一、唐朝對于投降的諸侯，大多采取斬殺的手段。

西秦末代皇帝薛仁杲被李世民擊敗，帶到長安后被斬首。蕭梁政權(quán)皇帝蕭銑投降唐朝，李淵下詔在長安斬殺蕭銑。

李密投降唐朝之后，又密謀叛逃，被唐朝將領(lǐng)盛彥師伏擊所殺，傳首長安。江淮地區(qū)割據(jù)勢力首領(lǐng)輔公祏反唐被李孝恭所殺，身在長安的另一首領(lǐng)杜伏威也受到猜忌憂郁而死。

割據(jù)涼州的涼王李軌被唐將安修仁抓到長安，隨后被斬首。割據(jù)江都（今江蘇揚州）的吳王李子通被杜伏威擊敗，送到長安，后想逃離長安，被唐朝殺死。

李世民在汜水之戰(zhàn)中俘虜了竇建德，把他押送到長安，李淵下令斬首竇建德。王世充見到竇建德戰(zhàn)敗，無奈之下投降了李世民，李世民把王世充也押送到長安，但李淵沒有殺王世充。

你以為王世充就善終了，沒多久，唐朝同州刺史獨孤修德假扮朝廷使者殺死了王世充，王世充還是沒能逃過被殺的命運。

李淵

唐朝為什么不能善待這些諸侯，反而采取屠殺的手段呢？

大概率是受苻堅的影響，苻堅就是太過寬容，投降他的諸侯一律善待，比如慕容垂、姚萇、張?zhí)戾a、慕容沖、慕容泓、慕容暐等人，等到苻堅在淝水之戰(zhàn)中失敗后，這些投降過來的勢力要么自立，要么反叛，苻堅最后就是被姚萇殺死的。

唐朝吸取了苻堅失敗的經(jīng)驗教訓，對于投降的諸侯大多采取斬殺的態(tài)度，這樣就徹底瓦解其政治基礎(chǔ)，避免后患。

當然這只是原因之一，唐朝還非常擔心這些投降勢力的舊部會因為這些人而反叛，殺了這些諸侯就徹底斬斷了反叛的風險。

任何事都是有利有弊的，這么做的結(jié)果會引發(fā)諸侯的強烈的反抗，反正投降也是死，那就只能斗爭到死，比如竇建德的部將劉黑闥，給唐朝帶來了很大的麻煩。

竇建德被殺

李淵是殺了竇建德，赦免了王世充，但是王世充死得比較奇怪，雖然是獨孤修德為報殺父之仇殺死王世充，但其中有沒有李淵主使，沒有人知道，李淵知道后，只是免了獨孤修德的官，沒有處罰他，這么嚴重的事情，連個處罰都沒有。

而且獨孤修德后來還被起用，官至同州刺史，封滕國公，還升官了，說明李淵并不計較，李淵似乎很想殺王世充。

另外，王世充其余的兄弟子侄都被李淵以謀反罪殺掉，更能說明問題了，我認為王世充就是李淵暗中主使獨孤修德殺死的，否則獨孤修德哪來這么大膽子？

二、投降的方式不同。

《舊唐書 竇建德傳》： 七月，秦王俘建德至京師，斬于長安市，年四十九。

竇建德是在汜水之戰(zhàn)中被李世民部將活捉的，他是被俘虜，不是投降，性質(zhì)是不同的，李世民把竇建德帶到長安，隨后竇建德就在長安被斬首，時年49歲。

《舊唐書 王世充傳》：秦王以世充至長安，高祖數(shù)其罪，世充對曰：“計臣之罪，誠不容誅，但陛下愛子秦王許臣不死。”高祖乃釋之。

王世充是在竇建德被俘虜之后，萬念俱灰，在李世民的勸說下投降的。

王世充

李世民為了勸降王世充，專門許諾過不會殺他，李淵在長安數(shù)落王世充的罪行時，王世充專門提到李世民的許諾，李淵自然也要給李世民面子，不能讓他言而無信，于是就是釋放了王世充。

投降跟被俘虜是兩種完全不同的性質(zhì)，被俘虜是指不愿意投降，只是在戰(zhàn)場上失敗了，才被俘虜?shù)模督稻褪侵苯油督担譃橛袟l件投降和無條件投降。

古代打仗為了有威懾力，會采取一些殘酷的手段，比如說屠城，在戰(zhàn)爭之前，攻城一方會放話出來說，投降就會不屠城，如果堅守不降就要屠城，這是威懾手段，是為了降低戰(zhàn)爭的難度，引發(fā)連鎖反應(yīng)。

如果提前投降，就能讓攻城一方以最小的代價獲取最大的利益，自然就不會屠城，這跟投降與被俘虜是一樣的道理，被俘虜只是抵抗失敗了，投降則是放棄抵抗。

正因為如此，李淵才會殺竇建德，暫時放過了王世充。

王世充是胡人，為人殘暴

三、竇建德得民心，王世充不得民心。

《舊唐書 竇建德傳》：建德每平城破陣，所得資財，并散賞諸將，一無所取。又不噉肉，常食唯有菜蔬、脫粟之飯。其妻曹氏不衣紈綺，所使婢妾纔十數(shù)人。至此，得宮人以千數(shù)，并有容色，應(yīng)時放散。得隋文武官及驍果尚且一萬，亦放散，聽其所去。

竇建德這個人在河北非常得民心，以仁義著稱。

竇建德每次打仗平定城池后，所獲取的財物全部賞賜給手下將領(lǐng)，自己一分錢也不拿，他不吃肉，日常飲食只有蔬菜和糙米飯。

他的妻子曹氏不穿絲綢衣服，身邊的婢女僅十余人，竇建德俘虜了隋朝宮女上千人，都是容貌特別出眾的，卻全部遣散釋放。

竇建德俘虜了隋朝文武官員及驍果軍萬余人，同樣全部釋放，唐朝派出攻打竇建德的將領(lǐng)李神通、徐世勣以及李淵的妹妹同安長公主都被竇建德俘虜，竇建德把他們都放了，輪到竇建德被俘虜，卻被李淵所殺。

竇建德深得民心

像竇建德這種得河北民心的諸侯，李淵是放心不下的，更何況竇建德在河北還有一批忠心的文武官員，不殺竇建德隨時就是個定時炸彈。

王世充卻不同，他是個西域胡人，靠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義崛起，在擊敗李密后，王世充成為洛陽朝廷的權(quán)臣，掌控軍政大權(quán)。

王世充為人殘暴嗜殺，以嚴刑峻法統(tǒng)治洛陽，實行連坐法，他弒殺了隋朝皇泰主，自立為帝，反對的洛陽朝臣全部被殺，他以殘酷的屠殺手段上位，在洛陽不得民心，只能靠武力支撐，在敗給李世民之后，王世充就沒有繼續(xù)強勢的可能了。

王世充的部將單雄信、段達等人被唐朝斬殺，秦瓊、程咬金則不屑于跟隨王世充，叛逃到唐朝了，王世充既無民心，又無骨干，后期很難翻盤，對于唐朝的威脅不大，留他活著也無所謂。

但最終王世充還是被殺，王世充的親戚子弟也一同被殺，李淵還是斬草除根了。

投降唐朝的割據(jù)諸侯，大多被李淵殺了

四、李唐出自關(guān)集團，與河北勢不兩立。

河北與關(guān)隴的對抗是從東魏和西魏對抗開始的，后來北周與北齊接著對抗，直到隋朝統(tǒng)一。

李淵出身關(guān)隴貴族集團的核心，其先祖是西魏八大柱國之一的李虎，熟悉關(guān)隴與河北的對抗歷史，對河北自然耿耿于懷，李淵尤其不能容忍河北繼續(xù)與唐朝的對抗。

竇建德的基本盤就在河北，斬殺竇建德有利于打壓河北勢力，維護唐朝的穩(wěn)定，至于王世充所在的洛陽，沒有這樣的歷史，用不著計較那么多，留著王世充也沒有威脅，殺了他也無所謂，屬于那種可殺可不殺的情況，而李世民許諾過王世充能活著，李淵順水推舟也放過了王世充，但這種放過背后真實的原因，恐怕只有李淵知道了。