南翔古猗園是上海五大古典園林之一，它不僅富有詩意而且還富有活力。一是因為它的名字是最有詩意的，它始建于明嘉靖年間，原名叫“猗園”，取自《詩經(jīng)》中“綠竹猗猗”詩句。在清乾隆十一年（1746年），更名為“古猗園”。二是因為在五大古典園林中它所經(jīng)歷的更新次數(shù)最多，新中國成立后，古猗園歷經(jīng)多次改擴建，面積達9.8公頃，是上海面積最大的古典園林。

此前，該園林通過一系列傳統(tǒng)造景手法，如挖掘河道形成湖泊、人工堆砌山石、精心布局水系與植被（種植竹木）、建造亭臺樓閣與橋榭、以及培育多樣花草，顯著提升了園林的整體品質(zhì)；2015年初，古猗園獨辟蹊徑再次對園林進行了更新，讓其成為上海近千個公園中最有詩意也最具活力的公園之一。古猗園詩意活力來自何方？它的更新對我們有何啟發(fā)？

圖片來源：上海規(guī)劃資源

01

喚醒古蓮子，花展顯活力

2015年初，古猗園從開封杞縣購得了從工地里挖出的“千年蓮子”，這些承載著八百年前宋代記憶的古老蓮子，在高科技的破殼喚醒下，重新煥發(fā)了生機。園方技術(shù)人員憑借高超的技藝和精心的培育，使這些古蓮子得以發(fā)芽長莖生葉開花，飄香四溢，與數(shù)百種中外荷花睡蓮品種一同競相綻放，展現(xiàn)出無盡的活力與魅力。

活力，這個詞匯所蘊含的是人或事物充滿生機與活力的狀態(tài)。正如古猗園中的這些古蓮子，即便被埋入地下八百年，依然能在適宜的環(huán)境下被喚醒，重新展現(xiàn)生命的活力。這種活力不僅體現(xiàn)在它們能夠發(fā)芽生莖長葉開花，更在于它們所傳遞出的不屈不撓、生生不息的精神。

古猗園，這個充滿詩意的園林，正是以這種活力吸引著無數(shù)中外游人。自2015年以來，古猗園已成功舉辦了十一屆以“傳承經(jīng)典，猗品蓮韻”為主題的上海蓮花睡蓮展，不僅在本園設(shè)立了主會場，還在醉白池、申園兩個公園開辟了分會場，花展時間長達兩個月，影響力之大令人嘆為觀止。

圖片來源：綠色上海

在幽靜曲水或大缸小盆之中，蓮葉田田，各色珍貴荷花、睡蓮裊娜生姿。其中，那些由“千年蓮子”培育出的荷花更是成為了游客們的焦點。它們不僅展現(xiàn)了荷花的美麗與高雅，更傳遞了一種生命的奇跡與活力。游人們敬佩的是這些古蓮子在被埋入地下八百年之后還能被喚醒，重新展現(xiàn)生命的活力，因此與其說是賞花，還不如說是學(xué)習(xí)這種活力與精神。

為何這些古蓮子能夠被喚醒？這既得益于古蓮子殼硬、壽命長的特性，在適宜的環(huán)境下能夠發(fā)芽生長；也離不開園方技術(shù)人員的高超技藝和精心培育。2015年春，技術(shù)人員對30粒古蓮子進行破殼處理，并放入水中浸泡，靜待發(fā)芽。五天后，第一片葉芽從種子里鉆出，最終26粒種子發(fā)芽，發(fā)芽率高達近90%。這些重新煥發(fā)生機的古蓮子荷花，成為了古猗園最有詩意、最有活力的象征，也成為了上海乃至全中國的一顆閃亮明星。

這就是古猗園最美詩意與最大活力之所在——一個充滿生機與活力、不斷追求創(chuàng)新與發(fā)展。

圖片來源：筆者拍攝

喚醒古蓮子，花展顯活力

蓮子深埋八百年，古猗喚醒又光鮮。

紅花綠葉添詩意，名園更新再領(lǐng)先。

02

傳承經(jīng)典，猗品蓮韻

從 “傳承經(jīng)典，猗品蓮韻” 的荷花睡蓮展主題中，便能感受到古猗園在城市更新中對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。園林方在更新活動的設(shè)計上，可謂獨具匠心。

一是荷花睡蓮展除了加強主分會場三園聯(lián)動之外，還共同開展“老外看園林賞荷韻”外籍博主游園賞荷活動、“尋找荷花仙子”漢服攝影大賽和“荷您猗起，相約七夕”七夕專題交友互動活動，以此來深入展現(xiàn)設(shè)展的三個江南園林的園林文化和荷蓮文化之特色：詩意與活力。

圖片來源：上海古猗園

二是園林方以“荷蓮文化”為主線，精心打造了5組大型園藝景點、6處“古風(fēng)”打卡點，布置8處各具特色的荷塘觀賞區(qū)，共展示荷花400余個品種、2000余盆荷花。

三是花展期間，公園舉辦了近30場文化互動活動，包括升級優(yōu)化版沉浸式夜游、老外看園林、荷蓮非遺美育體驗、自然教育課程、漢服攝影大賽等，精彩紛呈的活動將給市民游客帶來不同的體驗和感受。

圖片來源：綠色上海

03

注重實效，精彩紛呈

城市更新的核心目的是通過改善居住環(huán)境、完善公共服務(wù)設(shè)施、提升社區(qū)治理水平等措施，提升居民的生活質(zhì)量和幸福感，因此，城市更新不是演戲演魔術(shù)，更不是面子工程，無論是老廠更新還是公園更新，即使投資再多，設(shè)計再好，更新后的設(shè)施再完美漂亮，如果缺少文化內(nèi)核與活力，就不能顯著提升居民的生活質(zhì)量和幸福感，就容易變成一個擺設(shè)的“花瓶“，也容易“勞民傷財”。

如何評判公園更新是否具有實效呢？筆者認為需要綜合考量其美觀性、實用性、文化性以及社區(qū)參與度等多個維度，確保更新后的公園既能成為城市的一道亮麗風(fēng)景線，又能真正成為居民心中溫馨、舒適、充滿活力的公共空間。

圖片來源：筆者拍攝

如果僅僅追求視覺上的震撼與新奇，而忽略了公園的實用性和親民性，那么大動干戈的更新工程，即便耗資巨大、設(shè)計前衛(wèi)，也可能因為缺乏與居民生活的緊密聯(lián)系，而導(dǎo)致無人真正駐足欣賞、無人長期享用的尷尬局面。反之，如果公園雖人氣旺盛，但景觀單調(diào)乏味，缺乏文化內(nèi)涵與審美價值，那么它也只能是短暫的熱鬧之地，難以長久吸引并留住人心。

茅盾先生在《風(fēng)景談》一文中給人留下了兩句哲理名言：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！”這一句名言給我們的深刻啟示是：城市更新不僅要追求自然風(fēng)景之美，更要追求充滿了崇高精神的人類活動之美！用一句話簡而言之，就是“更新重實效，實效看活動”。

04

更新看文化，文化看詩畫

有人也許認為城市的詩意活力更新不會有經(jīng)濟效益，但我們應(yīng)該看到現(xiàn)在全國各個城市都在堅定不移推進文化興市戰(zhàn)略，城市軟實力不斷增強，文旅融合的發(fā)展頻頻“出圈”、大放光彩。以浙江正在著力打造的浙東唐詩之路、錢塘江詩路、甌江山水詩路和大運河詩路“四條詩路”，“詩畫浙江”帶動了浙江8275億元的旅游收入（2024年），較第2名湖南多13億元，位居中國第一。

而古猗園的“荷花睡蓮展”的文旅融合開發(fā)是一個最好的典型，它啟發(fā)城市更新研究者，更新中要重視公園的“詩意”與“活力”，因為公園有了“詩意”“活力”才能吸引人來旅游觀賞，才能產(chǎn)生經(jīng)濟效益，才能顯著提升居民的生活質(zhì)量和幸福感。在公園開辟書畫院或書畫展覽館也是一個行之有效的辦法。這書畫展南翔古猗園有，青浦曲水園有，閔行公園也有……這些名園為上海公園的更新開了一個好頭！

圖片來源：筆者拍攝

蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”站在古猗園書畫展室內(nèi)，筆者欣賞完書畫展中那一張張荷花的國畫水彩畫書法作品和一首首原創(chuàng)的詠唱荷花的詩歌，以及樓亭臺榭上的一幅幅充滿詩意和哲理的楹聯(lián)，不禁豎起大拇指點贊并且感嘆：上海不只是專會學(xué)習(xí)西方文化的魔都，而且也是個傳承中華文化的好榜樣！

圖片來源：筆者拍攝

古猗園詩意活力之美

泉對瀑，閣對亭，紅花對綠萍。

人閑對魚樂，蟲唱對鳥鳴。

攀假山，入幽徑，柳暗對花明。

碧樹煙中靜，虹橋水里清。

書畫苑中觀畫意，荷塘湖畔漲詩情。

文化更新，老園歲歲添詩意。

古蓮創(chuàng)意，新景人人傳美名。

文章作者：“上海城市更新”特約撰稿人

責(zé)任編輯：林欣藍

策劃審核：夏 雨