顏色革命，就是以一種低成本的方式，推動他國向西方主導(dǎo)的政治經(jīng)濟(jì)體系靠攏。規(guī)避了直接軍事沖突的風(fēng)險和成本，同時又能冠以民意、民主覺醒的敘事來掩蓋霸權(quán)擴(kuò)張的意圖。

而這些事情現(xiàn)在有了更低成本的方式，就是通過AI來向外輸出顏色革命。老一點(diǎn)的網(wǎng)民可能還記得，十年前左右的中文互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，那個時候公知密布，“意林體”還沒有人人喊打，德國一百年前修的下水道還在震撼中國人，聰明的美國小朋友還在把4杯25度的水倒在一起直接變成一杯100度的開水......那個時候的顏色革命范式，高度依賴當(dāng)?shù)氐拇砣?，也就是目?biāo)國家的知識分子、媒體人、法律界人士等網(wǎng)絡(luò)紅人，向其直接或間接輸送價值和利益，讓這些人來為美西方發(fā)聲。這個路徑，周期長、成本高、效率低，高低依賴美國的情報搜集分析能力，中間不可控的要素太多。而有了AI之后就不一樣了，AI不會把經(jīng)費(fèi)中飽私囊，并且AI能做到的事情更加精細(xì)化。以前還需要通過網(wǎng)絡(luò)大V來帶節(jié)奏，現(xiàn)在，AI通過分析通信數(shù)據(jù)、社交媒體、金融交易數(shù)據(jù)等等，幾乎可以精準(zhǔn)地識別潛在的目標(biāo)群體，并且輔助構(gòu)建他們的關(guān)鍵網(wǎng)絡(luò)。說白了，就是可以很輕松地找到那些心懷不滿的人，然后引導(dǎo)他們互相抱團(tuán)，開始制造輿論風(fēng)波。相比傳統(tǒng)的“帶路黨”，AI 不僅更精準(zhǔn)、更快、更便宜，更重要的是，還能顛覆內(nèi)容創(chuàng)作，生成高度契合受眾的虛假信息，甚至是擬真的信息，比如說假的人臉，假的影響視頻。網(wǎng)友在評論區(qū)發(fā)表幾個不滿的言論，AI還能分身在下面“捧哏”?，F(xiàn)在的水軍，很可能不是一條幾塊錢的這種“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的生產(chǎn)模式，已經(jīng)完成了工業(yè)化自動化了，已經(jīng)是一度電可以發(fā)多少條，注冊水軍，找準(zhǔn)對象，制造輿論，影響政策，直接閉環(huán)。

現(xiàn)在的整個輿論意識形態(tài)戰(zhàn)爭，已經(jīng)演變成了一場“全民戰(zhàn)爭”，需要我們構(gòu)筑起一套從技術(shù)、認(rèn)知、制度多層面的多維度防御體系。傳統(tǒng)的侵入模式我們已經(jīng)能夠識別了，但是在AI技術(shù)加成之后，對面也開始走所謂“農(nóng)村包圍城市”的路線了，開始從影響我們老百姓的認(rèn)知下手。其中，最容易受影響的，就是我們的青少年。因為青少年正處在三觀建立的關(guān)鍵時期，一些微笑的引導(dǎo)，很可能就會加重他們對于某種概念的認(rèn)知。而且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在的青少年早早的就接觸了互聯(lián)網(wǎng)，卻又因為匱乏一定的洞察力和社會經(jīng)驗導(dǎo)致他們難以分辨網(wǎng)絡(luò)上的有害和虛假內(nèi)容。這些攻勢往往會從飲食、文化等角度作為切入點(diǎn)。比如，以“二次元”風(fēng)格吸引青少年，惡意去迎合部分群體的喜好，同時在動漫、游戲甚至網(wǎng)絡(luò)歌曲、電臺等青少年聚集的媒介中支持特殊圈層的亞文化議題。很容易就扭曲了青少年的認(rèn)知。防不勝防。我們不可能切斷年輕人和這個世界的聯(lián)系，他們也有社交需求，也需要有一些自己的空間甚至是秘密。但是，一旦遭到了有心的引導(dǎo)，情況可能會迅速惡化。而更加糟糕的是，家長、學(xué)校、社會要到比較晚的階段才能夠發(fā)現(xiàn)這個問題。所以，青少年的意識形態(tài)安全教育，是需要群策群力，時刻提防，一刻都不能放松的。

不放松警惕，也不妄自菲薄。說實話，現(xiàn)在的中國，對于意識形態(tài)的滲透，有相當(dāng)強(qiáng)的抵抗力。首先，中國的老百姓關(guān)于政治的基礎(chǔ)素養(yǎng)是其他國家的老百姓都難以比擬的。馬列、辯證法的教育，從小學(xué)的思想品德課到中學(xué)的政治課再到大學(xué)的思修、馬原、毛概等等。當(dāng)時的我們可能確實聽不進(jìn)去，但是或多或少，這些基礎(chǔ)概念我們是背下來了的，印在腦子里了。這就是教育的意義，教育本來就是抽象化的概念學(xué)習(xí)，事情不親自經(jīng)歷過一遍是很難真正學(xué)會的，學(xué)校里只能讓學(xué)生把概念背下來，日后方知妙用。最典型的就是《論語》，《論語》就是拿來背的，日后懂的自然就懂了。所以，學(xué)校給我們印在腦海里的這一層相當(dāng)于是護(hù)體心法。中國人，天生便帶了一層祝福，可以在恰當(dāng)?shù)臅r期驅(qū)邪祛魅。其次，在于顏色革命或者意識形態(tài)的侵入比較依賴當(dāng)?shù)厣鐣拿艹潭?。如果?dāng)?shù)厣鐣浅邮?，百姓生活困難，那么滲透難度就非常低。比如說敘利亞，百姓多年以來飽受饑餓，民眾對美好生活的向往很容易被西方所利用。烏克蘭也是，蘇聯(lián)解體之后，烏克蘭長時間經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常緩慢，所以民眾對歐盟和北約有強(qiáng)烈的向往。但是現(xiàn)在的中國不存在這樣的土壤，天上飛的、水里游的我們該有的都有。全工業(yè)體系正在逐漸展前千年底蘊(yùn)的實力，國家只要在向前，生活只要在變好，顏色革命就是很困難的。最后，中國的體量巨大。就算給你滲透也不是容易的事情，會永遠(yuǎn)陷入到人民群眾的汪洋大海之中。人類，會受到癌癥的威脅，但是鯨魚卻不會，鯨魚體內(nèi)也有癌細(xì)胞，但是它根本就不用理會。癌細(xì)胞擴(kuò)張到一定程度就沒法繼續(xù)擴(kuò)張了，因為它內(nèi)部的癌細(xì)胞會因為汲取不到外界的養(yǎng)分死亡，所以腫瘤的最終大小，比如說10厘米，對于人類來說肯定是致命的，但對于鯨魚來說就是一個水泡，根本就擊不穿鯨魚的生理系統(tǒng)，完全就無所謂。這個比喻可以幫助我們理解中國的意識形態(tài)現(xiàn)狀，就算是AI發(fā)力，影響到的終究也是一小撮人。對于敘利亞、烏克蘭可能會管用，但對于中國來說，至少目前可能還真沒有統(tǒng)計學(xué)上的意義。

整體來說，對于我們國家的意識形態(tài)安全，是可以保持樂觀的，但絕對不代表我們因此可以放松這方面的警惕，帝國主義亡我之心是不會死的，謹(jǐn)記毛主席的話：在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是，有關(guān)于青少年的安全教育問題，對于年輕人來說，如果他們在年幼的時期獲得了錯誤的價值觀和信念，那么在日后，整個社會包括他們自己，都要付出極大的代價才能糾正這種錯誤，可能會浪費(fèi)掉人生中很多的時間，在并不快樂中生活，這是我們都不愿意看到的。社會的發(fā)展始終還是以人為目的，以人為前提，以人為本。希望所有的中國人，都可以在中國社會自洽坦然的活著，不一定非得追求高級趣味。但是，也不希望被別有用心之人利用低級趣味來捕獲。警惕顏色革命，保護(hù)國家意識形態(tài)安全，目的是國家安全，追求的是人民幸福。