到目前為止讀了5%的《阿特拉斯聳聳肩》，談一點(diǎn)淺見(jiàn)。

《阿特拉斯聳聳肩》，是蘇聯(lián)的傷痕文學(xué)。

《阿特拉斯聳聳肩》中，安·蘭德把世界分成了兩撥陣營(yíng)：創(chuàng)造者和寄生者。那么誰(shuí)是創(chuàng)造者？誰(shuí)是寄生者？我覺(jué)得，在既定的社會(huì)制度及生產(chǎn)關(guān)系的條件下，能夠僅僅靠自己在這個(gè)環(huán)境中生存下去的都是創(chuàng)造者；反之，僅僅依靠自己不能夠，或者說(shuō)必須在依靠別人的情況下才能在這個(gè)環(huán)境中生存下去的都是寄生者。

世界能夠運(yùn)轉(zhuǎn)下去的動(dòng)力來(lái)自于創(chuàng)造者；寄生者享受創(chuàng)造者的勞動(dòng)成果，卻不向世界提供動(dòng)力，是純粹的消耗者。歷史的發(fā)展似乎就是一部部創(chuàng)造者與寄生者之間的斗爭(zhēng)史，歷史就是這么被推動(dòng)著向前的：創(chuàng)造者推翻寄生者統(tǒng)治的舊世界，成為新世界的統(tǒng)治者；然后，曾經(jīng)的創(chuàng)造者們經(jīng)過(guò)幾代的發(fā)展慢慢變成了自己曾經(jīng)的對(duì)立面——寄生者，然后這個(gè)曾經(jīng)的新世界，如今的舊世界，再次被新一代的創(chuàng)造者們推翻。如此這般，歷史一次次重演，陰陽(yáng)翻轉(zhuǎn)結(jié)束一個(gè)輪回。

安·蘭德曾強(qiáng)調(diào)她筆下的“創(chuàng)造者”指的是精神創(chuàng)造者（即不包括物質(zhì)創(chuàng)造者在內(nèi)），而從我的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，我理解的“創(chuàng)造者”，是包括物質(zhì)創(chuàng)造者和精神創(chuàng)造者共同在內(nèi)的。這是我對(duì)小說(shuō)立意的相異觀點(diǎn)之一。

另外，蘭德的小說(shuō)背景是一個(gè)架空的美國(guó)，因?yàn)樗龓缀鯖](méi)有花多少筆墨來(lái)說(shuō)明這個(gè)美國(guó)是在一種怎樣的社會(huì)制度與生產(chǎn)關(guān)系下運(yùn)作的。小說(shuō)人物之所以會(huì)有不同的觀點(diǎn)、理念，很大一部分原因是由他所處的社會(huì)制度與生產(chǎn)關(guān)系，以及他在這樣一個(gè)社會(huì)中所處的生態(tài)位所決定的。蘭德僅僅只是寫(xiě)出了人物們各自的觀點(diǎn)，但是在小說(shuō)中的美國(guó)（即使它是架空的，我們?nèi)杂泻艽罂赡苄哉J(rèn)為蘭德描繪的就是一個(gè)在資本主義制度下的美國(guó)）這樣一個(gè)國(guó)度，在一些資產(chǎn)階級(jí)人士（資本家以及資本家的家人們）口中，說(shuō)出一些明顯帶有共產(chǎn)主義/社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)，這樣的情形真的是著實(shí)讓人深感吃驚的，而這種詭異的思想上的違和均被蘭德安排在了小說(shuō)中“寄生者”一派的人物身上。我的一個(gè)猜想是，因?yàn)闃O度的仇視共產(chǎn)主義/社會(huì)主義，因此蘭德小說(shuō)中的反面人物均被賦予了這種意識(shí)形態(tài)，而這種意識(shí)形態(tài)的對(duì)立面——資本主義，自然成為了蘭德小說(shuō)中那些正面人物所具有的意識(shí)形態(tài)，就像“敵人的敵人是朋友”一樣的道理。

這是我在閱讀這部小說(shuō)至5%進(jìn)度條時(shí)的一些粗略的還不成熟的看法，希望能夠做拋磚引玉之用。

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