詩詞有約，一號詩巷歡迎各位的到來。

在諸多題材的古詩中，唯獨(dú)山水田園詩最能帶給人心靈上的慰藉與滋養(yǎng)，而這也是山水田園詩一直以來都被人們所喜歡的主要原因。

在烈日炙烤的夏日，讀一讀山水田園詩，就如感受到了南風(fēng)拂面的溫柔，涼泉洗耳的清冽，翠竹遮窗的靜謐……。

欣賞過了葛天民的《郊園避暑》，本期我們來分享一首唐朝詩人嚴(yán)維的《僧房避暑》。

這首詩全篇妙句頻出，意境美得令人心馳神往，相信屏幕前的各位在讀完后也會深受感染。

僧房避暑

唐·嚴(yán)維

支公好閑寂，庭宇愛林篁。

幽曠無煩暑，恬和不可量。

蕙風(fēng)清水殿，荷氣雜天香。

明月談空坐，怡然道術(shù)忘。

嚴(yán)維，字正文，故鄉(xiāng)在越州山陰，我國唐代詩人、文學(xué)家。

也許對于如今的我們來講，嚴(yán)維并不算是一位非常出名的詩人，但在唐朝的時候，嚴(yán)維于詩圈的名聲還是很高的，他與許多著名詩人都有詩作唱和往來，比如劉長卿、韓翃、皎然、武元衡等，而且章八元、靈澈還曾向嚴(yán)維學(xué)習(xí)過詩歌的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

嚴(yán)維的詩風(fēng)清新自然，能夠表現(xiàn)一種幽靜淡遠(yuǎn)的意境，他的作品雖然不多，但都有著較高的藝術(shù)價值。

“詩情雅重，挹魏晉之風(fēng)，鍛煉鏗鏘，庶少遺恨”。這是《唐才子傳》中對嚴(yán)維詩作的評價。

這首《僧房避暑》以“僧房”為主要地點(diǎn)，通過對其周圍環(huán)境等的描摹，表達(dá)了作者超脫于物外的一種隱逸情懷。

詩的首聯(lián)從宏觀的角度出發(fā)，先將作者的性情表達(dá)出來：支公好閑寂，庭宇愛林篁；“我”就如支遁一樣，比較喜歡閑適與安靜，所以在庭院中種滿了竹子。

“支公”即支遁，是東晉一位有名的高僧，世稱支公。那么作者在這里將自己喻為支遁，不但表達(dá)出了他對支遁的尊重與敬仰之情，而且還在第一時間也借其表達(dá)出了自己和支遁一樣淡泊孤高、喜歡安靜的情操。

“竹”是一種高雅的物象，它自古以來就被詩人們用來承載君子般的美好性情。所以“竹”的出現(xiàn)，在初步為我們呈現(xiàn)一幅色彩清新、環(huán)境優(yōu)美的畫面以外，還與前一句緊密銜接，將作者好“閑寂”的情操進(jìn)一步予以充分的體現(xiàn)。

頷聯(lián)緊接著寫“僧房”周遭的整體環(huán)境和作者個人的心情：幽曠無煩暑，恬和不可量；這里視野開闊，絲毫感覺不到暑熱的侵襲，讓人的內(nèi)心感到無比恬淡安靜。

“幽曠”一詞有效拓了開畫面空間，縱然它不屬于描寫景物的細(xì)膩詞匯，但卻無不以其強(qiáng)大的力量，將我們的視野拉向遠(yuǎn)方，將我們的胸襟無限制地拓展開來。

“無煩暑”對“幽曠”做以補(bǔ)充，并且給予我們感覺方面的無限享受。

視野開闊，環(huán)境清涼，如此情景，足見作者所處的地理位置之優(yōu)越。

“恬和不可量”一句一筆點(diǎn)出作者內(nèi)心的真實(shí)感受。從這里我們可以充分得知作者的心情是十足輕松和愉悅的，他享受著大自然贈予他的安靜與涼爽，全然一幅悠閑自在、超脫隨性的隱者模樣。

而在這樣的臨摹背后所隱藏的，無不是作者對自己所處環(huán)境的贊美之情，無不是他對隱逸生活的無限熱愛之心。

后面的頸聯(lián)尤其美妙：蕙風(fēng)清水殿，荷氣雜天香；帶著蕙草清香的風(fēng)兒吹向臨水的殿宇，荷花的香氣夾雜著大自然中的空氣的清香。

和頷聯(lián)相比，頸聯(lián)中又多了嗅覺角度的描寫。

那么僅頸聯(lián)本身來講，作者則是將視覺、觸覺以及嗅覺結(jié)合起來，進(jìn)而勾勒出了一幅有聲有色、動靜相宜的畫面。

一個“清”字再次突出了詩中的涼爽之意，而“水殿”“蕙風(fēng)”這兩個物象也都以間接的方式給予我們心境上的清涼。

“荷氣”帶給讀者的不僅是嗅覺上的觸動，還有視覺上的感染。所以在這里，我們仿佛真切地嗅到了荷花的芳香，仿佛清晰地看到了荷花隨風(fēng)徐徐搖動的嫵媚身姿。

“明月談空坐，怡然道術(shù)忘?！痹诿髟孪潞陀讶藢ψ嗾劧U機(jī)，完全忘記了道術(shù)本身。

尾聯(lián)將人物鮮明地拉入畫面中，并配以相關(guān)舉動，在使其形象得以具體呈現(xiàn)的情況下，使得畫面頓時變得富有了活力與禪味。

“談空”即談玄妙之理，作者與友人的這一句舉動，有力說明他們二人有著相同的所求與心境，說明他們二人都置身于名利之外，對生活與人生有著高度的參悟與認(rèn)知。

“怡然道術(shù)忘”，是對詩中人物內(nèi)心的再次描摹，也是對全詩情感的有力升華。

“道術(shù)忘”并非說明作者和友人將道術(shù)拋在了腦后，而是說明他們皆與天地和自然融為一體，皆與“道”融為一體，真正地參透了“道術(shù)”中的玄機(jī)。

這是一種“天人合一”“物我兩忘”的最高境界，把作者淡泊灑脫的形象與情操體現(xiàn)到了極致。

每讀一句，內(nèi)心就被洗滌一次，最終達(dá)到了十足的安靜與坦然，這就是此詩給予讀者的收獲。

荷風(fēng)吹過幽人枕，無限清涼一瞬生；讀完一首，身心明朗。

追逐詩詞之腳步，將讀寫進(jìn)行到底；關(guān)注一號詩巷，我們下期精彩再約。