公元1644年，明朝亡于李自成，清朝“黃雀在后”入關(guān)，由邊疆割據(jù)政權(quán)成為全國(guó)性政權(quán)，開(kāi)啟全國(guó)性統(tǒng)治。

清朝入關(guān)以后的第二位皇帝清圣祖康熙帝在位的康熙五十九年（1720年），是清朝的第76年，也是中國(guó)古代史上最后的盛世之康雍乾盛世的第一階段。

在兩年前，康熙五十七年（1718年）春，準(zhǔn)噶爾部大汗策妄阿拉布坦（噶爾丹之侄）出兵進(jìn)攻西藏，占領(lǐng)拉薩，并且將清廷支持的蒙古和碩特部首領(lǐng)拉藏汗殺死，意圖控制藏傳佛教格魯派，控制西藏，再進(jìn)而影響到信奉格魯派的蒙古諸部，當(dāng)時(shí)康熙帝緊急下令駐扎在西寧的清軍向拉薩開(kāi)進(jìn)，并在途中與和碩特部的軍隊(duì)匯合，雙方共有七千余人，結(jié)果因?yàn)檩p敵冒進(jìn)而被準(zhǔn)噶爾部全殲。

康熙帝再一次面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)，準(zhǔn)噶爾部很可能會(huì)進(jìn)一步徹底控制西藏，那青海岌岌可危，蒙古諸部也會(huì)受到很大影響，屆時(shí)他面臨的壓力將會(huì)比當(dāng)年面對(duì)噶爾丹的壓力還要大。

因此康熙帝經(jīng)過(guò)深思熟慮以后，以第十四子胤禵為大將軍王，以天子親征的規(guī)格率軍驅(qū)準(zhǔn)保藏，最終在康熙五十九年（1720年）十月，清軍將準(zhǔn)噶爾部驅(qū)逐出西藏。

該事件有著兩大重要意義，一是清軍首次入駐西藏，對(duì)于西藏的控制力大為加強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上，康熙帝決定排除蒙古諸部長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)西藏的影響，開(kāi)始宣稱(chēng)蒙古諸部不再是格魯派的保護(hù)者，清廷才是格魯派的保護(hù)者，并且留下軍隊(duì)和兩位大臣長(zhǎng)駐拉薩，可以視為駐藏大臣的前身，又啟用西藏地方貴族執(zhí)政，使其擁有一定的自主權(quán)，兩相結(jié)合下極大加深了對(duì)西藏的統(tǒng)治。

康熙帝此舉不只是使得清朝的疆域進(jìn)一步西擴(kuò)，更是進(jìn)一步鞏固了清朝在西藏、青海、蒙古諸部的統(tǒng)治，奠定了雍正帝時(shí)代平定羅卜藏丹津叛亂，收復(fù)青海，乾隆帝時(shí)代平定了準(zhǔn)噶爾部，收復(fù)新疆的基礎(chǔ)。

二是胤禵為大將軍王也意味著九子奪嫡達(dá)到新的高潮，因?yàn)榍宄羌易迨介_(kāi)國(guó)，是上陣父子兵，因此在初期并非一般王朝那般是儲(chǔ)君坐鎮(zhèn)京師，不輕易領(lǐng)兵出征那般，像康熙帝就授予諸子很大的實(shí)權(quán)，以子嗣作為維護(hù)皇權(quán)的重要一極，并且在出征時(shí)還下令皇子參與戰(zhàn)事，他讓胤禵率軍獨(dú)當(dāng)一面，很明顯是對(duì)他另眼相看，在儲(chǔ)位空懸的時(shí)期，這是一個(gè)很明顯的信號(hào)，所以胤禵在當(dāng)時(shí)被朝野上下認(rèn)為是康熙帝默定的儲(chǔ)君。

康熙帝對(duì)于胤禵也是表現(xiàn)出很大的重用和信任，胤禵在出征期間，甚至可以代表了他的意志，因此在西藏的藏文記載中，甚至有直接稱(chēng)呼胤禵為皇太子的記載。

渠料次年十一月，康熙帝突然駕崩于暢春園，根據(jù)《清世宗實(shí)錄》、《清高宗實(shí)錄》、《上諭內(nèi)閣》等史料記載，康熙帝因?yàn)槭峭蝗获{崩，所以只有隆科多一人在場(chǎng)，由隆科多口述康熙帝遺命，立皇四子胤禛為新皇帝，之后根據(jù)隆科多口述遺命內(nèi)容潤(rùn)色而成《康熙遺詔》。

因?yàn)橹挥新】贫噙@個(gè)唯一“人證”，由此引發(fā)了雍正帝篡位風(fēng)波，在當(dāng)時(shí)不只是八爺黨不服雍正帝，很多王公大臣也是不服雍正帝，像康熙帝的表弟鄂倫岱就曾將雍正帝的諭旨直接扔在地上，使得雍正帝下不來(lái)臺(tái)。甚至雍正帝的生母德妃都不愿意當(dāng)皇太后。

雖然之后雍正帝親自在《大義覺(jué)迷錄》的大作中解釋此事，是改變之前親口說(shuō)得只有隆科多一人在場(chǎng)的說(shuō)法，而是說(shuō)道當(dāng)時(shí)不只是隆科多一人在場(chǎng)，還有其他七位皇子在場(chǎng)見(jiàn)證，更是有著一種此地?zé)o銀三百兩的拙劣感。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)雍正帝已經(jīng)徹底掌握大權(quán)，殘酷打壓了八爺黨等反對(duì)派，威壓諸王大臣，形成了“一言堂”，而他所說(shuō)的七位皇子，要么已經(jīng)被他打壓致死，諸如八阿哥胤禩。要么已經(jīng)被圈禁，諸如十阿哥允?。要么就是謹(jǐn)小慎微之人，雍正帝說(shuō)什么就是什么，諸如七阿哥允祐。要么就是雍正帝的鐵桿，諸如十三阿哥胤祥。至于隆科多更是已經(jīng)死去。

所以雍正帝雖然勉強(qiáng)壓住了篡位的爭(zhēng)議，但其前后矛盾的說(shuō)法，即使依靠皇權(quán)掩蓋了一時(shí)，也不可能永遠(yuǎn)掩蓋，他的篡位爭(zhēng)議也是一直持續(xù)到今天，成為一個(gè)未解之謎。

當(dāng)然無(wú)論雍正帝是不是正常繼位，他接棒康熙帝，繼續(xù)康雍乾盛世，使得清朝繼續(xù)保持巔峰狀態(tài)，繼續(xù)延續(xù)了清朝初期連出雄主的狀態(tài)，用成績(jī)證明了自己，所以篡位與否也不是那么重要了。

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