首發(fā)：老白讀書

01/

銘記歷史

今天是七七事變紀念日，寫一篇關(guān)于七七的吧。

在我小的時候，一說到抗日大家都說是“8年抗戰(zhàn)”，為何是8年？就是從七七事變那一年算起的。

1937年7月7日，日軍挑起的盧溝橋事變標志著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)。

從1937到1945年日軍投降，歷時8年。

當(dāng)然現(xiàn)在我們一般講“14年抗戰(zhàn)”，這就是從“918事變”算起了。

銘記歷史。

“七七事變”是需要當(dāng)代中國人永遠記住的事件。

但僅僅是記住這樣一個名詞還不夠，我們需要明白為什么會發(fā)生這樣一個事件，以及如何避免同類事件再度發(fā)生。

所以這篇文章來講講這兩個問題。

本文材料主要取自國防大學(xué)少將金一南教授的《金一南講抗日戰(zhàn)爭》一書。

02/

日軍是怎么跑到京師以南去的

中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的地點，不在中日分界線，不在邊關(guān)塞外、疆界海防，連萬里長城上的一處豁口都不是。

它發(fā)生在盧溝橋，位于北京城西南。

奇了怪了，為何戰(zhàn)爭尚未正式打響，鬼子就已抄到了京師以南，扼住了我們的咽喉？

這都是拜清政府被迫與八國聯(lián)軍簽訂的《辛丑條約》所致。

日本根據(jù)該條約，可將部隊駐扎在從北京至山海關(guān)的鐵路沿線，“ 以保京師至海道無斷絕之虞 ”。

最初約定人數(shù)為400人，稱為“清國駐屯軍”。

1911年辛亥革命后，日本一面將名稱改為“中國駐屯軍”，以免暗中擴大編制，增加駐軍人數(shù)。

至七七事變爆發(fā)前，部隊人數(shù)至少有8400人。

那我們的軍隊有多少人呢？

答案是超過10萬人， 駐守該地區(qū)的是宋哲元的29軍。

以8400人就敢挑戰(zhàn)10萬人，并且還成功了，真是離譜他媽給離譜開門——離譜到家了。

是宋哲元消極抗日，甚至是漢奸腿子嗎？

并不能這么簡單定論。

宋哲元本是力主抗戰(zhàn)的最早將領(lǐng)之一。

九一八事變第二天，他率領(lǐng)29軍全體將士通電全國：“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴。”

1933年宋哲元任第3軍團總指揮，指揮喜峰口抗戰(zhàn)，贏得過“抗日英雄”的美名。

既然如此，怎么就讓日軍8400人在他10萬人的眼皮底下搞事成功了呢？

因為宋哲元有他的顧慮。

而他的這種顧慮，普遍體現(xiàn)在當(dāng)時國軍的大部分軍閥將領(lǐng)身上。

金一南教授將其稱為“蒼蠅不叮無縫蛋”。

03/

個人利益與民族大義

把時間拉回1935年，日軍挑起了第二次“張北事件”。

簡單來說就是日方軍人偷繪地圖，被我方抓了。

日方給國黨當(dāng)局施壓，要求撤換宋哲元；

而蔣介石當(dāng)時正忙于“剿共”，非但無暇顧及華北地區(qū)，還希望借機撤換宋哲元，調(diào)29軍去江西。

兩邊一拍即合。

眼見自己被架空，宋哲元開始向日方委婉示好。

面對這個可能被拉攏的對象，日方態(tài)度180度大轉(zhuǎn)向，又說非留宋哲元不可。

眼見宋哲元跟日軍走的很近，蔣介石又很擔(dān)心，于是采取了一系列拉攏活動。

事件的結(jié)果是宋哲元的勢力非但沒有消減，反而越來越盛。

問題在于，凡有收益，必有代價。

宋哲元曾說過他的原則：

“對日本是不說硬話，不做軟事，表面親善，絕不投降；對中央不說反對中央的話，不做蔣介石個人工具的事，隨機應(yīng)變，效忠國家?！?/p>

以保個人利益的“隨機應(yīng)變”來效忠國家，其實十分可笑。

國難當(dāng)頭之日，宋哲元還想在民族大義與集團私利矛盾沖突的刀尖上，踮著腳尖走鋼絲。

這就導(dǎo)致后來七七事變爆發(fā)之初，他仍在幻想著維持這種脆弱的平衡。

當(dāng)然后面事實證明早已沒有回旋的余地了，所以宋哲元選擇了堅定抗日。

經(jīng)過一番激烈的抵抗，最終宋哲元在蔣介石的授意下，帶領(lǐng)元氣大傷的部隊從華北撤離。

此后他輾轉(zhuǎn)于多地養(yǎng)病，并在1940年在四川綿陽辭世。

臨終前在病床上，宋哲元反復(fù)重復(fù)著一句話：

“不能再參加戰(zhàn)斗行列，不能看見抗戰(zhàn)勝利，死也不能瞑目。”

我想，雖然宋哲元在很長時間里在“個人利益”與“民族大義”間處于一種游離狀態(tài)，但至少在最終他堅決地選擇了民族大義。

那他就不愧為是一個英雄。

04/

那么回到我們最初的問題：為什么會發(fā)生七七事變？

因為蒼蠅不叮無縫蛋。

這個蒼蠅是鬼子，蛋則是我們中國。

當(dāng)時中國的“縫”實在是太大太多了。

第一個裂隙是國共兩黨，本來我們是一致抗日的，蔣介石卻無視民族大義，將我黨視為最大對手，對外虛與委蛇，對內(nèi)堅決打壓；

第二個裂隙是各地軍閥派系，他們當(dāng)然也講民族大義，但他們更講個人利益得失，導(dǎo)致跟中央不能保持一條心。

所有這些縫隙，就引來了日本這個討厭的蒼蠅。

對于當(dāng)時宋哲元的處境，我們當(dāng)然可能理解，但不能認同。

試想，如果是一個紅軍將領(lǐng)面對中央的調(diào)軍指示，他是與鬼子親近、與中央拉扯，還是堅決服從命令呢？

記得當(dāng)年鬼子把張國燾策反，以為可以得到他手下的部隊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)底下根本不會跟他一起叛變。

國軍的部隊是將領(lǐng)的私產(chǎn)，紅軍則只屬于黨；

國軍的將領(lǐng)既想保家衛(wèi)國又想升官發(fā)財，我黨的將領(lǐng)只講民族與國家。

這就是區(qū)別。

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