芒種之后進(jìn)午月，午月是夏季的仲月，是火氣最強(qiáng)旺的月份，地氣之火即將到頂點(diǎn)，月建的氣場(chǎng)，充滿了火氣，就像氣球被吹到了最大，就怕被撞破。此時(shí)月建在午，可以撞破午位之力就是子，子午相對(duì)。于是午月的子日，就是破日，也是天賊之日。

俗話說(shuō)：孟滿仲破季逢開，遇之賊從天上來(lái)。明日五月十七，就是午月的壬子日，是破日，也是天賊之日。有天賊就有地賊，天賊是天氣之力而造成的損耗，地賊則是地氣的變化造成的損耗。此時(shí)子午對(duì)撞，月建破開，氣場(chǎng)外流而消耗，也被稱為大耗。

無(wú)論是大破大耗，還是天賊之力，都是導(dǎo)致午位破開的力量。此時(shí)的破耗之力，是以日子的壬子純水之氣，破開了午位的氣場(chǎng)。午在正南離位，被純水之氣破開而損耗，則南方午位容易有水，是以天氣之水，破開了午火之氣。

午位破開，則丁火和己土流出，火熱土濕，濕熱齊出，是一種損耗之力。此時(shí)火氣即將到頂點(diǎn)，水火相對(duì)，水旺則火滅，火旺則水干。當(dāng)兩種力量完全相對(duì)之時(shí)，就會(huì)彼此爭(zhēng)斗，從而導(dǎo)致兩敗俱傷，五行無(wú)氣，日子被廢。

春木夏火，秋金冬水，就是四季的力量特點(diǎn)，于是春季的純金日，夏季的純水日，秋季的純木日，冬季的純火日，就為廢日。也就是春季的庚申辛酉日，夏季的壬子癸亥日，秋季的甲寅乙卯日，以及冬季的丙午丁巳日，就為廢日。

所謂廢日，也就是日子的力量與月份之力相互爭(zhēng)斗，彼此抵消，從而變成了五行無(wú)氣之日，也被稱為“四季荒蕪”之地。明日五月十七，就是午月的壬子日，壬子純水在午月，就為廢日，是以日子的純水之氣，與月份的火氣相互爭(zhēng)斗，彼此抵消，從而變成了廢日。

這就好比兩個(gè)人在打架，只有彼此的力量對(duì)等之時(shí)，才會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷而抵消。午月是火氣的頂點(diǎn)，壬子為純水，于是午月的壬子日，就是純粹的廢日。午月的月建在午，月厭也在午。而子月的月建在子，月厭也在子。

月建為陽(yáng)，左旋于天，月厭為陰，右旋于天，陰陽(yáng)二建會(huì)于子午，分于卯酉。此時(shí)陰陽(yáng)二建會(huì)于午，陽(yáng)建挾丙而擊壬，陰建居午而擊子。于是午月的壬子日，就為陰陽(yáng)擊沖之日，一年之中僅有兩日，分別為午月的壬子日和子月的丙午日。

此時(shí)季節(jié)之力為火氣強(qiáng)旺，水到火位就為虛，申子辰三合水，于是夏季的申子辰日，就為虛日。書云：五虛者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也。乃四時(shí)逢絕之辰，物絕而損朽之日，有雨不生物。

所以明日的主要特點(diǎn)就是：陰陽(yáng)擊沖，二建雙破，大破大耗，天賊五虛，日子被廢，幾乎是午月最不吉的日子之一，不宜開倉(cāng)出財(cái)，不遠(yuǎn)行嫁娶，不下水，不挖土等。此時(shí)純水破午位，即是大耗，也是天賊，也就意味著午位要注意天氣變化，以免造成損耗。