頭圖由豆包生成，提示詞：日本單身稅

　　這幾天是不是看到不少關(guān)于日本“單身稅”的消息？不止?fàn)I銷號跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)，很多官方媒體也把“單身稅”打上標(biāo)題作為正經(jīng)新聞報道。

　　然而，“單身稅”的說法根本就是一種錯誤解讀，日本并不存在某種專門面向未婚或者未育群體征收的稅費。某些官媒主動炒作日本單身稅這個概念，可能是為推出某些政策放風(fēng)與造勢，沒安什么好心。

　　按照流傳的說法，日本從2026年開始要向未婚人士征收單身稅，還煞有介事貼出了計算公式：

　　 網(wǎng)傳日本單身稅圖片

　　 按照上述計算公式，一名年收入400萬日元 （約合人民幣20萬元）的單身人士，明年需要繳納4800日元 （約合人民幣240元）的單身稅，連在日本工作的外國人也不放過。金額不高，但侮辱性極強。

　　 實際上，這個表格里的金額是真的，但對這筆費用的解讀完全是錯的。

　　 我上日本厚生勞動省的官網(wǎng) （不需要翻墻）查了相關(guān)法律原文與政策解讀，實際情況是這樣的：

　　 1.日本的確在2024年修改了一部法律的條文，以更大的力度推動提高日本生育率，加強對孕產(chǎn)婦和兒童的支持與補貼，這些條款將于2026年起施行。

　　 2.因為大幅提高女性產(chǎn)假補貼和養(yǎng)育兒童的補貼，需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上每年增加巨量的財政支出。例如， 當(dāng)前一名日本兒童從出生到18歲可以領(lǐng)到各項補貼累計約合10萬元人民幣，改革后這一數(shù)字將提高到約合17萬元人民幣。

　　 圖片來源：國民經(jīng)略公眾號

　　 這一系列改革措施需要增加每年2.1萬億日元的支出。其中日本政府承諾通過財政改革省出1.1萬億日元，還剩1萬億日元則通過在醫(yī)保費用里增加一項“兒童與育兒支援金”來補足，也就是被傳為“單身稅”的這項費用。

　　 3.日本的這項“兒童與育兒支援金”是面向所有醫(yī)保參保人員征收的，覆蓋了93%的日本國民加上63%在日本工作及參保的外國人。

　　 本質(zhì)上， 這是所有在日本參加醫(yī)保的人一起出錢來幫整個日本更好地培養(yǎng)下一代，稱為“育兒稅”更加貼切，并不是對單身人士的懲罰性征稅。

　　 信息來源：日本厚生勞動省兒童與家庭廳

　　 鏈接：

　　 https://www.cfa.go.jp/assets/contents/node/basic_page/field_ref_resources/ba94b64b-731f-4f48-97ba-b54a76b0aeb6/7fb56c33/20240329_councils_shienkin-daijinkonwakai_04.pdf

　　 4.不過這項“育兒稅”的征收并不是按人頭平攤的，而是按照家庭人均收入高低有不同的征收標(biāo)準(zhǔn)，對低收入群體也有減免。

　　 有多個孩子的家庭的確會更加“占便宜”，每多一個孩子就多收一筆補貼，每多一個孩子還能攤薄家庭人均收入按更低標(biāo)準(zhǔn)交“育兒稅”。這個效果本身就是法律修訂的初衷。

　　 相對來說，未婚人士和已婚未育的人士就相對吃虧一些，沒有孩子來攤薄人均收入，按規(guī)定該交多少就是多少。但再次強調(diào)，這和單身沒關(guān)系，和生孩子才有關(guān)系。實際上，在日本即便沒有注冊結(jié)婚，生了孩子也有減稅的實際效果，也能領(lǐng)到兒童補貼。

　　 5.還有一個特別值得注意的點是時間。日本這項法律修訂是2024年通過的，執(zhí)行要到2026年4月才開始，但在中文媒體上引發(fā)熱議卻是在2025年，前不著村，后不著店， 就是硬上的熱搜。

　　 事出反常，必有妖孽。

　　 這就不得不提那個著名的定律：

　　 凡是能多收錢的，就參照國際慣例；

　　 凡是要多發(fā)錢的，就強調(diào)特殊國情。

　　 這個時候把日本一個“多發(fā)錢”為導(dǎo)向的育兒補貼改革硬生生扭曲成“多收錢”的單身稅，這些媒體安的是什么心？

　　 （基本常識注：新增2.1萬億日元支出由日本政府通過財政改革籌措1.1萬億）

　　 再補充一個背景知識：

　　 中國的總和生育率預(yù)計將在明年跌倒0.8左右，屆時將低于原來倒數(shù)第一的韓國。

　　 圖片來源：不跪的世界公眾號

　　 分享一些基本常識：

　　 1.生育是身為人的自由，計劃生育或鼓勵生育是政府的需求。

　　 2.中國要做好事情，當(dāng)務(wù)之急不是多收稅，不是開征新稅，而是把稅用好，用在實處。

　　 3.單身不是罪，婚育也沒有錯， 個人選擇應(yīng)該被尊重。

　　 PS.相比生與不生的觀念差異，怎么把孩子養(yǎng)得更好，怎么養(yǎng)出一個三觀正常的孩子，是更值得關(guān)注的現(xiàn)實問題。