中國(guó)最權(quán)威的起名專家謝詠談~小孩起名筆畫(huà)是根據(jù)什么來(lái)定的

起名字到底需不需要筆畫(huà)數(shù),寶寶取名字筆畫(huà)數(shù)也有講究嗎,中國(guó)最權(quán)威的起名專家謝詠談小孩起名筆畫(huà)是根據(jù)什么來(lái)定的?

相信很多準(zhǔn)備起名改名字朋友們都比較關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,這里中國(guó)《易經(jīng)》姓名學(xué)家謝詠老師就來(lái)和大家談?wù)勥@方面問(wèn)題,希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以找謝詠老師來(lái)幫助分析~

寶寶取名，對(duì)于每個(gè)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都是非常重要的事情，在這個(gè)過(guò)程中，筆畫(huà)數(shù)成為了大家需要關(guān)注的一個(gè)重要因素，那么寶寶起名筆畫(huà)數(shù)有什么講究呢？一般而言，字形變化大的字，筆畫(huà)數(shù)也比較多，這種字無(wú)法形成好的韻律，常常會(huì)讓人感到腔調(diào)不順，因此，在起名時(shí)應(yīng)盡量考慮筆畫(huà)數(shù)適中的字。另外筆畫(huà)數(shù)也與名字的姓氏五行有關(guān)，中國(guó)文化中，一些數(shù)字和你自身姓氏的搭配是很有講究的，這些筆畫(huà)數(shù)的搭配在一定程度上會(huì)增加名字的吉祥程度。

（1）謝詠老師談：姓名筆畫(huà)數(shù)的講究

在中國(guó)文化中，名字的筆畫(huà)也被認(rèn)為與吉祥和好運(yùn)有著密切的關(guān)系，不同的筆畫(huà)數(shù)對(duì)于一個(gè)人的性格、命運(yùn)以及人生道路都有著重要的影響，因此，在給孩子取名的時(shí)候，父母?jìng)冃枰屑?xì)斟酌，除了要重點(diǎn)考慮姓名五行屬性和八字喜用神之外，其次就是還需要考慮選擇恰當(dāng)?shù)墓P畫(huà)數(shù)，因?yàn)橐粋€(gè)好的姓名必須要同時(shí)具備“吉祥五行+吉祥數(shù)理”合而為一的二個(gè)因數(shù)的！

名字中凡含有以下文字部首的，則按以下筆劃計(jì)算方法：

扌（手），提手旁，以手字計(jì)畫(huà)為4畫(huà)。

忄（心），豎心旁，以心字計(jì)畫(huà)為4畫(huà)。

氵（水），三點(diǎn)旁，以水字計(jì)畫(huà)為4畫(huà)。

犭（犬），犬字旁，以犬字計(jì)畫(huà)為4畫(huà)。

礻（示），半禮旁，以示字計(jì)畫(huà)為5畫(huà)。

王（玉），斜玉旁，以玉字計(jì)畫(huà)為5畫(huà)。

艸（草），草字頭，以草字計(jì)畫(huà)為6畫(huà)。

衤（衣），衣字旁，以衣字計(jì)畫(huà)為6畫(huà)。

月（肉），肉字旁，以肉字計(jì)畫(huà)為6畫(huà)。

辶（走），走馬旁，以走字計(jì)畫(huà)為7畫(huà)。

阝（邑），右耳旁，以邑字計(jì)畫(huà)為7畫(huà)。

阝（卓），左耳旁，以卓字計(jì)畫(huà)為8畫(huà)。

（2）謝詠老師談：小孩起名筆畫(huà)是根據(jù)什么

說(shuō)到起名字的筆畫(huà)數(shù)，當(dāng)下最為大家所熟悉的就是“五格之法”，就是天格、地格、人格、外格、總格；

其實(shí)計(jì)算就是天數(shù)、地?cái)?shù)、人數(shù)、外數(shù)、總數(shù)，就是大家所說(shuō)的筆畫(huà)數(shù)，這個(gè)在很多書(shū)上都有錄載，并且不難學(xué)，用好了確實(shí)對(duì)名字是有輔助作用的，這個(gè)無(wú)可否認(rèn)；從《姓名學(xué)》角度來(lái)看，名字筆畫(huà)的合理搭配和運(yùn)用和人的命運(yùn)是相關(guān)的，每個(gè)筆畫(huà)都代表了不同的五行屬性和影響、對(duì)運(yùn)氣也是有重要作用的；有些時(shí)候，比如當(dāng)一個(gè)八字五行嚴(yán)重失衡時(shí)，姓氏又固定的情況下，無(wú)法取得好的筆畫(huà)數(shù)組合時(shí)，這個(gè)時(shí)候可以堅(jiān)定舍棄筆畫(huà)數(shù)組合不予以考慮，重點(diǎn)從偏旁部首和名字本身的象理組合等去起名；

當(dāng)然了，這個(gè)筆畫(huà)數(shù)除了姓氏的五個(gè)組合之外，還有結(jié)合《易經(jīng)》八卦來(lái)推算運(yùn)用的筆畫(huà)數(shù)理，這個(gè)是比較深層次的《易經(jīng)》和姓名學(xué)筆畫(huà)數(shù)理結(jié)合的運(yùn)用，一般來(lái)說(shuō)很少有人掌握，就不多說(shuō)了，說(shuō)了朋友們也不一定了解！

《易經(jīng)》作為中國(guó)古代哲學(xué)的重要組成部分，一直被視為五千年中華文明的瑰寶，姓名與易經(jīng)相結(jié)合對(duì)人生相輔相成配合，可以給一個(gè)人的命運(yùn)帶來(lái)更加完美的好運(yùn)，讓他的事業(yè)順利，家庭和睦，因此，在命名時(shí)，如果你想增強(qiáng)某些五行的影響，你可以根據(jù)再結(jié)合《易經(jīng)》筆畫(huà)中的好壞關(guān)系來(lái)選擇字形和筆畫(huà)。

（3）謝詠老師談：起名字筆畫(huà)有什么講究

姓名角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的姓名，除了要新穎響亮、典雅優(yōu)美外，還應(yīng)該符合人的命理喜忌、三才配置和五格數(shù)理，這才稱得上是完美吉祥的姓名。

在謝詠老師的姓名學(xué)理念之中，姓名學(xué)以“命格用神”為主棟梁，以“數(shù)理配置”為皮膚修飾；姓名的周易數(shù)理配置吉祥，也能對(duì)人的氣質(zhì)，健康、事業(yè)等有好的暗示和誘導(dǎo)作用，從而使人生命運(yùn)順暢。

如果姓名的周易數(shù)理不好，姓名的五行相克，那么就多會(huì)有妨礙、阻擋的情況發(fā)生，對(duì)人的財(cái)運(yùn)、健康運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、感情運(yùn)等來(lái)說(shuō)，也是多有不利。

所以，我們起名起名字，首先就要根據(jù)“命格八字”的相生相克關(guān)系判斷命局的強(qiáng)弱，由此確定一個(gè)人的命理喜忌五行。其次再結(jié)合姓名的“筆畫(huà)數(shù)”，而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后，再選用能對(duì)取名人的命理和自身格局起到補(bǔ)益作用的三才五格數(shù)理配置，從而彌補(bǔ)命局之不足，以起到調(diào)節(jié)整體運(yùn)勢(shì)，提高財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康等運(yùn)勢(shì)的作用。

中國(guó)著名姓名學(xué)大師謝詠說(shuō)：怎么才能找到理想的人生伴侶

《讀者》雜志的記述了這樣一個(gè)故事：

蘇格拉底的弟子們問(wèn)他：“怎么才能找到理想的人生伴侶？”

哲人并不多說(shuō)，而是讓他們?nèi)溙锢飳ふ乙恢曜畲蟮柠溗?，只能摘一次，且不能走回頭路。

弟子里有因過(guò)早摘取麥穗而懊悔不已的，也有因選擇太多最終空手而歸的，唯有一位弟子捧得最大的麥穗興奮歸來(lái)。

實(shí)際上，他的麥穗不一定是最大的，但一定是他在充分比對(duì)后選出的最合乎自己心意的。

“無(wú)論愛(ài)情、事業(yè)，還是婚姻、交友，都不存在最優(yōu)決策，不求最好，但求適當(dāng)?！?/p>

這便是麥穗原理，它也讓我重新審視起自己與身邊人的關(guān)系。

以前總以為，朋友越多越好，圈子越廣越有面子。

但經(jīng)歷了許多才發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，朋友的多少、圈子的大小，根本沒(méi)那么重要。

重要的是，分寸恰當(dāng)，交情恰好，下面，就是交友的三重境界。

第一重：可以交流

人與人相交，貴在交流。俄國(guó)作家克雷洛夫曾說(shuō)：“一燕不能成春?！?/p>

在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何人能成為一座孤島，我們需要在交流中感受世間百態(tài)，人情冷暖。

電視劇《去有風(fēng)的地方》中，許紅豆因?yàn)殚|蜜去世，生活和工作都陷入低谷，于是她選擇獨(dú)自前往云南旅行。

在那里，她結(jié)識(shí)了許多新朋友，并和他們分享了自己的經(jīng)歷和感受。

在交流的過(guò)程中，她不僅治愈了自己，還收獲了一份真摯的愛(ài)情。

正如劇中的臺(tái)詞所說(shuō)：“因?yàn)樽约毫苓^(guò)雨，所以總想給別人撐傘?！?/p>

有時(shí)候，一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一段日常的分享，就能拉近人與人之間的距離，讓我們感受到彼此的溫暖和關(guān)懷。

所謂“可以交流”，就是聊得來(lái)，而聊得來(lái)，則要建立在三觀基本相似、人品端正樸實(shí)的基礎(chǔ)上。

能達(dá)到這一點(diǎn)的，其實(shí)已經(jīng)有成為朋友的先決條件了。

古語(yǔ)云：“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！?/p>

可以交流的朋友，就像是我們生活中的小太陽(yáng)，雖然不能時(shí)刻陪伴在身邊，但卻能在關(guān)鍵時(shí)刻為我們帶來(lái)光明和溫暖。

這類朋友，是我們最平常、最親切的朋友。

第二重：可以合作

曾在《讀者》雜志上讀到一句話：

職場(chǎng)的十大攔路虎——沒(méi)有創(chuàng)意，難以合作，適應(yīng)力差，浪費(fèi)資源，不愿溝通，沒(méi)有禮貌，欠缺人緣，孤陋寡聞，忽視健康，自我設(shè)限，而這些“攔路虎”的形成，總結(jié)起來(lái)就是不愿與人交流、拒絕合作。

這兩種意識(shí)不僅在職場(chǎng)中是大忌，在生活中也同樣如此。

一個(gè)自我封閉的人，往往很難有顯著的進(jìn)步，因?yàn)樗炎约旱拈T(mén)窗都堵死了。

俗話說(shuō)：“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁?！?/p>

在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠單打獨(dú)斗地闖出一片天，要想成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)與人合作。

而可以合作的朋友，往往能在關(guān)鍵時(shí)刻助你一臂之力。

電影《中國(guó)合伙人》中，成東青、孟曉駿和王陽(yáng)三人就是最好的例子。

他們雖然性格迥異、經(jīng)歷不同，但卻因?yàn)楣餐哪繕?biāo)和夢(mèng)想而走到了一起。

在創(chuàng)業(yè)的道路上，他們攜手共進(jìn)、相互扶持，最終實(shí)現(xiàn)了各自的夢(mèng)想和價(jià)值。

古人云：“君子生非異也，善假于物也。”

一個(gè)善于合作的人，往往能夠借助他人的力量，成就自己的事業(yè)，可以合作的朋友，就像是我們?nèi)松飞系馁F人，他們或許不與我們的生活直接發(fā)生關(guān)系，卻能在我們孤軍奮戰(zhàn)時(shí)，默默地給予我們支持，所以，如果你在人際關(guān)系上遇到困擾，請(qǐng)大膽成為別人的后盾吧。

終有一天，你付出的善意和溫柔，會(huì)以更美好的形式出現(xiàn)。

第三重：可以交心

生而為人，孤獨(dú)、恐懼的感受，與生俱來(lái)。

從我們脫離母親子宮的那一刻起，在我們第一次面對(duì)黑夜時(shí)，在我們首次因離別的傷感而落淚時(shí)，孤獨(dú)就發(fā)生了。

孤獨(dú)是一種普遍的處境，然而，有一種友誼，會(huì)讓你覺(jué)得人間值得、萬(wàn)物可愛(ài)。

或許他們并不能幫你解決實(shí)際的問(wèn)題，卻在無(wú)形之中給予你支持、賦予你力量。

這便是交友的第三重境界——可以交心。

人這一生，會(huì)遇到形形色色的人，但能真正走進(jìn)內(nèi)心、成為知己的卻寥寥無(wú)幾。

可以交心的朋友，是那些在你需要的時(shí)候，總能及時(shí)出現(xiàn)在你身邊，給予你精神支持和鼓勵(lì)的人。

電視劇《甄嬛傳》中，甄嬛和沈眉莊的友情就是典型的交心之情。

她們從入宮開(kāi)始便相互扶持、共渡難關(guān)，在鉤心斗角的皇宮中，始終保持著深厚的情誼。

即使后來(lái)甄嬛離宮修行，沈眉莊也始終牽掛著她，竭盡所能地照拂她。

沈眉莊，就像是甄嬛的另一面。

在眉莊面前，她可以放心大膽地做那個(gè)才氣過(guò)人、心思靈動(dòng)的少女，而不必戴著一張滿腹心計(jì)的面具。

有人說(shuō)：眉莊的去世，標(biāo)志著甄嬛身上的最后一絲天真也消失了。深以為然。

能夠交心的朋友就是這樣，和他們?cè)谝黄饡r(shí)，你可以輕易地交付那些“不足為外人道”的隱秘心事，也可以表達(dá)那些最幽深細(xì)密的情緒，你不必?fù)?dān)心會(huì)受到什么苛責(zé)，更不必?fù)?dān)心自己說(shuō)了什么蠢話。

俗話說(shuō)：“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求，在如今快節(jié)奏的生活里，遇到這樣一個(gè)朋友實(shí)屬不易。

如果遇到了，請(qǐng)務(wù)必好好珍惜。

交友的三重境界，無(wú)所謂濃淡，不定義友誼本身，只是界限、相處模式不同。

愿我們都能在人生的麥田里，找到那株最適合自己的麥穗，與之共度風(fēng)雨，安然地面對(duì)人生。