這么說吧，至少尼泊爾人一樣看不起印度，甚至比中國人還看不起印度。

　　關(guān)于尼泊爾人看不起印度，有個說法是外網(wǎng)有尼泊爾人這么說：印度就是一條巨大無比的蛆，一旦醒來，全世界都會覺得惡心。注意哈這話僅僅是轉(zhuǎn)述某個尼泊爾網(wǎng)友的，不是我的原話，我也覺得這個話過分了，要沖請去沖該尼泊爾網(wǎng)友。

　　事實上尼泊爾人看不起印度人的原因五花八門：

　　有出于民族主義情緒所以看不起的；

　　有出于地緣政治因素看不起的；

　　還有單純因為待在印度這種大國身邊缺乏安全感的；

　　最普遍的，還是出于一種跟越南、韓國敵視中國一樣的原因，都是印度教文明范疇內(nèi)，如果不敵視印度，僅有2800萬人口的尼泊爾就沒有任何存在的必要性了。

　　我甚至見過最驚悚的敵視、鄙視印度的原因，來自于一個老尼共游擊隊員，革命成功以后一直在吉隆口岸從事國際貿(mào)易，支持尼泊爾境內(nèi)的婦女解放運動。他把尼泊爾婦女手工編織的氆氌毯賣到中國來，這樣尼泊爾農(nóng)村婦女就能有獨立經(jīng)濟收入，也就不容易受欺負、有家庭地位，還不需要出門去打工。

　　他是這么看不起印度的：

　　印共到現(xiàn)在都沒有取得革命成功，沒有建立穩(wěn)固政權(quán)，還在走議會路線，社會改革停滯不前，婦女解放無從談起，我憑什么看得起他？

　　對，他是個毛派，主張暴力奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市。

　　他談過這個問題。

　　跟現(xiàn)在網(wǎng)上鬧騰的所謂“女拳”不是一個東西，共產(chǎn)主義理想中的婦女解放運動，是爭取婦女平權(quán)、同工同酬，而不是幫你想辦法訛詐高價彩禮的。

　　他給我對比過中、印、尼三國的婦女地位。

　　他非常推崇羨慕中國的婦女地位，這個甚至是他投身革命的主要因素之一，他本人的母親是一個“水妻”。

　　水妻是個極其殘酷的婦女剝削制度，簡單來說就是窮人家的女孩子因生活所迫不得不“嫁給”富人家，名義上是妻子，實際上是雜役，不得不承受性和勞動的雙重奴役。

　　一個典型的“水妻”一天的生活是天還沒亮就要去遙遠的水井打水，一趟又一趟直到足夠家里所有人，包括男主人、正式的妻子、正妻的孩子們使用；然后準備飯菜、打掃衛(wèi)生，忙里忙外直到水不夠用，再去一趟又一趟打水。

　　印度和尼泊爾南部所謂的“水井”是這么一種建筑：

　　對，你得順著這密密麻麻的臺階，下到最底層，然后裝上水全靠體力一步一步走上來。這還只是水井周圍的勞動，實際上想想也知道這么大的水井多半距離你家非常遙遠，你還得沿著泥濘的小路走回去。

　　稍有不慎，非打即罵，全年365天一天都不可能中斷，生病也好，來月經(jīng)也罷，都不可能有休息的機會。

　　第一次知道有這種“婚姻”制度存在的時候我整個人都是懵的，很難想象，這可是一個大活人啊，一輩子過的就是一臺免維護水泵的生活。

　　毫無疑問，這就是對于“人權(quán)”這東西極盡一切可能的侮辱。

　　水妻的地位觸目驚心，來月經(jīng)的時候會被趕出家門因為“不潔”，不得隨意接觸家里其他人的身體，沒有任何財產(chǎn)，也談不上任何權(quán)利，是名副其實的人形牲口。她們一般出自低種姓家庭，再疊加上男尊女卑的性別歧視，一輩子是什么遭遇可想而知。

　　他是作為水妻生下來的孩子，不堪折磨逃離“家庭”被尼共游擊隊收留的，尼共游擊隊教他識字，教他使用武器作戰(zhàn)，剛開始他也只是為了混口飯吃不至于餓死，漸漸他接觸到了革命理論，也了解到了大山之外的世界。

　　他是在這個時期了解到性別矛盾是一種階級矛盾的本質(zhì)。

　　中國的婦女地位最高，因為中國已經(jīng)建成了社會主義制度，婦女勞動參與率全世界主要國家中毫無疑問的第一。

　　勞動報酬帶來了獨立經(jīng)濟地位，穩(wěn)定的收入確保了沒有人可以掌控婦女的命運，也就不存在人身依附和行為掌控，婚姻關(guān)系回歸愛情的本質(zhì)和經(jīng)濟合作的定位，而不是某種“賣身”。

　　當然，這是相對于全社會而言，不排除有極個別的個案個例，人家就是愛人身依附不勞而獲，或者就是有沸羊羊就是愛受虐，那個咱管不了。至少從社會面上講，獨立經(jīng)濟地位直接改善了廣大婦女的生活狀態(tài)，所謂的“紳士風度”也不再是少數(shù)社會頂流頂層的特權(quán)。

　　尼泊爾婦女地位正在改善，在他們這樣的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的努力之下，至少“水妻”這種殘酷的事情已經(jīng)很少見了。婦女解放可不是你在網(wǎng)上寫寫小作文就行的，得有實際舉措，得做事情，比如他這個“家庭勞動計劃”。天底下沒有一步登天的事情，不可能頭一天婦女還在受壓迫，第二天就全解放了，你想干什么？“新生活運動”嗎？

　　那是個笑話。

　　蔣記“新生活運動”1934年開搞，到1949年“民國”都要完犢子了，軍官們的太太還在被強奸輪奸卻討不到公道，一句話，有個屁用。沒有經(jīng)濟支持，那都是糊弄鬼的。

　　至于印度嘛……

　　印度婦女依舊動不動就被強奸輪奸，甚至司法、政府工作人員帶頭參與，歸根結(jié)底在于印度婦女根本沒有任何地位可言，除了極少數(shù)高種姓、富人女性，普通女性依舊不被當做擁有同等人權(quán)的“人”。

　　印度廣大農(nóng)村依舊有“水妻”這種匪夷所思的存在。

　　尼共老游擊隊員怎么可能看得起這么個國家？

　　我看不起印度，不是因為我是中國人，也不是我歧視印度的人民，更不是因為我有什么帝國主義的想法，單純因為我是一個文明人，我生活在文明世界，我信奉文明世界的價值觀，我相信“人人平等、天賦人權(quán)”等等最起碼的原則，我支持婦女擁有平等投票權(quán)和社會自由，支持婦女同工同酬，支持婦女廣泛參與社會活動，可以免受剝削和饑饉，免受壓迫和控制。

　　這應當是一個顯而易見無需討論的事情，可惜的是，有的是人內(nèi)心里根本不接受這些文明世界的基本規(guī)則，混淆視聽、挑動對立、信口雌黃、居心叵測，以撈取他個人的好處而已。

　　文明的光芒照不到的陰暗角落，看不起他，不是天經(jīng)地義的嗎？

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　　作者簡介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人，他熱愛文學和寫作，對時政問題、社會新聞有著獨到的見解。歡迎關(guān)注公眾號“龍牙的一座山”、小號“黃科長銳評”。