者和實(shí)干家，以一片桑葉的堅(jiān)韌、黃河奔流的執(zhí)著，在時(shí)代巨變中書(shū)寫(xiě)著屬于中國(guó)、屬于世界的綠色傳奇。

春風(fēng)有信：大地之子 善念如初

張國(guó)土1955年出生于山東招遠(yuǎn)金嶺鎮(zhèn)。這里土地并不豐饒，張國(guó)土的家境也不算富足，然而物質(zhì)的匱乏并未消磨人心的善良與純真。每當(dāng)鍋中冒起熱氣，母親總會(huì)小心翼翼地分出一碗最鮮美的水餃，叮囑兒子快送給左鄰右舍的老人和吃不飽的孩子。年幼的張國(guó)土，看在眼里記在心里，那份對(duì)弱者的關(guān)懷、對(duì)集體的敬重，成了他童年最柔軟又最堅(jiān)韌的底色。

成長(zhǎng)的足音里，家教的溫潤(rùn)與鄉(xiāng)土的浸染交織成一種天然的責(zé)任感。1971年，正值激情燃燒的年代，張國(guó)土成為人民公社建設(shè)社會(huì)主義青年積極分子，活躍于各種集體勞動(dòng)和學(xué)雷鋒做好人好事行動(dòng)。青春如火，信仰如歌。彼時(shí)的他已經(jīng)立下誓言：無(wú)論將來(lái)走到哪里，做什么，都要像母親那樣，把溫暖和善良傳遞下去；也要像遠(yuǎn)在新疆邊防工作的父親那樣，為了祖國(guó)強(qiáng)大、為了大家幸福，哪怕風(fēng)雨兼程，流血流汗也要堅(jiān)守崗位。

青春的號(hào)角，最終把張國(guó)土送進(jìn)軍營(yíng)。1976年，唐山大地震撼天動(dòng)地，數(shù)十萬(wàn)人在災(zāi)難中隕落。身為駐京部隊(duì)一員的張國(guó)土，親眼目睹災(zāi)區(qū)廢墟、尸橫遍野。那種深深的震撼，讓他夜不能寐。他發(fā)誓要為國(guó)分憂(yōu)為民解難。憑著對(duì)生命的敬畏與科學(xué)的熱愛(ài)，他白天刻苦訓(xùn)練，晚上孜孜鉆研，歷經(jīng)兩年研制出了多功能防震抗震救生柜，并獲得國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的發(fā)明專(zhuān)利。這不僅是他科技創(chuàng)新道路的第一步，更是他“以責(zé)任為生命，以擔(dān)當(dāng)為使命”的信念初綻。

人生的每一次選擇，都是張國(guó)土童年善良與責(zé)任的回響。九十年代初，家鄉(xiāng)蘋(píng)果滯銷(xiāo)，果農(nóng)愁苦，他連夜寫(xiě)報(bào)告，將煙臺(tái)蘋(píng)果推介為聯(lián)合國(guó)婦女大會(huì)唯一指定專(zhuān)用蘋(píng)果。浩浩蕩蕩運(yùn)送蘋(píng)果的大型卡車(chē)車(chē)隊(duì)繞行天安門(mén)廣場(chǎng)，三萬(wàn)余國(guó)際代表品嘗鮮美蘋(píng)果。媒體聚焦，品牌由此走向世界。他不以個(gè)人榮耀為念，只愿中國(guó)農(nóng)民的辛苦能夠換來(lái)幸福的果實(shí)。

1996年，土地又現(xiàn)新傷。化肥濫用、土壤板結(jié)，這讓張國(guó)土憂(yōu)心如焚。于是他帶頭攻關(guān)，研發(fā)土壤化肥速測(cè)分析儀，首倡農(nóng)作物科學(xué)配餐工程，并在中國(guó)農(nóng)科院成立國(guó)家測(cè)土科學(xué)配方施肥中心，為億萬(wàn)農(nóng)民減負(fù)，為中國(guó)糧食和生態(tài)安全筑起科技長(zhǎng)城。

2011年返鄉(xiāng)，目睹社會(huì)分化、特困群眾因病返貧，張國(guó)土又一次挺身而出，建議政府壓縮接待費(fèi)，將節(jié)約下來(lái)的資金救助最困難的人。煙臺(tái)市領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)取并采納了他的建議，溫暖和希望悄然傳遞到那些最需要幫助的人們手中。

童年善良的余溫、青春的誓言、風(fēng)雨歲月中的擔(dān)當(dāng)，一件件瑣碎卻真實(shí)的“小事”，像涓涓細(xì)流，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最終匯聚成張國(guó)土人生的大海。也正是這無(wú)聲的積累，讓張國(guó)土注定無(wú)法停留在安穩(wěn)的港灣。他的人生，注定要走出小村的阡陌，奔向更廣闊的天地。在中國(guó)最需要的時(shí)候，他會(huì)以自己的全部熱情與勇氣，投身那為國(guó)為民的時(shí)代大潮，讓涓涓細(xì)流匯成江河，最終注入民族復(fù)興的壯麗畫(huà)卷。

黃河有夢(mèng)：桑田織錦 綠意長(zhǎng)歌

黃河，作為華夏民族的母親河，幾千年來(lái)奔流不息，在廣袤中華大地上書(shū)寫(xiě)著壯麗的歷史詩(shī)篇。它見(jiàn)證了文明的興衰、王朝的更替，也承載著億萬(wàn)人民的生存夢(mèng)想。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，母親河卻一次次發(fā)出無(wú)聲的吶喊——水土流失、污染加劇，無(wú)序開(kāi)發(fā)與過(guò)度索取讓這片大地傷痕累累。面對(duì)這關(guān)乎民族命運(yùn)的時(shí)代考題，張國(guó)土沒(méi)有選擇袖手旁觀(guān)，而是以一名守望者的姿態(tài)，投身于生態(tài)修復(fù)與綠色崛起的實(shí)踐，執(zhí)著探索中國(guó)式的解題之道。

在張國(guó)土看來(lái)，環(huán)境問(wèn)題絕非孤立的“難題”，它關(guān)乎著千家萬(wàn)戶(hù)的飯碗冷暖。農(nóng)田的貧瘠、河流的混濁，最終都回響在百姓一餐一飲之間。懷著這樣的憂(yōu)思和擔(dān)當(dāng)，他歷經(jīng)多年調(diào)研和反復(fù)思考，提出了一套系統(tǒng)化的生態(tài)修復(fù)方案——以大面積桑樹(shù)（龍樹(shù)）種植為核心的“龍樹(shù)工程”。以此為依托，張國(guó)土帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合中央十二家部級(jí)主流媒體，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的“黃河千年清一回”行動(dòng)，讓生態(tài)修復(fù)成為全社會(huì)的共同使命。

如果說(shuō)黃河是中華民族的母親河，那桑樹(shù)就是華夏文明的精神母體。它深深扎根于泥土，默默無(wú)言，卻用堅(jiān)韌的根須和滿(mǎn)樹(shù)綠意滋養(yǎng)著大地。春蠶無(wú)聲，卻以萬(wàn)縷絲線(xiàn)，織就了盛世華夏。桑樹(shù)之所以成為張國(guó)土生態(tài)理想的“第一選擇”，不僅因其根系發(fā)達(dá)、能夠牢牢鎖住水土、改善土壤，更因桑樹(shù)全身皆可為用：葉養(yǎng)蠶、果入藥、枝為材、根皮可藥，真正實(shí)現(xiàn)了“物盡其用”。而且，桑樹(shù)無(wú)需大量化肥農(nóng)藥、病蟲(chóng)害少、管理簡(jiǎn)便，是大面積生態(tài)治理和農(nóng)民脫貧致富的理想之選。

但張國(guó)土的目光并未止步于生態(tài)本身。他始終思考，如何讓桑樹(shù)成為綠色產(chǎn)業(yè)的核心支點(diǎn)，帶動(dòng)全產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)修復(fù)、農(nóng)民增收和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的三重跨越？正因如此，他不斷在科學(xué)、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)之間尋求最大公約數(shù)，推動(dòng)“桑樹(shù)全身利用”的龍樹(shù)工程，助力綠色產(chǎn)業(yè)成為民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)根基。

桑樹(shù)工程的推廣，并非坦途?；赝F(xiàn)代史，外來(lái)利益集團(tuán)增大面積砍伐龍樹(shù)、推廣高污染樹(shù)種；化肥、農(nóng)藥、轉(zhuǎn)基因作物和化學(xué)除草劑取代了傳統(tǒng)農(nóng)耕方式；西醫(yī)西藥沖擊了五千年中醫(yī)藥智慧。張國(guó)土深知：要以“滄海桑田”的創(chuàng)新恢復(fù)抵御外來(lái)侵蝕，唯有在發(fā)明創(chuàng)造上實(shí)現(xiàn)突破，方能造福人民。

疫情期間，張國(guó)土率團(tuán)隊(duì)歷盡艱辛，攻堅(jiān)克難，成功研發(fā)出令全球中醫(yī)藥界震驚的“黃河千年清一回”系列產(chǎn)品，包括全球頂級(jí)桑黃、富硒桑黃、龍肽等核心創(chuàng)新成果，全面超越日、美、韓同類(lèi)產(chǎn)品，成為中國(guó)在世界桑黃產(chǎn)業(yè)上的一面旗幟。這一系列成果，不僅為中華民族贏(yíng)得了聲譽(yù)，也為全球生態(tài)修復(fù)和綠色健康產(chǎn)業(yè)提供了中國(guó)方案。經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)估，“黃河千年清一回”品牌價(jià)值高達(dá)32800億，成為中華民族綠色產(chǎn)業(yè)崛起的典范。

事實(shí)上，“黃河千年清一回”行動(dòng)帶來(lái)的影響遠(yuǎn)超生態(tài)修復(fù)的范疇。它不僅在中國(guó)，更在全球范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)種桑、養(yǎng)蠶、培育桑黃龍肽的熱潮。在張國(guó)土的倡導(dǎo)下，桑樹(shù)和蠶桑文化再次成為中華民族精神圖騰——人們崇拜春蠶、敬仰黃河精神的風(fēng)尚空前高漲。僅僅五年多時(shí)間，中國(guó)龍樹(shù)種植面積已達(dá)3700萬(wàn)畝，極大地改變了中國(guó)北方乃至全國(guó)的生態(tài)版圖。如果不是三年疫情期間大范圍封村封路，限制了工程推進(jìn)，預(yù)計(jì)中華大地的龍樹(shù)種植面積本可突破一億畝。

五年來(lái)，桑樹(shù)綠色黃金產(chǎn)業(yè)在中華大地悄然興起。張國(guó)土以創(chuàng)新激活桑田，以產(chǎn)業(yè)鏈串聯(lián)農(nóng)戶(hù)、企業(yè)和科研院所，把“拒絕轉(zhuǎn)基因”的承諾寫(xiě)進(jìn)土地與未來(lái)。他常說(shuō)：“綠色不是點(diǎn)綴，而是民族復(fù)興最厚重的底色。”在他的愿景里，黃河終將再現(xiàn)千里清波，而廣袤桑田也必將成為中華大地新的希望與榮光?！?/p>

百藥有源：技藝融通 匠心流韻

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的浩瀚卷軸中，桑樹(shù)被譽(yù)為“圣樹(shù)”，歷代醫(yī)家皆推崇桑葉、桑枝、桑葚為“百藥之源”。《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》等典籍對(duì)其藥用功效反復(fù)論述：清肝明目、益氣養(yǎng)血、滋陰潤(rùn)燥、舒筋活絡(luò)，皆為醫(yī)理精華。正是基于對(duì)這份文化底蘊(yùn)的深刻體悟，張國(guó)土始終致力于將“藥食同源”的理念貫穿于現(xiàn)代健康產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。他相信，只有讓傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科技在桑田之間深度融合，才能以一粒桑種回應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)糧食安全、健康生活與生態(tài)保護(hù)的多重訴求，讓“綠色復(fù)興”成為真正落地生根的中國(guó)方案。

沿著這條融合創(chuàng)新的道路，張國(guó)土帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深入研究桑葉多糖、桑黃多酚、桑葚花青素等天然活性成分，推動(dòng)現(xiàn)代生物工程技術(shù)與中醫(yī)藥有效結(jié)合。由此推出的龍肽系列健康食品，還在臨床實(shí)踐中為前列腺慢性病、亞健康、老年群體帶來(lái)切實(shí)改善。高蛋白桑葉餅干、高活性龍肽飲品等新型產(chǎn)品，將“食藥合一、治未病”的理念深植于大眾生活。與此同時(shí)，桑黃、桑寄生等藥用真菌的人工馴化和規(guī)?；N植也在他的推動(dòng)下加速落地，不斷豐富中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和層級(jí)。

而在所有創(chuàng)新成果之中，“活性龍肽回春還魂湯”堪稱(chēng)行業(yè)內(nèi)的里程碑之作。這一產(chǎn)品融合了桑黃、蠶雄蛾、冬蟲(chóng)夏草等數(shù)十味名貴藥材，運(yùn)用領(lǐng)先的生物酶龍肽技術(shù)進(jìn)行高效轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了高活性成分對(duì)人體病灶的迅速滲透最大釋放。既成倍提高藥效，又降低成本更為重要的是，其全程摒棄化學(xué)添加劑，無(wú)副作用，真正實(shí)現(xiàn)了“藥食同源”的安全性和功能性的高度統(tǒng)一。作為一款可多途徑攝取的復(fù)合型健康產(chǎn)品，它為慢病管理和亞健康調(diào)理帶來(lái)了革命性突破，成為廣大患者和健康人群的新福音。

“活性龍肽回春還魂湯”的問(wèn)世，打破了行業(yè)對(duì)傳統(tǒng)中藥與現(xiàn)代科技之間壁壘的固有認(rèn)知，為中醫(yī)藥現(xiàn)代化和健康產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了新范式。在行業(yè)內(nèi)部，這一產(chǎn)品不僅樹(shù)立了中國(guó)健康品創(chuàng)新研發(fā)的新標(biāo)桿，還帶動(dòng)了一批企業(yè)加快原創(chuàng)技術(shù)攻關(guān)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈布局。其全鏈路創(chuàng)新模式，覆蓋了從原料種植、成分提取、工藝優(yōu)化到產(chǎn)品上市、市場(chǎng)服務(wù)的完整閉環(huán)，極大提升了中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力。

從更宏闊的社會(huì)層面看，“活性龍肽回春還魂湯”的出現(xiàn)，是中醫(yī)藥創(chuàng)新服務(wù)社會(huì)的生動(dòng)注腳。它以綠色、天然、科學(xué)的形象，提升了廣大民眾對(duì)健康生活的信心與期待，助力慢性病預(yù)防與國(guó)民健康素養(yǎng)提升，為“健康中國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)貢獻(xiàn)了重要力量。與此同時(shí)，“活性龍肽回春還魂湯”在產(chǎn)業(yè)上的大獲成功，也進(jìn)一步激發(fā)了中國(guó)人民種植改良桑龍樹(shù)就地深加工的積極性與熱情，為“黃河千年清一回”讓祖國(guó)江河湖泊清澈甘甜，炎黃子孫端上金飯碗行動(dòng)注入了更為強(qiáng)勁的源動(dòng)力。此外，通過(guò)打通桑樹(shù)種植、深加工、科研、流通等多環(huán)節(jié)，形成產(chǎn)業(yè)鏈閉環(huán)，打造“鄉(xiāng)村振興”金名片，不僅推動(dòng)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)與民生福祉的雙向共贏(yíng)，也讓桑樹(shù)這一中醫(yī)藥寶庫(kù)中一度蒙塵的瑰寶重?zé)ü馊A，為更多的人所熟知。它的廣泛應(yīng)用與社會(huì)反響，正讓中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的價(jià)值在新時(shí)代煥發(fā)出前所未有的光彩，也使中國(guó)在全球健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域贏(yíng)得了更高的認(rèn)可與話(huà)語(yǔ)權(quán)。

乾坤有道：萬(wàn)物同輝，大同如愿

時(shí)代潮頭，夢(mèng)想激蕩。對(duì)于張國(guó)土而言，推動(dòng)桑田工程、綠色產(chǎn)業(yè)并非終極目標(biāo)。他的目光，早已超越了河流、桑田、村莊的邊界。他思考的是：一個(gè)生態(tài)優(yōu)先、以人為本、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國(guó)，應(yīng)該是什么模樣？在他的藍(lán)圖中，未來(lái)的中國(guó)，不只是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，更是世界綠色文明的典范。

他倡導(dǎo)借助人工智能、大數(shù)據(jù)、綠色能源等現(xiàn)代科技，開(kāi)發(fā)西部高原、地下空間，將荒漠、石漠、鹽堿地變成生態(tài)新綠洲。在西部腹地、云貴高原，他提出用盾構(gòu)、水刀、地?zé)岬惹把丶夹g(shù)，建造恒溫恒濕、綠色低碳的地下康養(yǎng)城市，發(fā)展智慧農(nóng)莊、綠色工廠(chǎng)、健康文旅。他設(shè)想，那些因生態(tài)惡化被遺棄的土地，將重新變?yōu)槿祟?lèi)宜居的新家園，為中國(guó)人口優(yōu)化、民族融合、全球精英聚集創(chuàng)造前所未有的舞臺(tái)。

在張國(guó)土的構(gòu)想里，這種未來(lái)城市并非鋼筋水泥的冰冷堡壘，而是桑田環(huán)抱、水系交錯(cuò)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生態(tài)樂(lè)土。每一座地下城，都有充沛的負(fù)氧離子、智能空氣循環(huán)、綠色交通系統(tǒng)；每一套產(chǎn)權(quán)酒店、農(nóng)莊、學(xué)校、工廠(chǎng)，都聯(lián)結(jié)著生態(tài)、科技、人文的多重價(jià)值，讓億萬(wàn)家庭獲得真正的健康與幸福。無(wú)數(shù)外籍青年、國(guó)際人才因向往美麗中國(guó)，愿意來(lái)到這里創(chuàng)業(yè)安家、共同繁榮。正如張國(guó)土所說(shuō)：“只有讓綠色變成土地上的財(cái)富、城市里的福祉、民族心中的信仰，中國(guó)的未來(lái)才會(huì)充滿(mǎn)詩(shī)意和力量。”

張國(guó)土始終強(qiáng)調(diào)，綠色中國(guó)的建設(shè)，絕不是單純的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，更是一場(chǎng)全民族的“靈魂革命”。他相信，一個(gè)民族的未來(lái)，取決于精神高度與文化修養(yǎng)，而非單純的GDP數(shù)據(jù)。

回望數(shù)十年創(chuàng)業(yè)與奮斗的歷程，張國(guó)土最為驕傲的，或許不是專(zhuān)利數(shù)字的增長(zhǎng)、企業(yè)產(chǎn)值的翻番，而是他帶動(dòng)的那一批批普通人，從普通農(nóng)民、青年學(xué)子到企業(yè)骨干，精神世界悄然變化。大家開(kāi)始相信綠色、熱愛(ài)創(chuàng)新、珍惜土地、敬畏自然，從利己逐漸走向利他，從“小我”升華為“大我”。

他用詩(shī)意和信仰，升華了桑田工程的意義。他在多次演講和文章中寫(xiě)道：“未來(lái)中國(guó)，是一棵扎根泥土、枝繁葉茂的桑樹(shù)；未來(lái)的我們，是可以共同收獲、共享幸福的民族和世界命運(yùn)共同體?！彼钚牛骸爸挥行膽驯娚?、服務(wù)人民，只有返璞歸真、正本清源，只有把科技創(chuàng)新與道德自覺(jué)結(jié)合，才配得上時(shí)代的大同理想?！?/p>

后記：

正如那黃河滔滔，卻以點(diǎn)滴甘露滋養(yǎng)良田萬(wàn)畝，正如那春蠶無(wú)聲，卻以萬(wàn)縷蠶絲織就盛世錦繡，張國(guó)土以赤子之心，走出了一條從桑田到世界的綠色大路。國(guó)家戰(zhàn)略與民族命運(yùn)，在他的人生軌跡中交匯、升騰。新時(shí)代的春風(fēng)吹拂著神州大地，每一縷陽(yáng)光都在呼喚返璞歸真、正本清源。產(chǎn)業(yè)振興的旗幟高高飄揚(yáng)，民族自信在歷史回響中愈發(fā)堅(jiān)定。“返璞歸真求大同，正本清源龍圖騰。甘露灑遍桑樹(shù)田，桑黃龍肽舉世明?！边@是他的詩(shī)，也是他的理想，更是一個(gè)炎黃子孫有關(guān)未來(lái)的錚錚宣言。