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獲百萬(wàn)首獎(jiǎng),《大風(fēng)之島》記錄樂生院的20年

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影像工作者許雅婷耗時(shí)20年完成紀(jì)錄片《大風(fēng)之島》,盼召喚曾經(jīng)與樂生保留運(yùn)動(dòng)交會(huì)的人重返現(xiàn)場(chǎng)。


記錄樂生院20年,「形成我的世界觀」──專訪《大風(fēng)之島》導(dǎo)演許雅婷

文字:王舜薇

攝影:黃世澤

來(lái)源:報(bào)道者

2025第27屆臺(tái)北電影獎(jiǎng),最佳紀(jì)錄片由《大風(fēng)之島》獲得?!洞箫L(fēng)之島》為許雅婷的導(dǎo)演作品,許雅婷于1983年生于臺(tái)北,在2009年時(shí)畢業(yè)于芝加哥藝術(shù)學(xué)院電影錄像新媒體研究所碩士。而后投入影像制作,其作品橫跨劇情、紀(jì)錄、實(shí)驗(yàn)電影等類型。至于描述漢生病院民的《大風(fēng)之島》,則是許雅婷在2005年開始接觸樂生療養(yǎng)院后的旅程,橫跨20年之后最終在今年推出此紀(jì)錄片。

2025年5月25日,長(zhǎng)期作為樂生保留自救會(huì)聚會(huì)空間的樂生院蓬萊舍,在歷經(jīng)將近3年關(guān)閉整修,再度開放給院民使用。不同的是,原先在蓬萊舍北側(cè)的廚房與儲(chǔ)物空間打掉了,房舍外側(cè)枝葉繁茂的兩棵榕樹,連同堆置在蓬萊舍內(nèi)五顏六色的布條、標(biāo)語(yǔ)、旗幟、長(zhǎng)桌,都不見蹤影??帐幍姆可嶂?,漂浮著剛剛粉刷過(guò)的味道。

纖瘦的許雅婷俯身看著電動(dòng)代步車上的院民周富子,笑盈盈問(wèn):「阿姨,我們一起去中山堂走紅地毯好嗎?」年逾80歲的周富子露出疑惑神情:「???哪個(gè)中山堂?」一邊轉(zhuǎn)頭望向窗外。

「不是樂生院的中山堂,是西門町的中山堂啦!」


紀(jì)錄片《大風(fēng)之島》入圍2025年臺(tái)北電影節(jié)最佳紀(jì)錄片、最佳剪輯、杰出技術(shù)(原創(chuàng)電影歌曲)等3項(xiàng),導(dǎo)演許雅婷特地來(lái)樂生院邀請(qǐng)?jiān)好駞⒓宇C獎(jiǎng)典禮。(攝影/黃世澤)

幾天前,紀(jì)錄片《大風(fēng)之島》入圍2025年臺(tái)北電影節(jié)最佳紀(jì)錄片、最佳剪輯、杰出技術(shù)(原創(chuàng)電影歌曲)等3項(xiàng)提名。導(dǎo)演許雅婷特地來(lái)樂生院,向自救會(huì)報(bào)告好消息,邀請(qǐng)?jiān)好駞⒓宇C獎(jiǎng)典禮。

至于周富子搞錯(cuò)的中山堂,曾矗立于樂生院行政大樓旁,是院民觀賞娛樂表演、討論公共事務(wù)的交誼廳,在2008年連同貞德舍、竹雅舍等其他10棟房舍遭拆除,異地重建?,F(xiàn)在的中山堂,不僅位置挪移,入口方向轉(zhuǎn)了180度,也不復(fù)以往的人聲鼎沸。

這些當(dāng)下,都跟樂生院的過(guò)去有關(guān)。1930年,日本殖民政府設(shè)立樂生療養(yǎng)院,坐落在新莊丹鳳山坡上,作為痲瘋病隔離所。被強(qiáng)制抓捕的1000多位痲瘋病人,從此「以院做家」永居于此。戰(zhàn)后國(guó)民政府接管,更名「省立樂生療養(yǎng)院」;曾經(jīng)被貶為的痲瘋病,在人權(quán)團(tuán)體的倡議奔走下,于2008年正名為「漢生病」。


2002年,臺(tái)北市捷運(yùn)局開挖丹鳳山坡地,樂生院7成院區(qū)遭拆除。圖為2005年落成的回龍醫(yī)院,即樂生療養(yǎng)院新院區(qū)。(攝影/黃世澤)

到了1994年,因捷運(yùn)新莊線機(jī)廠選址于此,2002年,臺(tái)北市捷運(yùn)局開挖丹鳳山坡地,正是樂生院所在地,7成院區(qū)遭拆除,年邁的300多位院民被迫遷入新蓋的醫(yī)療大樓,不愿意搬遷的院民則展開抗議,爭(zhēng)取保留運(yùn)動(dòng)自此爆發(fā)。

2005年,來(lái)自多所大學(xué)的學(xué)生組成「青年樂生聯(lián)盟」(簡(jiǎn)稱「樂青」),訴求正視漢生病人權(quán)益、樂生院的醫(yī)療歷史與建筑文化價(jià)值,保留僅存的舊院區(qū)。

也在這一年,就讀政治大學(xué)廣播電視學(xué)系的許雅婷,與同學(xué)林婉玉拿著攝影機(jī),走進(jìn)樂生院,跟著抗議隊(duì)伍走上臺(tái)北街頭。兩人在2006年共同完成畢業(yè)作品《樂生活》,記錄院民黃文章的日常,與激烈的抗議現(xiàn)場(chǎng)。

后來(lái),許雅婷前往美國(guó)芝加哥藝術(shù)學(xué)院留學(xué),攻讀影像創(chuàng)作。歷經(jīng)出國(guó)深造、成家生子,離開樂生院8年后,她在2016年再度回返院區(qū),繼續(xù)記錄抗議行動(dòng)與院民生活。


導(dǎo)演重回樂生療養(yǎng)院(攝影/黃世澤)

重返樂生蹲點(diǎn),面對(duì)自己的創(chuàng)作土壤

花費(fèi)20年做一部紀(jì)錄片,在凡事講求快速的當(dāng)今實(shí)在稀有,讓人好奇許雅婷的內(nèi)在動(dòng)力。其實(shí),她并非一開始就目標(biāo)明確?!鸽x開樂生的那段時(shí)間,不時(shí)覺得有種罪惡感,原先不太敢回來(lái),但是一回來(lái)拿起攝影機(jī),就覺得踏實(shí),」許雅婷接受《報(bào)導(dǎo)者》專訪時(shí)說(shuō)。

罪惡感,來(lái)自離開因捷運(yùn)工程千瘡百孔的樂生院,也包括離開與院民建立的情感。前作《樂生活》主角黃文章親切樂天,不時(shí)愛唱臺(tái)語(yǔ)老歌〈金包銀〉自嘲坎坷身世,觸動(dòng)許雅婷,始終牽掛在心。

此外,樂生院民面對(duì)壓迫時(shí)所遭受的差別對(duì)待,以及運(yùn)動(dòng)過(guò)程中見證的不公不義,也讓許雅婷念茲在茲。

「他們肢體殘缺,上街頭真的好辛苦,連帶在院民身邊的學(xué)生與運(yùn)動(dòng)者,就算是高知識(shí)分子,也被貼上『來(lái)亂的』標(biāo)簽,一起被驅(qū)逐、看扁?!?/p>

跟院民一起受苦、體會(huì)到「強(qiáng)權(quán)可以隨意處置你」,讓許雅婷對(duì)漢生病人遭受的歧視感同身受。

2013年,在沒有機(jī)廠的情況下,新莊捷運(yùn)全線通車,打破捷運(yùn)局此前堅(jiān)持多年「沒有機(jī)廠不能通車」的主張;2016年,當(dāng)捷運(yùn)機(jī)廠已逐步完工,樂生院入口如何重建,又成為院方、捷運(yùn)局與自救會(huì)、樂青之間的角力。

現(xiàn)在懸空于樂生院門口的未完成陸橋,在許雅婷眼中相當(dāng)荒謬?!改骋惶煳覀兺蝗话l(fā)現(xiàn),捷運(yùn)局悄悄把橋蓋起來(lái)了,完全沒有通知院民!」在捷運(yùn)局的陸橋方案中,往后若要從新莊中正路進(jìn)出樂生院,必須透過(guò)回轉(zhuǎn)8次的之字型坡道,或者升降電梯出入,這跟樂生保留自救會(huì)期待工程后恢復(fù)舊有Y字道路、以緩坡大平臺(tái)讓院民得以騎代步車通行的訴求,完全相悖。

目睹種種行政顢頇、粗暴工程,許雅婷形成自己的世界觀:「我跟社會(huì)的關(guān)系、看世界的角度,好像從樂生里面慢慢長(zhǎng)出來(lái)?!乖S雅婷再度拿起攝影機(jī)后,認(rèn)識(shí)到樂生院是自己生命中最重要、也最值得拍攝的議題,「這里就是我的創(chuàng)作土壤?!古牡?019、2020年左右,她開始寫計(jì)劃提案,為作品申請(qǐng)經(jīng)費(fèi),借此慢慢地自我對(duì)話、梳理拍攝意義。


樂生療養(yǎng)院保留運(yùn)動(dòng)曾因激烈抗?fàn)帍V受社會(huì)注目。2006年,自救會(huì)會(huì)長(zhǎng)李添培在游行場(chǎng)上擁抱樂青。(照片提供/許雅婷)

老實(shí)面對(duì)素材,拒絕二元對(duì)立敘事

累積拍了20年的素材,如何挑選剪輯?

許雅婷說(shuō),她的創(chuàng)作模范是日本紀(jì)錄片大師原一男的作品《日本國(guó)VS泉南石綿村》。原一男花費(fèi)十多年,記錄日本大阪泉南地區(qū)石綿塵肺病工殤者爭(zhēng)取權(quán)益與人性掙扎。「我心里想,要拍樂生,應(yīng)該就長(zhǎng)那個(gè)樣子吧!」

偶然機(jī)會(huì)下,許雅婷得知原一男長(zhǎng)期合作的剪接師秦岳志(Hata Takeshi)來(lái)臺(tái)灣授課,本人也關(guān)注日本漢生病議題。許雅婷把握機(jī)會(huì)就教、提案,隔年秦岳志主動(dòng)走訪樂生院。后經(jīng)由制片黃胤毓?fàn)烤€邀約,最后拍板合作,由秦岳志操刀剪輯《大風(fēng)之島》。

合作期間,兩人越洋溝通,許雅婷與助理先將20年來(lái)拍攝的大量素材轉(zhuǎn)成逐字稿與場(chǎng)記本,或者分場(chǎng)景整理成短片,翻譯成英、日文,提供秦岳志參照,「像是將一幅長(zhǎng)卷軸畫作篩出精華」。兩年多的剪接期,先從8小時(shí)的長(zhǎng)版本開始,再不斷縮減、調(diào)整,歷經(jīng)40多個(gè)版本,反復(fù)修改,最終成為兩小時(shí)的影片。

跟日籍剪接師合作,幫助許雅婷思考,要用「對(duì)素材負(fù)責(zé)任的說(shuō)故事方法」,而不是觀眾容易接受的善惡分明、二元對(duì)立?!敢话阄覀?cè)谧黾艚?,可能先以全知觀點(diǎn)把人物大綱、故事寫出來(lái),由企劃先行,再來(lái)剪輯??墒撬夭倪h(yuǎn)比你想象的世界還要廣大太多?!?/p>

參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,許雅婷理解到在復(fù)雜議題中,沒有完全的壞人或好人,缺乏傾聽意愿的失效溝通,才是造成爭(zhēng)議的關(guān)鍵。她老實(shí)面對(duì)既有素材,從里面去剪輯、發(fā)掘、觀看,刻意避開明顯的線性敘事,穿插2005年至2008年,與2016年之后所拍攝的影像,最終想呈現(xiàn)樂生院民爭(zhēng)取權(quán)益的堅(jiān)持不懈。

剪接遇到撞墻期卡關(guān),就回樂生看一看、跟院民聊一聊。「覺得自己遇到的困難,跟院民們的人生比起來(lái),真的是很小很小?!?/p>


許雅婷拜訪樂生保留自救會(huì)會(huì)長(zhǎng)李添培。長(zhǎng)期蹲點(diǎn)記錄,與院民建立深厚情感,支持她完成影片。(攝影/黃世澤)

國(guó)際提案的歷練中,逐步擴(kuò)展作品格局

樂生保留運(yùn)動(dòng)曾風(fēng)起云涌,以樂生院為主題的影像紀(jì)錄、學(xué)位論文、藝術(shù)創(chuàng)作多如過(guò)江之鯽,許雅婷坦言「壓力很大」。資深紀(jì)錄片導(dǎo)演許伯鑫、藝術(shù)家陳界仁的錄像作品都已樹立天花板,在臺(tái)灣向資助單位提案的過(guò)程中,許雅婷不時(shí)面對(duì)審查方質(zhì)疑,「那你的作品,跟其他人的有什么不一樣?」

「我在心里面大叫,蹲點(diǎn)那么久了,為什么還要跟你們證明?」前輩創(chuàng)作者的作品高度、深度與美學(xué),彷彿在藝術(shù)上為樂生畫下了句點(diǎn)。「這也部分導(dǎo)致外界的人認(rèn)為,樂生運(yùn)動(dòng)不是已經(jīng)結(jié)束了嗎?」在許雅婷與其他樂青伙伴眼中,當(dāng)然還沒結(jié)束,除了入口重建爭(zhēng)議,舊院區(qū)院民的醫(yī)療權(quán)益、院舍翻修營(yíng)運(yùn)計(jì)劃未納入院民參與,都是「運(yùn)動(dòng)」還存在樂生院的具體證據(jù)。

反復(fù)思考作品價(jià)值的自我懷疑,在尋求國(guó)際資金時(shí)逐漸消解。半年期間,許雅婷密集前往印尼、法國(guó)、德國(guó)的國(guó)際影展或工作坊,大量練習(xí)如何讓外國(guó)觀眾理解樂生故事。

「他們對(duì)議題掌握程度不如本地觀眾,更在意的會(huì)是,你是誰(shuí)?為什么跟這個(gè)議題如此緊密?」在每個(gè)國(guó)家,許雅婷因應(yīng)文化,采取不同訴說(shuō)策略。例如在德國(guó)柏林,強(qiáng)調(diào)樂生議題的民主與轉(zhuǎn)型正義;在法國(guó),則著重談?dòng)跋駝?chuàng)作。國(guó)際提案的歷練,讓許雅婷逐漸增加作品格局,在樂生院人物故事之外,納進(jìn)更大的臺(tái)灣歷史與政治脈絡(luò)。

找到資金,代表必須如期完成作品,能在過(guò)程中克服跟前輩創(chuàng)作者相提并論的壓力,許雅婷歸功長(zhǎng)期蹲點(diǎn)養(yǎng)出的底氣:

「我知道這些素材真的很珍貴,如果最后沒有能力呈現(xiàn)出來(lái),可能就沒有人看見后來(lái)的歷史了?!?/p>


自我懷疑,曾經(jīng)是許雅婷在影片剪輯過(guò)程中的一大阻礙。(攝影/黃世澤)

王榆鈞原創(chuàng)主題曲《大風(fēng)子》,以樹喻院民生命力

不只是導(dǎo)演許雅婷,跟樂生院有20年淵源的,還有本片的配樂與主題曲創(chuàng)作者王榆鈞。王榆鈞曾參與導(dǎo)演陳芯宜的VR作品《無(wú)法離開的人》,為白色恐怖主題創(chuàng)作音樂,吸引許雅婷邀約參與《大風(fēng)之島》音樂主創(chuàng)。

著手寫歌之前,王榆鈞跟著許雅婷走訪睽違將近20年的樂生院。但早在2005年,她就曾與一群藝文工作者參加「音樂、生命、大樹下」市集,并將詩(shī)人鴻鴻的詩(shī)作《山不是家》譜曲,批判政府把樂生院民居住的山坡鏟平。

時(shí)隔20年,王榆鈞對(duì)樂生院有了不一樣的體悟。在拜訪樂生保留自救會(huì)長(zhǎng)李添培的過(guò)程中,王榆鈞認(rèn)識(shí)了院區(qū)內(nèi)的大風(fēng)子樹,是提煉漢生病藥物的原料。這啟發(fā)她以「樹」來(lái)隱喻院民的生命力與韌性。

「我不想訴諸悲情,而是想表達(dá)導(dǎo)演許雅婷投注20年心血記錄樂生院的愛與情感,并送給院民一份祝福。希望歌曲能夠鼓舞人心,兼具詩(shī)意與直白?!?/p>

她創(chuàng)作的主題曲《大風(fēng)子》歌詞寫:「樂生樂生/揭樹枝抗?fàn)帲瘮嘀Κq原閣會(huì)開花」。樹枝象征院民的身體雖因病受損,卻仍堅(jiān)韌抗?fàn)?;大風(fēng)子樹的開枝散葉,則隱喻他們旺盛的生命力。雖然現(xiàn)實(shí)中,逐漸老邁的院民生命終究逐漸凋零,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的能量,讓樂生院的精神能夠繼續(xù)傳承下去。

《大風(fēng)子》開始構(gòu)思時(shí),王榆鈞就希望將院民的聲音融入歌曲,意識(shí)到院民年事已高、聽力不佳,無(wú)法適應(yīng)錄音室環(huán)境或戴耳機(jī),王榆鈞帶著器材,在冬末前往院區(qū)拜訪4位院民李添培、藍(lán)彩云、周富子、許玉盞,逐一教唱、錄音。

院民們獻(xiàn)聲唱出歌詞「以院作家,大德曰生」,這是樂生院內(nèi)石碑上的刻字,象征著院民遭強(qiáng)制隔離的無(wú)奈,以及寄托于此的生命。讓王榆鈞特別感動(dòng)的是,院民們雖體力有限,仍大方接受錄音,并給予歌曲溫暖回饋。


「如果我是一個(gè)自大的人,不可能拍那么久,如果把自己放太大,也許很快就放棄了,」許雅婷說(shuō)。(攝影/黃世澤)

召喚曾與樂生交會(huì)的人回返

《大風(fēng)之島》結(jié)束在綿長(zhǎng)的空拍鏡頭,如同一陣風(fēng)緩慢推移,凝視捷運(yùn)工程下幸存的樂生院區(qū),以及許雅婷稱為「荒謬」的捷運(yùn)局懸空陸橋。許雅婷這樣詮釋片名意義:「在這孤島上,大風(fēng)不曾停止。人抓不到風(fēng),但樹可以,用搖枝落葉證明風(fēng)曾來(lái)過(guò)?!?/p>

經(jīng)過(guò)20年的觀察與沉淀,許雅婷用輕盈的風(fēng)之意象,貫穿這段交織疾病、文化、交通發(fā)展與人權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史。

臺(tái)北電影節(jié)首映之后,《大風(fēng)之島》將于12月初在院線上映。未來(lái)除了計(jì)劃在樂生院辦專場(chǎng)放映,也打算進(jìn)軍其他國(guó)際影展,把樂生院故事帶給更多元的觀眾。

許雅婷回返樂生院時(shí)的「罪惡感」,已經(jīng)被時(shí)間轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量?!副緛?lái)以為我是為了離開,才繼續(xù)拍攝,結(jié)果拍完之后,發(fā)現(xiàn)自己的位置愈來(lái)愈清晰?!?/p>

最重要的,她想召喚曾經(jīng)關(guān)心過(guò)樂生的人,「希望大家能夠因?yàn)檫@部片,有一個(gè)回來(lái)樂生的理由?!?/p>



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燦若銀爛
2025-12-25 13:06:29
太諷刺!龐家無(wú)償捐4700平米祖宅,院長(zhǎng)雙謊被戳穿,省多部門介入

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好賢觀史記
2025-12-23 18:14:27
我國(guó)有上千萬(wàn)人做頸動(dòng)脈超聲!院士:做一次頸動(dòng)脈超聲,或管七年

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岐黃傳人孫大夫
2025-12-19 09:16:53
2025-12-26 14:12:49
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獨(dú)立紀(jì)錄片和非虛構(gòu)故事
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