確實(shí)有人，熱衷于在網(wǎng)上發(fā)指摘古人寫錯(cuò)字的帖子，有時(shí)候還蠻吸睛。

不過，既然能夠流傳下來——這些古人書寫的匾額、碑刻，一般都有些來頭——不只因?yàn)椤肮俅蟆?，更源其學(xué)問及書法造詣?lì)H深。

就此指指點(diǎn)點(diǎn)，不是不可以，但也不是沒有具備必要修養(yǎng)的“門檻兒”。

這不，頭條上近幾日就看到了這篇文章——《中國最明目張膽的九大錯(cuò)別字，服了，你見過幾個(gè)？》

作者，自稱“作為強(qiáng)迫癥患者，最喜歡的就是幫別人糾錯(cuò)”，特別糾正錯(cuò)別字。又說，“還有什么錯(cuò)別字，是我科普博主識別不出來的？不存在的……”云云。

于是，這位先找出了“天下第一錯(cuò)字”——這就是康熙所題“避暑山莊”匾額里的“錯(cuò)字”——“就是那個(gè)‘避’字里面的‘辛’多了一橫”。

真不好意思。此位夸下?？诘摹安徽?jīng)科普”博主，多少有些孤陋寡聞了。

他不知道——自隸變伊始，“辛”字下面就是三橫。

他也不知道——康熙寫的避”字，摹本是歐陽詢所書《九成宮醴泉銘》里的字。

能說康熙這個(gè)字，是“天下第一錯(cuò)字”么？

這位博主挑的第二、第三個(gè)錯(cuò)字，是揚(yáng)州大明寺平山堂的匾額“風(fēng)流宛在”中的“流”和“在”，說“流”字少了一“點(diǎn)”而“在”字多了一“點(diǎn)”。

他斷言，這倆字“就是故意寫錯(cuò)的”——少一“點(diǎn)”的“流”，是說“風(fēng)流少一點(diǎn)”；多一“點(diǎn)”的“在”，在講“多一點(diǎn)實(shí)在”。

不得不佩服博主的異想天開。

可惜，第一，這兩個(gè)都沒寫錯(cuò)；第二，所謂“故意寫錯(cuò)”云云，完全不著邊際。

看看王獻(xiàn)之、褚遂良、歐陽詢、房玄齡所寫“流”字，他們都是在說“風(fēng)流少一點(diǎn)”？

魏碑中的“流”字，幾乎都是上面無“點(diǎn)”，又是在講什么？

“在”字，隸變后，就有多一“點(diǎn)”的寫法，從魏碑到王羲之，再到唐玄宗都這樣寫。

他們都在說要“實(shí)在多一點(diǎn)”？

第四個(gè)，博主挑的錯(cuò)字又是康熙寫的，說他寫的“花港觀魚”的“魚”，下面不是四“點(diǎn)”而是三“點(diǎn)”，還說這是“最有說法”的故意寫錯(cuò)的字——“康熙信佛，有好生之德”，不忍心把魚放在火上烤，于是寫成了“三點(diǎn)水”，魚就能活了。

康熙如果地下有知，可能會把棺材板也頂翻了。

這位博主不知道，行書草書寫“魚”字，不僅下面可寫成三“點(diǎn)”還可寫成一“橫”，現(xiàn)在的“魚”之寫法，就是這么來的。

他也一定不知道，褚遂良寫“魚”就寫過三“點(diǎn)”。

第五和第六個(gè)“錯(cuò)字”，這位說，是上東曲阜孔府門第的對聯(lián)上的“富”和“章”——“‘富’字不出頭，文‘章’通天”。

漢字的訓(xùn)詁學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問，不帶這么輕佻地解說的。

不必多說，這兩個(gè)字的寫法都其來有自。

至于后面說到的“碑林”的“碑”字、“報(bào)恩院”的“院”字、“趵突泉”的“突”字，也皆不能輕言寫錯(cuò)，都可找到如此寫的依據(jù)。

多說幾句的是“天下第一關(guān)”的“苐”字。

“苐”字，先秦篆體本義是谷黍一類植物。

《莊子·知北游》載，東郭問莊子，所謂“道”，在哪里。莊子說，無所不在——“在螻蟻”“在苐稗”“在瓦甓”“在屎溺”。

魏晉之后，抄本增多，于是“俗字”也越來越多。“俗字”，就是便于書寫的字代替原來不便書寫之字。

特別是宋元之后，“俗字”愈加增多。

“苐”取代“第”就是一例。

如宋元時(shí)期的《取經(jīng)詩畫》，即《西游記》前身，就以“苐”和“弟”取代“第”字。

“天下第一關(guān)”匾額中，不過也是使用了一個(gè)“俗字”而已。

說來說去——中國的漢字和書法，傳承久遠(yuǎn)，博大精深，不斷演進(jìn)——每個(gè)階段，有每個(gè)階段的道理，亦有變化的前因后果。

請慎言——千萬別熱衷于挑剔古人寫錯(cuò)字來博取流量，更別就此編出許許多多故事——不是古人沒文化，而是我們知道太少。

漢字，是世界上唯一傳承了數(shù)千年的同源文字。

如果從賈湖遺址刻符到良渚，到陶寺，再到甲骨文，直到如今，前前后后大約經(jīng)歷了八九千年歷史。

我們現(xiàn)在認(rèn)識幾千個(gè)現(xiàn)代簡化字，就以為了解和掌握了漢字的全部歷史了嗎？

肯定不是！

所以，請以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待漢字這一寶貴的文化遺產(chǎn)。