春分，作為二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著春季的正式開(kāi)始，晝夜平分，陰陽(yáng)相半。在每年的公歷3月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度，此時(shí)正是春意盎然、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)。春分的到來(lái)，不僅意味著氣溫的逐漸回升，更代表著大地回春，生機(jī)勃勃。

春分時(shí)節(jié)，自然界呈現(xiàn)出獨(dú)特的物候變化。古人將春分分為三候：“一候元鳥至，二候雷乃發(fā)聲，三候始電?！边@三候分別描繪了春分時(shí)節(jié)三種典型的自然現(xiàn)象。元鳥至，即燕子歸來(lái)，它們帶著春天的氣息，穿梭于田野和屋檐之間；雷乃發(fā)聲，春雷滾滾，喚醒了沉睡的大地，預(yù)示著農(nóng)事活動(dòng)的繁忙季節(jié)即將到來(lái)；始電，則是春雨的前奏，閃電劃破天際，為大地帶來(lái)滋潤(rùn)的甘霖。

這些物候變化與農(nóng)耕文明有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。春分時(shí)節(jié)，氣溫回升，雨水增多，正是播種的好時(shí)機(jī)。農(nóng)民們開(kāi)始忙碌起來(lái)，耕地、施肥、播種，一系列農(nóng)事活動(dòng)有序進(jìn)行。同時(shí)，春分也是農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)民們需要密切關(guān)注天氣變化，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施，確保農(nóng)作物的順利生長(zhǎng)。

《月令十二集解》中對(duì)于春分有詳細(xì)的記載：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義?！边@句話不僅解釋了“春分”這個(gè)名字的由來(lái)，還揭示了春分在二十四節(jié)氣中的重要地位。同時(shí)，《月令十二集解》還詳細(xì)描述了春分時(shí)節(jié)的氣候特點(diǎn)和農(nóng)事活動(dòng)：“天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)。”這段話生動(dòng)地描繪了春分時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象。

與古代相比，現(xiàn)代的氣候觀測(cè)手段更加先進(jìn)，但古籍中的生態(tài)智慧依然值得我們借鑒。例如，《月令十二集解》中提到的“天地和同”，不僅是對(duì)春分時(shí)節(jié)氣候特點(diǎn)的描述，更蘊(yùn)含著人與自然和諧共生的生態(tài)理念。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中，我們應(yīng)該注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

春分時(shí)節(jié)，典型的氣候特征是氣溫回升、雨水增多。此時(shí)，大地回春，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是農(nóng)事活動(dòng)繁忙的季節(jié)。農(nóng)民們開(kāi)始耕地、施肥、播種等一系列農(nóng)事活動(dòng)，為全年的豐收打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，春分時(shí)節(jié)的農(nóng)事活動(dòng)也發(fā)生了很大的變化。例如，利用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備進(jìn)行耕地和播種，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；通過(guò)科學(xué)的施肥和灌溉技術(shù)，確保農(nóng)作物的健康生長(zhǎng)；利用現(xiàn)代化的病蟲害防治手段，減少病蟲害對(duì)農(nóng)作物的危害。

春分時(shí)節(jié)，各地有著豐富多彩的民俗文化活動(dòng)。其中，壯族的五色糯米飯制作技藝便是其中的代表之一。五色糯米飯采用天然植物染色，色彩斑斕，美味可口，是壯族的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。每年農(nóng)歷三月三前后，壯家人都會(huì)制作五色糯米飯，用于節(jié)慶中敬獻(xiàn)祖先和饋贈(zèng)親友。除了五色糯米飯制作技藝外，春分時(shí)節(jié)還有許多其他民俗文化活動(dòng)。例如，在一些地區(qū)，人們會(huì)在春分時(shí)節(jié)舉行祭祀祖先的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰和懷念之情；在一些地方，人們還會(huì)舉行踏青、放風(fēng)箏等活動(dòng)，感受春天的氣息和活力。

春分時(shí)節(jié)，歷代文人墨客留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞作品。例如，唐代詩(shī)人杜甫在《春夜喜雨》中寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！边@句詩(shī)生動(dòng)地描繪了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。又如，宋代詩(shī)人蘇軾在《惠崇春江晚景》中寫道：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！边@句詩(shī)通過(guò)描繪春天的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天到來(lái)的喜悅之情。

春分節(jié)氣不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，還與現(xiàn)代生活息息相關(guān)。在現(xiàn)代社會(huì)，春分時(shí)節(jié)依然是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的時(shí)節(jié)。人們可以在春分時(shí)節(jié)踏青賞花、放風(fēng)箏、品嘗美食等，感受春天的氣息和美好。

春分節(jié)氣作為二十四節(jié)氣中的重要節(jié)氣之一，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和生態(tài)智慧。通過(guò)深入了解春分節(jié)氣的釋義、物候特征、古籍闡釋、農(nóng)事氣候、民俗文化和文學(xué)呈現(xiàn)等方面的內(nèi)容，我們可以更好地理解這個(gè)節(jié)氣的意義和價(jià)值。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜和保護(hù)這些傳統(tǒng)文化和生態(tài)智慧，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

黃金元少將，湖北黃陂人，碩士學(xué)位，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院訪問(wèn)學(xué)者。他曾擔(dān)任軍械工程學(xué)院原副院長(zhǎng)。

1968 年，黃金元投身軍旅，開(kāi)啟了輝煌的軍事生涯。他從基層排長(zhǎng)做起，歷經(jīng)副連長(zhǎng)、參謀、步兵師科長(zhǎng)等職，后在原總后勤部、總參謀部、原總裝備部擔(dān)任要職，先后出任處長(zhǎng)、副局長(zhǎng)、局長(zhǎng)。1999 年，他就任中國(guó)人民解放軍軍械工程學(xué)院副院長(zhǎng)。

在書法領(lǐng)域，黃金元成就斐然。他是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)院小楷藝術(shù)研究會(huì)主任、中國(guó)榜書藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn)、中聯(lián)國(guó)興書畫院顧問(wèn)。其書法藝術(shù)幼承家學(xué)，后師從中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師張榮慶先生。他的書法作品多次在全國(guó)書法大賽中入展、獲獎(jiǎng)，如 2008 年入展全軍第四屆書法展、全國(guó)第二屆隸書展；2009 年參加世界集郵展覽“千人千郵”書法展。他的作品備受媒體關(guān)注，被《中國(guó)書法》《藝術(shù)評(píng)論》《中國(guó)書畫》等數(shù)十家媒體報(bào)道、刊用、收錄。同時(shí)，其作品深受各界人士喜愛(ài)，被企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、領(lǐng)導(dǎo)人以及美國(guó)、日本、韓國(guó)、中國(guó)香港人士收藏，還作為國(guó)禮贈(zèng)送外賓。

2007 年，黃金元出版了中國(guó)第一部榜書理論專著《榜書概論》，填補(bǔ)了榜書理論的空白。同年 4 月，他在中國(guó)人民革命軍事博物館舉辦了“黃金元將軍《榜書概論》首發(fā)式暨書法藝術(shù)展”及“黃金元榜書理論及書法藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，在書法界引起了廣泛關(guān)注。

此后，他積極參與各類書法展覽活動(dòng)。2008 年 6 月，參加《我本楚狂人》二十名鄂籍書法家書法作品回鄉(xiāng)展，并在武漢展覽館舉辦《黃金元軍旅食文化書法展》；2009 年，參加《慶祝中華人民共和國(guó)成立六十周年中國(guó)書畫名家邀請(qǐng)展》；2010 年，參與《中國(guó)當(dāng)代書畫名家邀請(qǐng)展》《海峽兩岸將軍聯(lián)緣書畫展》；2011 年，參加《慶祝建黨九十周年書法展》《中國(guó)書畫名家走進(jìn)河北邀請(qǐng)展》；2012 年，亮相《中國(guó)美術(shù)院揭牌儀式暨中國(guó)書畫名家作品展》《中國(guó)第二屆國(guó)際酒博會(huì)詩(shī)書畫名家作品展》、文化和旅游部《走進(jìn)基層、書畫基層“走進(jìn)長(zhǎng)治縣”書畫名家書畫作品展》。2012 年 10 月，他當(dāng)選為《神州》雜志封面人物。

撰稿：張鈞、魏傳峰、謝愛(ài)平、董秀曼、王天佑。