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“心靜自然涼”，這五個字完美詮釋了人們口中所說的“精神內守”。

夏日的天氣固然炎熱，但我們卻完全可以于內心深處開辟一處水云天，進而求得一片清涼與舒爽。

本期詩巷為大家?guī)淼?，是宋朝詩人葛天民的一首詩?/p>

這首詩句句飽含涼意，字字透著禪機，讀完后讓人整個身心都無比通透。

郊園避暑

宋·葛天民

有暑猶當避，無憂可得忘。

竹疏身共瘦，湖近意先涼。

靜勝寧須弈，幽酣不待觴。

還同殘夢樂，炙背負朝陽。

葛天民，字無懷，我國南宋詩人，與姜夔、趙師秀等多有唱和。

葛天民曾做過僧人，還俗后居于杭州西湖，他與諸多詩人都有交情，尤受葉紹翁的賞識，所以葛天民的詩作傳唱也算比較廣泛。

因為特殊的生活經歷，葛天民的詩大多都富有著一味禪意，在這些作品中，我們能夠充分感知到作者將對大自然和隱逸生活的無限熱愛之情。

這首《郊園避暑》乃隱居中的作者于一個夏日所寫，全詩情景結合，將葛天民詩作的典型風格體現(xiàn)得淋漓盡致。

詩的首聯(lián)開門見山，將題目在第一時間就點了出來：有暑猶當避，無憂可得忘；炎熱的夏日，尚且需要去找個涼爽的地方避暑，但是如果心中沒有煩憂，那么這暑熱之氣自然也就被人遺忘了。

首聯(lián)沒有直接描寫景物，而是以夾敘夾議的形式表達出了作者的觀點與生活總結，所以從首聯(lián)中，我們就能夠讀出幾分深刻的理趣來。

前一句點題目、寫天氣，把作者對氣候的敏感程度予以體現(xiàn)，后一句則筆鋒一轉，把作者寧靜超脫的內心予以表達。

這里縱然沒有風景的吸引，但我們卻無不通過詩句中的理趣和作者不俗的內心境界而捕捉到一個“涼”字。

頷聯(lián)的內容比較具體細膩一些：竹疏身共瘦，湖近意先涼；竹影稀疏有致，“我”的身體形象也清瘦輕盈，湖水近在咫尺，帶來滿滿的涼意。

為什么說頷聯(lián)比較具體細膩一些？因為作者在這里不但運用了實象描寫，而是還運用了虛象描寫；不但涉及到了視覺的角度，而且還涉及到了通感的修辭手法。

“竹疏”一詞的出現(xiàn)，非常自然地為畫面暈染上了清新的色彩，并且通過填充物象將其中的立體感也進行了有效呈現(xiàn)。

“瘦”字則非常清晰地將作者的形象臨摹在了紙上。

竹的稀疏形象與作者的清瘦形象相互掩映，他們二者看似并無關聯(lián)，但實際上卻道出了一種互通互解的默契關系，因為竹所象征的是一種淡泊高潔的情懷，而這正是清瘦的作者所擁有的典型情懷。

后面一句中在通感手法的運用之下，不但使得湖水的澄澈景象與清涼意味體現(xiàn)得更加鮮明，而且還將作者心中的那份寧靜與坦然表達得更加充分。

“靜勝寧須弈，幽酣不待觴?！?；心境安靜就不用通過棋局中的博弈來尋求樂趣，在這里幽居能夠讓人神意陶醉，所以也不需要借助酒杯來尋求醉意。

頸聯(lián)將筆鋒完全落到虛象上來寫，也再次將豐富且又深刻的理趣和作者不俗的胸襟呈現(xiàn)給了讀者。

在我們的印象中，下棋酌酒乃是眾多文人或者隱者的日常之舉，這些舉動也都代表著人生的不俗樂趣和情懷。

而葛天民卻偏偏一反常態(tài)，他跳出窠臼，把自己一貫的行動與看法進行了表述，進而讓我們看到了他有別于他人的人生態(tài)度與美好情操。

“靜勝”和“幽酣”是頸聯(lián)中的關鍵字眼，它們雖然尋常，但又倍具力量，帶給我們精神層面的營養(yǎng)供給。

“還同殘夢樂，炙背負朝陽。”；醒來的時候還沉浸在美好的殘夢之中，早上太陽初升，“我”背對朝陽享受著它的沐浴。

在朝陽的籠罩下，作者滿心享受，而此詩也圓滿地畫上了句號，將讀者久久留于其境、其味、其理之中。

當?shù)轿猜?lián)的時候，我們就仿佛看到了一個與天地融為一體的作者，一個極其會生活、極其會養(yǎng)生的作者。

不愧曾經當過僧人，不愧是在山水間卜居而住的人，作者的這種拋開世俗與名利，只專注自然與己身的姿態(tài)讓人由衷地敬佩與羨慕。

常人難以做到的精神內守、一切向內求，作者做到了；而作者的這種生存之道，是遠離喧囂的山水贈與他的，也是他歷經諸多人事、看遍諸多風景所潛心總結和體悟所得來的。

通篇皆是靜，半點不覺暑；葛天民的這首詩帶給了我們無限清涼，也授予了我們生活和人生的真諦。

疏竹臨窗心境淡，不聞人事不關名；讀完一首，收獲頗豐。

視詩詞為知己，將讀寫進行到底；關注一號詩巷，我們下期精彩不見不散！