本文基于公開(kāi)歷史文獻(xiàn)資料結(jié)合個(gè)人理解創(chuàng)作，部分內(nèi)容為文學(xué)性演繹，嚴(yán)禁擅自轉(zhuǎn)載，侵權(quán)必究。

虢文公勸諫周宣王

我是那些年，今天繼續(xù)趣聊歷史人物，話說(shuō)西周有一位 "老古板"，這人不好打仗，亦不貪財(cái)，卻認(rèn)一個(gè)死理兒：祖宗傳下來(lái)的農(nóng)禮不能丟，誰(shuí)丟就跟誰(shuí)急，急頭掰掰臉那種。

他就是虢文公，虢國(guó)的國(guó)君，謚號(hào)文公，又稱虢季，您別瞧他名字文縐縐的，脾氣可倔得很。

事出起因是周宣王剛上臺(tái)就想廢了 "藉千畝" 的老規(guī)矩，愣是被他劈頭蓋臉一頓懟，史書(shū)上記著 "虢文公諫曰，不可"，就這幾個(gè)字，藏著多大的倔強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)？

要講虢文公，那可真是小孩沒(méi)娘，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，簡(jiǎn)單講就是他那會(huì)兒的天下剛從火坑里爬出來(lái)，周宣王姬靜這主兒要搞事兒：

前面咱聊過(guò)，姬靜是召穆公舍了親兒子才保住的太子，他爹周厲王被國(guó)人趕跑，多虧周定公和召穆公搞 "共和行政"，才算穩(wěn)住局面。

等到周宣王即位，滿腦子想的都是 "中興"，要干番大事業(yè)，可年輕人嘛，總覺(jué)得老規(guī)矩礙事，剛上臺(tái)就盯上了 "藉千畝" 這檔子事。

可這 "藉千畝" 是啥？通俗的講就是種地，但這可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的種地。

藉千畝春耕禮場(chǎng)景

西周是農(nóng)業(yè)社會(huì)，周天子每年開(kāi)春都要在鎬京附近的 "千畝" 田舉行儀式：天子親自扶犁耕三下，諸侯大臣跟著忙活，然后讓奴隸把地種上。

這儀式看著虛，實(shí)則是告訴天下 "農(nóng)為邦本"，就跟現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)參加春耕儀式一個(gè)意思，是維護(hù)農(nóng)桑民心的大事。

可周宣王覺(jué)得這不就是 "花架子"嗎？食之無(wú)味，棄之也不咋可惜！于是剛即位就放話："今年這儀式別辦了，省下力氣多打幾仗！"

這話傳到虢文公耳朵里，老爺子當(dāng)時(shí)就急了。

他是虢國(guó)國(guó)君，虢國(guó)跟周天子同姓姬，世代掌管王室禮儀，相當(dāng)于 "文化部部長(zhǎng)兼禮儀司長(zhǎng)"，最講究 "祖宗之法不可廢"。

《國(guó)語(yǔ)》里說(shuō)他 "博聞強(qiáng)識(shí)，尤精農(nóng)事"，不光懂禮儀，還深知種地的重要性。聽(tīng)說(shuō)宣王要廢 "藉千畝"，他揣著竹簡(jiǎn)就闖進(jìn)了王宮。

那會(huì)兒周宣王正跟召穆公商量伐戎的事，見(jiàn)虢文公氣沖沖進(jìn)來(lái)，皺著眉問(wèn)："老虢啊，有事？" 虢文公 "撲通" 跪下，把竹簡(jiǎn)往地上一磕："大王，千畝之儀萬(wàn)萬(wàn)廢不得??！"

宣王擱下銅爵："不就耕三下地嗎？有啥大不了的？省下這功夫，我能帶兵把犬戎趕得更遠(yuǎn)。" 虢文公脖子一梗，聲音比銅鐘還響："大王差矣！這儀式不是給人看的，是給老天爺看，給百姓看的！您想想，天下人見(jiàn)天子親耕，才會(huì)覺(jué)得種地光榮，才肯好好干活；老天爺見(jiàn)王室重農(nóng)，才會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。廢了它，百姓就會(huì)懶，上天就會(huì)怒，國(guó)家還能穩(wěn)嗎？"

這話要是擱在現(xiàn)在，就好比有人勸領(lǐng)導(dǎo)："剪彩儀式不能省，這是給老百姓表態(tài)度呢！" 您猜周宣王咋說(shuō)？

他年輕氣盛，不耐煩地?fù)]手："老規(guī)矩太繁瑣，朕看不必了。" 虢文公見(jiàn)君王不聽(tīng)，"咚咚咚" 磕了三個(gè)響頭，血都滲出來(lái)了："大王忘了厲王為啥被趕跑了？就因不愛(ài)護(hù)百姓！農(nóng)乃國(guó)之本，禮乃民之綱，綱要是斷了，國(guó)還能撐多久？"

這話戳到了宣王的痛處，他爹的教訓(xùn)就在眼前。宣王沉默半晌，雖沒(méi)說(shuō)恢復(fù)儀式，可也沒(méi)再堅(jiān)持廢除，算是給了虢文公個(gè)臺(tái)階?！秶?guó)語(yǔ)》里只記 "宣王即位，不藉千畝"，沒(méi)說(shuō)后來(lái)改沒(méi)改，但多半是被虢文公勸得松了口，至少?zèng)]徹底廢掉這規(guī)矩。

您可別覺(jué)得虢文公是 "老頑固"，他懂的可不止禮儀?？脊艑＜以陉兾鲗氹u挖出過(guò) "虢文公鼎" 和 "虢文公鬲"，上面刻著 "虢文公子段作叔妃鼎"，意思是他兒子為妻子做的銅器。這鼎和鬲做工精細(xì)，紋飾是農(nóng)耕圖案，可見(jiàn)虢文公不光嘴上說(shuō)重農(nóng)，家里都透著對(duì)農(nóng)事的重視。有專家推測(cè)，他可能還編過(guò)農(nóng)書(shū)，教老百姓選種、施肥，只是沒(méi)流傳下來(lái) ，這雖無(wú)實(shí)證，但從他對(duì) "藉千畝" 的執(zhí)著來(lái)看，八成是個(gè) "農(nóng)業(yè)專家"。

要說(shuō)這 "藉千畝" 的儀式有多重要，咱給您細(xì)說(shuō)。

每年開(kāi)春，周天子要先去宗廟祭祖，禱告 "祈求豐年"；然后帶著三公九卿到千畝田，太史官宣讀祝詞，樂(lè)官奏《載芟》之樂(lè)；天子扶著青銅犁，在田里耕三下，每下都有講究：第一下祈求風(fēng)調(diào)，第二下祈求雨順，第三下祈求谷豐。接著諸侯耕五下，大夫耕九下，最后奴隸們把整塊田種滿。這一套下來(lái)，得折騰大半天，可老百姓看著高興?。?天子都種地，咱更得好好干！"

周宣王為啥想廢？

‘除了覺(jué)得繁瑣，還因 "共和行政" 后國(guó)庫(kù)緊，想把儀式的花費(fèi)省下來(lái)打仗。虢文公偏說(shuō) "這錢不能省"，就像現(xiàn)在有人主張 "教育經(jīng)費(fèi)不能砍"，看著沒(méi)直接產(chǎn)出，實(shí)則關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)。后來(lái)宣王打退淮夷、犬戎，開(kāi)創(chuàng) "中興"，多半也有這 "不廢農(nóng)本" 的功勞 ，老百姓肯種地，國(guó)庫(kù)才有糧，軍隊(duì)才有飯吃，這道理古今一樣。

虢文公田間觀耕勸王

野史里說(shuō)，虢文公為了勸宣王，特意帶他去千畝田看春耕。見(jiàn)老農(nóng)頂著日頭耕地，汗珠子掉地上摔八瓣，宣王嘆了句："百姓真不容易。" 虢文公趁機(jī)說(shuō)："大王要是親耕，老農(nóng)們會(huì)覺(jué)得渾身是勁。" 宣王這才點(diǎn)頭："那明年還是辦了吧。" 這故事雖沒(méi)正史記載，但《詩(shī)經(jīng)》里有首《大田》，寫(xiě)的就是宣王時(shí)期農(nóng)耕興旺的景象，說(shuō)不定真有虢文公的功勞。

虢文公的結(jié)局沒(méi)啥記載，只知他是虢宣公的繼任者，后來(lái)傳位給虢石父。這虢石父可是個(gè)奸臣，幫著周幽王烽火戲諸侯，最后斷送了西周。倆人權(quán)衡一下，更顯出虢文公的可貴 ， 他守住的不只是個(gè)儀式，更是西周的立國(guó)之本。就像老木匠守著刨子的規(guī)矩，看著多余，實(shí)則是保證活兒地道的根本。

現(xiàn)在寶雞青銅器博物院里，"虢文公鼎" 還擺在顯眼位置。您去看那鼎上的銘文，雖已斑駁，可 "子子孫孫永寶用享" 幾個(gè)字仍清晰，像是在說(shuō)："重農(nóng)的規(guī)矩，得傳下去??！" 考古專家說(shuō)，這鼎是虢文公子孫做的，可見(jiàn)他的后人也記著 "重農(nóng)" 的家訓(xùn)。

虢文公這輩子沒(méi)打過(guò)大仗，沒(méi)搞過(guò)改革，就憑一句 "不可" 的勸諫，在史書(shū)上占了頁(yè)腳。

可這 "不可" 二字重千鈞，它提醒君王：再忙也不能丟了根本，再想創(chuàng)新也不能忘了祖宗的教訓(xùn)。宣王中興能成，少不了這樣的 "老古板" 在旁邊敲警鐘；后來(lái)幽王亡國(guó)，缺的正是敢說(shuō) "不可" 的忠臣。

守禮之重，百姓為本

這就叫 "守禮不是頑固，變通不是胡鬧"。虢文公的可貴，不在死守規(guī)矩，而在懂規(guī)矩背后的道理。就像現(xiàn)在過(guò)年貼春聯(lián)，看著是老習(xí)俗，實(shí)則是一家人團(tuán)圓的念想。您說(shuō)是不是這個(gè)理？

今兒的故事就到這兒。

參考資料：

《史記》