本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國(guó)傳統(tǒng)服飾》

關(guān)于古代造型復(fù)原那些看似正確，實(shí)際上（在我看來(lái)）又相差甚遠(yuǎn)的操作，想聊很久了。但這個(gè)話題比較有連貫性，很難一篇寫(xiě)完，所以一直在尋找比較合適的切片方式。

本期我們從“高顱頂”“頭包臉”開(kāi)始聊，但涉及的一些內(nèi)容，以后可能會(huì)有專門(mén)的展開(kāi)和系統(tǒng)的回顧。

1

古代的造型，現(xiàn)代的審美

略微關(guān)注形象打理的人都了解下面這張圖的含金量——

（網(wǎng)絡(luò)圖片）

雖然畫(huà)面里標(biāo)注的是“高顱頂”與“低顱頂”，但實(shí)際上除了個(gè)別天賦異稟的人，正常人在鏡頭里都是右邊這樣的“低”顱頂模式的。這就導(dǎo)致各種塑造高顱頂?shù)姆椒ê偷谰邔映霾桓F，有教你怎么吹頭發(fā)或扎頭發(fā)的，有賣(mài)墊高工具或假發(fā)片的，隔壁國(guó)家還有做顱頂填充的……

（網(wǎng)絡(luò)圖片）

而這場(chǎng)“高顱頂”審美風(fēng)暴，算是東亞幼態(tài)審美追求下的另一種表現(xiàn)。

人的面部比例，本來(lái)就會(huì)隨著年齡改變。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，臉部線條越圓潤(rùn)越幼態(tài)；下巴到眼睛 與 頭頂?shù)窖劬?的比值越大越幼態(tài)；前額越飽滿越幼態(tài)；五官占面部區(qū)域比例越大越幼態(tài)；脖子和腦袋相比越細(xì)弱越幼態(tài)……

（圖/《素描人體》）

圖片可能帶來(lái)不適

請(qǐng)左右滑動(dòng)查看

對(duì)于五官已經(jīng)定型的成年人來(lái)說(shuō)，要想想得幼態(tài)就需要增加前額、顱頂、兩顳的飽滿度，側(cè)面還需要增強(qiáng)枕骨。這種審美追求除了叫“高顱頂”，還有一個(gè)更貼切的叫法是“頭包臉”。

（網(wǎng)絡(luò)圖片）

圖片可能帶來(lái)不適

請(qǐng)左右滑動(dòng)查看

這些需要改變的區(qū)域基本都處于頭發(fā)覆蓋之下，或者可以被頭發(fā)遮蓋，所以使用發(fā)型來(lái)改變就成為了最常見(jiàn)的改造思路。所謂“頭包臉”，也就是“發(fā)包臉”，頭發(fā)形成的區(qū)域和輪廓，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于、膨脹于五官和頜面部。

可想而知，發(fā)型部分更有發(fā)揮空間的古裝造型就是“頭包臉”“高顱頂”審美追求的主要戰(zhàn)場(chǎng)。

這時(shí)，我們就可以想起這幾年頻繁被吐槽的張叔平設(shè)計(jì)的古裝造型了，他的問(wèn)題便是太過(guò)于違背這一審美追求了。除了他近些年的作品里，古裝頭套真的過(guò)于順滑服帖外，還在于，即便是明星，真正擁有不需要修飾的骨相和皮相的人也是非常稀少的。

而對(duì)于一些看似相同的造型，如高馬尾、丸子頭等，我們常常可以一眼分辨出哪些是現(xiàn)代造型、哪些又是古裝劇造型，就是因?yàn)?strong>古裝劇的造型方式在這種審美下做了夸張?zhí)幚?/strong>。

2

復(fù)原的造型，跟風(fēng)的審美

了解這個(gè)背景以后，我們就可以聊聊那些所謂“復(fù)原”造型是如何“偷梁換柱”的。

前面說(shuō)了“高顱頂”和“頭包臉”，但其實(shí)最容易被忽略的是顳部區(qū)域，也就是太陽(yáng)穴所在的部位。

對(duì)比劉詩(shī)詩(shī)分別上映于2017年的《醉玲瓏》與2016年的《女醫(yī)明妃傳》，就可以發(fā)現(xiàn)后者明顯在顳部有所加強(qiáng)，與下巴形成更突出的倒三角形態(tài)，雖然沒(méi)有“高顱頂”，但一樣可以實(shí)現(xiàn)“頭包臉”的效果。

（2017年《醉玲瓏》與2016年《女醫(yī)明妃傳》造型對(duì)比）

在《女醫(yī)明妃傳》之后的明代風(fēng)格服化道古裝劇基本都會(huì)采用這樣[中分+寬顳]的造型模式，但做法又略有不同。這里可以對(duì)比2021年的《錦心似玉》就能發(fā)現(xiàn)譚松韻額外加了“人”字劉海，而劉詩(shī)詩(shī)在《女醫(yī)明妃傳》里的中縫是可以露出前額的發(fā)際線。

（2021年《錦心似玉》與2016年《女醫(yī)明妃傳》造型對(duì)比）

《錦心似玉》的這種做法，使顳部與高顱頂有一個(gè)比較好的銜接，看起來(lái)很自然。在視覺(jué)上也能拔高顱頂，并放大了眉眼五官，這個(gè)前面提過(guò)了都是幼態(tài)化的特征。

前面圖片已經(jīng)舉例過(guò)的《三生三世十里桃花》里的楊冪男裝造型，但如果去看她的女裝造型，這種人字劉海的修飾作用，以及與墊高后的“顱頂”、發(fā)髻的銜接效果就更清晰直觀了。

（2017年《三生三世十里桃花》楊冪造型）

但審美取向很容易就在單純曝光下不斷增加耐受，從而走向夸張與極端，而大眾卻需要很久才能反應(yīng)過(guò)來(lái)。

何泓姍在2021年《錦心似玉》與2025年《雁回時(shí)》里都有出演，對(duì)比造型就明顯能看到她頭發(fā)覆蓋下的部分“膨脹”了，襯得面部比例更幼態(tài)了。

（2021年《錦心似玉》與2025年《雁回時(shí)》何泓姍造型對(duì)比）

但如果不做對(duì)比，我們并不會(huì)覺(jué)得《雁回時(shí)》里的造型有什么夸張之處，甚至因?yàn)樵趧⒑：桶l(fā)綹的處理上，《雁回時(shí)》偏向蓬松而顯得比以往古裝劇更自然。

更重要是，《雁回時(shí)》全劇造型在審美比例上的追求是一致的，所以在鏡頭里便是協(xié)調(diào)的，就這好比娛樂(lè)圈的明星身高往往需要一些圈外人的合影才能對(duì)比出真實(shí)數(shù)據(jù)一樣。

（2025年《雁回時(shí)》造型）

陳都靈在2021年也上了一部標(biāo)榜明制風(fēng)格的古裝劇《玉樓春》，可以對(duì)比如今在某書(shū)上被譽(yù)為明制天花板的《雁回時(shí)》看一下效果。

（2021年《玉樓春》與2025年《雁回時(shí)》造型對(duì)比）

當(dāng)你覺(jué)得對(duì)比之下《玉樓春》顯得比較扁塌寡淡的時(shí)候，但實(shí)際這也是已經(jīng)做過(guò)墊發(fā)處理以后的造型，只是在更夸張的造型襯托下顯得自然了一些。

（2021年《玉樓春》造型）

而《玉樓春》的這個(gè)造型非常有意思，墊發(fā)特意被分成了間隔分明的三個(gè)區(qū)域。因?yàn)檫@部劇在拍攝時(shí)，“三綹梳頭”的風(fēng)潮在漢服圈里興起，于某人的劇一向喜歡跟風(fēng)，而這種跟風(fēng)又最忌諱別人看不出自己的“用意”，所以就會(huì)變成過(guò)分強(qiáng)調(diào)。

雖然外觀形式上去接近“三綹梳頭”，但使用的技法卻還是古裝造型的套路?，F(xiàn)在很多所謂復(fù)原造型的問(wèn)題與此類(lèi)似，即便有些人會(huì)強(qiáng)調(diào)自己使用真發(fā)，但看的還是梳理技法和審美取向。

（左：明《董姬像》；右，湄洲媽祖髻正面）

（清代《八美圖》局部）

3

用現(xiàn)代的鐵，打古代的刀

我們今天先不談“三綹梳頭”在一些古畫(huà)或舊照中是不是也都鼓起來(lái)，是怎么做到鼓起來(lái)的（這個(gè)會(huì)另開(kāi)一文）。先說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致古裝造型形成這樣造型趨勢(shì)的原因。

審美當(dāng)然是其中一個(gè)很大的原因，但這個(gè)包括很多復(fù)雜因素，比如現(xiàn)在的古裝劇受眾群體的喜好，比如古裝劇題材對(duì)于角色設(shè)定的影響，比如目前演員還來(lái)的基礎(chǔ)條件的改變，等等……這些可以留給娛樂(lè)自媒體們?nèi)フ归_(kāi)，這里主要說(shuō)說(shuō)目前主流的分區(qū)式古裝造型模式帶來(lái)的原因。

分區(qū)技法，顧名思義，就是把裝扮者本人原來(lái)的頭發(fā)進(jìn)行分區(qū)，一般是從兩耳連線的位置撥開(kāi)，分成前后兩區(qū)。前區(qū)主要用來(lái)做正面鏡頭容易拍到的一些造型，后區(qū)一般會(huì)成為固定發(fā)髻的底座，并且根據(jù)最后要做成的樣式不同，前后區(qū)還可以做進(jìn)一步的分區(qū)。

（前后分區(qū)）

后區(qū)帶來(lái)的影響以后再講，今天主要講前區(qū)。

比如下面這張2025年短劇《昭示錄》（2024年《九重紫》衍生?。┲械呐餍r(shí)候的造型，正面看是中分，但背面看就不是了，這就是很典型的分區(qū)技法下的產(chǎn)物，因?yàn)榍昂髤^(qū)是分別做的，并不具備真正的頭發(fā)梳理邏輯，所以常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)不上“答案”的現(xiàn)象。

（2025年《昭示錄》造型）

這個(gè)造型本來(lái)是很簡(jiǎn)單的。因?yàn)槭切∨?，也不需要做額外的墊發(fā)處理，完全是可以按照正常梳頭方式來(lái)梳這個(gè)發(fā)型的，稍微加一些發(fā)片或發(fā)包就可以了。但造型師還是選擇了分區(qū)技法，使得后區(qū)可以更加飽滿些。很多網(wǎng)上的古裝造型教程也會(huì)教大家交叉腦后的頭發(fā)，原因也在此。

幾乎所有前區(qū)要做的動(dòng)作就是墊高，一般是在前后區(qū)分界的位置放上發(fā)包，然后用前區(qū)的真發(fā)進(jìn)行包裹（順便遮擋分區(qū)產(chǎn)生的發(fā)縫）。

（前區(qū)墊高）

（網(wǎng)絡(luò)售賣(mài)的墊發(fā)包）

墊高前區(qū)的意義除了前面說(shuō)的，追求“高顱頂”“頭包臉”的效果，上鏡效果更好以外，還可以讓前后區(qū)做更好的銜接，起到一定的遮擋作用。

比如1980年《上海灘》里趙雅芝的造型，雖然這不是古裝，但依然采用了前后區(qū)的方式，側(cè)面可以看到麻花辮這部分假發(fā)與前區(qū)的銜接。

（1980年《上海灘》造型）

可見(jiàn)，分區(qū)技法也是由來(lái)已久（溯源啥的會(huì)另開(kāi)一篇說(shuō)），并且在之前并不只用于古裝。只不過(guò)早期的古裝劇造型風(fēng)格比較分化，而現(xiàn)在可能是培訓(xùn)比較集中的原因，分區(qū)技法成為了絕對(duì)主流。

因?yàn)?strong>前區(qū)是主要入鏡的部分，所以也擔(dān)負(fù)了傳達(dá)造型設(shè)計(jì)意圖的大部分作用，所以前區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格在古裝劇里有一定的章法可循，可用來(lái)淺淺地區(qū)分朝代、年齡、階層等。比如唐代的墊區(qū)高而圓潤(rùn)，貼合的面部區(qū)域也比較多；比如少女發(fā)型多中分或帶劉海，但具體的樣式又有所差異……

（1993年《唐明皇》與1995年《武則天》唐風(fēng)造型）

（2019年《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》與2021年《驪歌行》唐風(fēng)造型）

（1995年《武則天》與2021年《驪歌行》唐風(fēng)少女造型對(duì)比）

但又由于分區(qū)技法本質(zhì)上是缺乏底層的梳理邏輯的，所以很容易就出現(xiàn)“失控”的現(xiàn)象。

比如一些造型雖然是打著復(fù)原的旗號(hào)，但事實(shí)上只是在外觀上進(jìn)行模仿，之前《》吐槽過(guò)的所謂敦煌壁畫(huà)供養(yǎng)人復(fù)原就是這種。

（敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)，圖/敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心）

你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)復(fù)原的做法很奇怪。畫(huà)上是曲線，就在前區(qū)用發(fā)片打彎一層層疊上去（之前看圖還以為是手推波，后來(lái)看了設(shè)計(jì)師微博上的演示，發(fā)現(xiàn)就是用發(fā)片），畫(huà)上是橫線，就直接在腦門(mén)上橫著拉一層發(fā)片……既不考慮繪畫(huà)本身可能存在透視、藝術(shù)加工、筆跡模糊等影響因素，也不思考這些隨意添加額發(fā)片在梳理邏輯中的發(fā)綹走向、承力、固定等。整個(gè)做法就像是做粘土，一層層貼、一層層包就完事了。

盡管現(xiàn)在的古裝劇對(duì)于“復(fù)原”的宣傳包裝點(diǎn)是越來(lái)越在意了，但很多時(shí)候就像是越缺啥越吆喝啥，做的只是極為膚淺的表面模仿。然而前區(qū)要承擔(dān)的“壓力”又不僅限于此，確切的說(shuō)是，造型師需要在發(fā)型上完成的功能不僅限于此，還要遷就演員的形象與受眾的期待，既不能與以往太過(guò)雷同，但太過(guò)突破也會(huì)增加資本流量游戲的風(fēng)險(xiǎn)，所以往往只能在原有套路上加量，或做拼接，一點(diǎn)點(diǎn)試探，一點(diǎn)點(diǎn)溫水煮青蛙，并且喜歡跟風(fēng)熱劇的設(shè)計(jì)。

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