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饒曉志,在人潮里瘋玩一把

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挺有意思,《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》在一定程度上已經(jīng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),成為自身實(shí)驗(yàn)的一環(huán)。

在我看來(lái),當(dāng)不少院線電影決心避重就輕甚或自說自話、原地踏步的時(shí)候,饒曉志作為創(chuàng)作者仍在思考虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)的角度、粘連的可能,在思考影像與觀眾相互靠近、啟迪的活性,在某種令人失望的大趨勢(shì)里,說是難能可貴也并不為過。因此,不管《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》的口碑和票房最終能否否極泰來(lái),它都是一部映照當(dāng)下的,審視未來(lái)的,以及不甘重復(fù)或平庸的電影。

1。無(wú)名之輩

七年前,看過《無(wú)名之輩》的深入人心,那個(gè)復(fù)雜精巧的多線故事以馬嘉旗為靈魂中心,添附“眼鏡”胡廣生、“大頭”李海根、馬先勇等多個(gè)動(dòng)人視角,呈現(xiàn)若干人等捍衛(wèi)各自脆薄得不能再脆薄的尊嚴(yán)的艱辛、凄涼乃至悲壯。

《無(wú)名之輩》(2018)

如今《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》換了時(shí)空,也換了形式,但是作為這個(gè)IP的又一部作品,它關(guān)注的核心還是“無(wú)名之輩”。所謂無(wú)名之輩,比之我們口中的普通人、小人物乃至蟻民,雖然也泯然眾人,但是藏有一份對(duì)抗“無(wú)名”的熱誠(chéng)。

這是非常重要的區(qū)別。無(wú)名未必只是籍籍無(wú)名,它還映射了個(gè)體被漠視、聲音被淹沒、尊嚴(yán)被褫奪的境況,我們甚至可以認(rèn)為,無(wú)名之輩反而胸懷某種大志與大名,正因?qū)Ξ?dāng)下心有不甘,就不像一般人那么認(rèn)命,愿意妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)種種。而無(wú)論是在尋找生活、生存的意義,抑或是探知自身存活于世的因由、價(jià)值,那都是一段值得銘記的歷程。

很多電影打動(dòng)人心的地方,就是呈遞這樣一種經(jīng)歷,讓觀眾有人可代入,有事可共鳴?!稛o(wú)名之輩:否極泰來(lái)》的表層邏輯里,能看出背后這樣的思量。

從《無(wú)名之輩》過來(lái)的三位主演,依然是題眼。章宇飾演的陳三金窮困潦倒,以為來(lái)到新的地方就能逆轉(zhuǎn)困局,結(jié)果愈發(fā)力不從心。任素汐飾演的薛芳梅在電視臺(tái)小有地位,但是談了段倒貼的愛情,身心現(xiàn)狀仍被前任拖累。潘斌龍飾演的馬里奧過氣多時(shí),逐漸在鏡頭里找不到位置,但在生活中同樣如此。

他們太像我們了。這些再普通不過的人,事業(yè)、愛情、生活各有各的苦困,莫說魚與熊掌不可兼得,實(shí)際上是不管哪一端稍見光彩,那都只會(huì)是稍縱即逝的余光——隨著劇情推進(jìn),觀眾會(huì)見證他們無(wú)論多么用心、用勁,那些好事都會(huì)跟指間流沙一樣,迅速流于無(wú)形。

就是這樣一種不斷撞板的狀態(tài),構(gòu)成了大眾的人生。說這就是人生的本相,未必就是悲觀,難得這個(gè)系列再次戳破裹在現(xiàn)狀外的泡泡,讓人在停滯時(shí)光里看清真相,再于更大的虛空里立住自我。

當(dāng)中又有一些玩味。明明是些便于不同觀眾投射自身的立體人物,偏偏每個(gè)人都“被”貼上了各種標(biāo)簽。比如說,陳三金就是渣男,薛芳梅就是惡女,如果這么一貼,陳三金和薛芳梅就都消失了。

具體說來(lái),《否極泰來(lái)》對(duì)人物做的,就是看似每個(gè)標(biāo)簽都有所沾邊,但人本身的復(fù)雜性,又把標(biāo)簽的單一性給做了反彈?;钌慕巧K歸會(huì)因?yàn)楸旧硭革@的人性復(fù)雜面,而拒絕簡(jiǎn)單粗暴的定義將其掩埋和遮蔽。

電影做了這樣一層處理,戲中人對(duì)無(wú)名之輩,戲外人對(duì)《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》,就有了更多清醒意識(shí)去抵抗粗暴魯莽的劃分,抗訴自身的不被看見。

2。你好,瘋子!

構(gòu)建出無(wú)名之輩的基礎(chǔ)后,不得不說,《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》很瘋,饒曉志也很瘋。敢把心一橫,持續(xù)不斷地“戲弄”觀眾。整個(gè)故事先是男女二人推心置腹的溝通談判,緊接著就是烽火四起的恐怖襲擊,最后還能跳轉(zhuǎn)為瘋狂嗜血的綜藝節(jié)目,界限清晰而迅猛,還沒從上一個(gè)場(chǎng)景的提心吊膽中抽身,就已經(jīng)要去確認(rèn)“反轉(zhuǎn)”里頭真假各有幾分。

如此“不安好心”地反復(fù)娛樂,少之又少。觀眾當(dāng)然能看到主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在鏡頭后的“狡黠”——要讓目標(biāo)一次又一次落入自己精心布設(shè)的陷阱。

關(guān)鍵是,每次“戲弄”,并不是一味膨脹地宣示自己的才思,相反,在這里頭,竟然藏有一種不管不顧的真誠(chéng),即觀眾會(huì)貼合角色,尤其是陳三金,一次次在這些“有傷大雅”的玩笑中深切感受到那種驚慌與惱怒,然后獲取進(jìn)入下一層敘述的鑰匙。

我們都知道,劍走偏鋒當(dāng)然不會(huì)獲得大眾喝彩,但是創(chuàng)作的樂趣甚或責(zé)任,有時(shí)候就是不管會(huì)被如何評(píng)價(jià)。既然要試驗(yàn)形式、體驗(yàn)人性,那就走到極點(diǎn),既然要模擬現(xiàn)狀、推演未來(lái),就那不要有太多世俗的或功利的隱憂。

這其實(shí)就很饒曉志。當(dāng)年一部《你好,瘋子!》,在形式的瘋癲里浸染了內(nèi)核的哀傷、思想的透徹,《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》在骨子里同樣接近這樣的成色,即在不斷“切換”劇本的鬧劇里,人被戲劇性地抽離出去,人生則被寓言式地提煉出來(lái)。

說白一些,饒曉志在形式上放手一搏,其實(shí)是讓人物經(jīng)歷一種極端環(huán)境。陳三金所經(jīng)歷的一切,基本上不太會(huì)有人復(fù)刻得了,但這并不是懸浮或矯飾,而是借了可能性與巧合性,讓戲中人替大眾在極致境遇里做真實(shí)反應(yīng)。

當(dāng)中矛盾也好,荒謬也好,其實(shí)都寫滿人性本身的矛盾與荒謬,可要是沒有這樣一個(gè)極致的處境,就不能高效、深刻地提煉出來(lái)。

陳三金被窮給逼瘋了,他的視財(cái)如命成了一種生存隱喻,即人在最窮途末路之時(shí),到底最在乎什么,又能在乎什么。他一旦得到茍活機(jī)會(huì),就開始想錢,就連“綁匪”團(tuán)伙,都成了潛在顧客。幾乎完全被動(dòng)物性本能驅(qū)動(dòng)的這樣一個(gè)人,也會(huì)因?yàn)榍芭咽艿酵{而憂慮,借此回想一生當(dāng)中的錯(cuò)謬,甚至?xí)凇瓣庩?yáng)相隔”后積極反抗眼前,這里頭自然包含對(duì)人性深度的探討。

在某些角度來(lái)看,“瘋”其實(shí)“不瘋”, 反倒是清醒的標(biāo)志。陳三金他們的清醒,是主創(chuàng)本身立于局外又身在局內(nèi)的清醒,即要讓觀眾穿過重巒疊嶂,洞察到無(wú)名之輩表層下的內(nèi)涵,看穿他們,理解他們,抵達(dá)更高更遠(yuǎn)的人生觀照面。

3。人潮洶涌

可以看到,饒曉志很愛在洶涌人潮里瘋玩、沉思。

在他的電影里,形形色色的角色有時(shí)候包括了“洶涌人潮”。就是說,熙熙攘攘甚至帶有評(píng)判性、進(jìn)犯性的人群,是會(huì)參與到故事里的。

就拿《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》來(lái)說,三個(gè)主要角色固然是敘述重點(diǎn),但是圍繞他們身邊的龐大人群,也并不會(huì)只是被動(dòng)的背景板。

包裹他們的第一層是恐怖分子。這個(gè)團(tuán)伙象征著迫不得已的惡,即他們作奸犯科,“僅僅”是因?yàn)樽约喝藳]被放出來(lái),但與此同時(shí),他們都是演員,背后是疲軟收視對(duì)從業(yè)人員的沖擊。他們?cè)忈屵@樣的角色,從一開始的迫于生計(jì),到之后自我感知的“成就偉業(yè)”,再到于心不忍,被動(dòng)到主動(dòng)再到被動(dòng)的變化就體現(xiàn)出人在不同需求狀態(tài)對(duì)自我的認(rèn)知、對(duì)他人的逼迫。

再外一層的電視臺(tái)高層,吸血鬼本質(zhì)加身,既有對(duì)部分相關(guān)人員不由分說的直接操控,也有對(duì)外界更大層面的間接催眠,可謂是真與假、現(xiàn)實(shí)與虛妄之間的天然屏障,因此同樣映射了電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體之于大眾的影響。

更外面的廣大受眾群體是另一層,他們接收被篩選過的訊息,觀賞被剪輯過的內(nèi)容,卻以為知曉了真相,掌控了局面,殊不知自己“真實(shí)”的反應(yīng)共時(shí)地構(gòu)成了傳播的一環(huán)、游戲的一環(huán),自己則成了他人發(fā)財(cái)乃至行兇的工具。這顯然是大眾的悲戚,而對(duì)很多人來(lái)說,對(duì)此是懵然不知,甚或是有意懵然不知的,當(dāng)中又有許多唏噓在這“瘋”勁里。

而我們看下來(lái),會(huì)慢慢明白一點(diǎn),“瘋”固然早已是尋常狀態(tài),可再瘋,也瘋不過娛樂化時(shí)代的本相。

在《無(wú)名之輩:否極泰來(lái)》里,一度怒罵陳三金的吃瓜群眾最終會(huì)為奮起抗衡的他叫好、感動(dòng),而且?guī)缀跏峭曂瑲獾?,綜藝節(jié)目傳播這一閉環(huán),完美得相當(dāng)諷刺。

而整部電影在最后,面對(duì)更復(fù)雜、更多元的觀眾群體,理解或不理解的,愿意弄懂或拒絕弄懂的,匯聚一起,又成為敘述的再一層注釋、意義,這樣由內(nèi)至外地抽絲剝繭,實(shí)際上在人聲鼎沸的當(dāng)下,探知喧嘩內(nèi)里的更多內(nèi)容。

至此,這部荒誕電影起碼能以實(shí)驗(yàn)姿態(tài),成全了一次寓言的講述?;剡^頭來(lái),我們就都不該是那個(gè)任由自己被整蠱、被低估的陳三金,也不該是那些獲知真相卻無(wú)可奈何的火龍果。

/TheEnd/

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