雨水，作為二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣，每年大約在2月19日前后，當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)到330度時(shí)，便迎來了這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)刻。此時(shí)，氣溫逐漸回暖，冰雪開始融化，降水增多，因此得名“雨水”。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）二十四節(jié)氣，這一中華民族古老智慧的結(jié)晶，不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，更是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它以時(shí)間為軸，巧妙地將天文、氣象、物候與農(nóng)事活動(dòng)融合在一起，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）雨水節(jié)氣有著獨(dú)特的物候特點(diǎn)，古人將其分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動(dòng)?！碑?dāng)?shù)谝缓騺砼R，水獺開始活躍起來，它們?cè)谒胁遏~，然后將魚整齊地排列在岸邊，仿佛在舉行一場(chǎng)莊重的祭祀儀式。這種奇特的行為，實(shí)際上是水獺在為即將到來的繁殖期儲(chǔ)備食物，同時(shí)也預(yù)示著大自然的生機(jī)開始復(fù)蘇。五天之后，進(jìn)入第二候，鴻雁從南方飛回北方。它們排成整齊的隊(duì)列，在天空中翱翔，為大地帶來了春天的氣息。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）鴻雁的歸來，象征著季節(jié)的更替和生命的輪回。最后一候，在春雨的滋潤(rùn)下，草木開始萌動(dòng)。大地漸漸蘇醒，嫩綠的新芽從土壤中鉆出，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）《月令七十二候集解》中對(duì)雨水節(jié)氣的解釋為：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！秉c(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）古人認(rèn)為，天地間的水是萬物生長(zhǎng)的源泉，立春之后，萬物開始復(fù)蘇，而水則是滋養(yǎng)萬物的關(guān)鍵。當(dāng)東風(fēng)吹起，冰雪消融，化作雨水，滋潤(rùn)著大地，萬物得以生長(zhǎng)。這一解釋，不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也蘊(yùn)含著對(duì)生命的敬畏和對(duì)未來的希望。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）雨水節(jié)氣的到來，對(duì)氣候和農(nóng)事產(chǎn)生了重要的影響。從氣候上看，此時(shí)氣溫逐漸回升，降水開始增多，空氣中的濕度增大。這種氣候條件，有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng)，但也容易引發(fā)一些病蟲害。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）在農(nóng)事方面，雨水節(jié)氣是春耕春播的重要時(shí)期。農(nóng)民們開始忙碌起來，他們要做好選種、施肥、耕地等準(zhǔn)備工作。華北、西北及黃淮地區(qū)，由于降雨量較少，需要及時(shí)進(jìn)行春灌，以保證農(nóng)作物的生長(zhǎng)。淮河以南地區(qū)，雨水較多，要注意農(nóng)田的排水和防澇，防止?jié)窈€根。雨水節(jié)氣，就像是大自然給農(nóng)民們發(fā)出的一聲號(hào)角，催促著他們開始新一年的勞作。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）在民俗文化方面，雨水節(jié)氣也有著豐富的內(nèi)涵。在川西地區(qū)，有“拉保?！钡牧?xí)俗。在雨水節(jié)這天，父母會(huì)為孩子尋找干爹，希望借助干爹的福氣，讓孩子健康成長(zhǎng)。這一習(xí)俗充滿了人情味，體現(xiàn)了人們對(duì)親情和美好生活的向往。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）此外，還有“回娘家”的習(xí)俗。出嫁的女兒會(huì)在雨水節(jié)帶上禮物回娘家，表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。生育了孩子的婦女，會(huì)帶上罐罐肉等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女，母親會(huì)為她縫制紅褲子，祈求來年得子。這些習(xí)俗，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，讓雨水節(jié)氣充滿了溫暖和親情。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）在古詩詞中，雨水節(jié)氣也常常成為詩人筆下的靈感源泉。王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！痹娭忻枥L了清晨的細(xì)雨，濕潤(rùn)了渭城的塵土，客舍周圍的柳樹也變得更加清新。這場(chǎng)春雨，不僅增添了離別的愁緒，也讓景色更加美麗。蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”雖然這首詩描寫的是西湖的雨景，但也讓人聯(lián)想到雨水節(jié)氣里的春雨。春雨如詩如畫，無論是晴天還是雨天，都有著獨(dú)特的韻味。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）雨水節(jié)氣，它是大自然的恩賜，是生命的起點(diǎn)，是民俗文化的傳承，也是詩詞中的詩意篇章。它用雨水滋潤(rùn)著大地，用物候訴說著生命的故事，用民俗傳遞著溫暖的情感，用詩詞描繪著美好的景象。讓我們感受大自然的魅力，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，迎接新一年的希望與生機(jī)。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）劉巨田少將，1954 年出生于河北井陘這片鐘靈毓秀之地。井陘的山川靈秀，賦予了他獨(dú)特的氣質(zhì)與天賦。他曾任武警北京總隊(duì)副司令，在軍事領(lǐng)域，憑借卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能與堅(jiān)毅果敢的品質(zhì)，成為備受矚目的杰出將領(lǐng)。然而，在戎馬生涯之外，書法宛如他心靈的靜謐港灣，承載著他對(duì)藝術(shù)的熱愛。退休后，劉巨田全身心投入書法研習(xí)。他不辭辛勞，四處求師問道，幸得數(shù)位書法名家悉心指導(dǎo)，自此在書法之路上不斷精進(jìn)。他尤其擅長(zhǎng)行書，筆下的行書如行云流水，瀟灑自如，盡顯靈動(dòng)之美。同時(shí)，他對(duì)篆書、隸書、草書也頗有造詣，兼通諸體，博采眾長(zhǎng)，逐漸形成了獨(dú)具個(gè)人特色的書法風(fēng)格，自成一派。其作品多次在各類書法展覽中亮相，以獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣泛贊譽(yù)。書法，作為中華民族璀璨文化的瑰寶，魅力無窮。它的魅力源于千變?nèi)f化的姿態(tài)與風(fēng)格各異的神韻：豪放時(shí)，恰似大江東去，波瀾壯闊，盡顯雄渾豪邁之氣；婉約處，猶如小橋流水，潺潺湲湲，飽含細(xì)膩溫婉之情。筆觸粗獷時(shí)，仿若旭日噴薄，充滿磅礴力量；細(xì)膩處，則如春風(fēng)拂柳，盡顯輕柔曼妙之態(tài)。書法雖非繪畫，卻蘊(yùn)含著繪畫般的藝術(shù)美感，線條的勾勒、墨色的濃淡，都營(yíng)造出獨(dú)特的視覺享受；它亦非歌舞，卻有著歌舞般的韻動(dòng)旋律，筆鋒的起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏的緩急輕重，恰似音符在紙上跳躍，奏響美妙樂章。直至今日，書法魅力不減，吸引著上千萬書法愛好者沉醉其中，筆耕不輟，鐘情于這翰墨天地。劉巨田與書法的緣分，始于最初的隨性書寫，那只是工作之余的消遣。然而，隨著對(duì)書法藝術(shù)領(lǐng)悟的逐漸加深，他意識(shí)到需要更系統(tǒng)、專業(yè)地學(xué)習(xí)，于是踏上了 “拜師學(xué)藝” 之路。自此，先生經(jīng)年累月沉浸于臨帖習(xí)碑之中，對(duì)古代經(jīng)典碑帖反復(fù)揣摩、研習(xí)，汲取其中精華。在無數(shù)個(gè)日夜的磨礪下，他終于在書法創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每一次提筆創(chuàng)作，仿佛穿越時(shí)空，置身于唐風(fēng)宋月的悠悠歲月之中。在這藝術(shù)的天地里，他能感受到經(jīng)書佛典的洗禮，心靈得到凈化；在典籍詩詞歌賦的深遠(yuǎn)意境中，他體悟到淡泊清明的情志，達(dá)到了一種超凡脫俗的精神境界。撰稿：張鈞、魏傳峰、謝愛平、董秀曼、王天佑。

雨水，作為二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣，每年大約在2月19日前后，當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)到330度時(shí)，便迎來了這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)刻。此時(shí)，氣溫逐漸回暖，冰雪開始融化，降水增多，因此得名“雨水”。

二十四節(jié)氣，這一中華民族古老智慧的結(jié)晶，不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，更是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它以時(shí)間為軸，巧妙地將天文、氣象、物候與農(nóng)事活動(dòng)融合在一起，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。

雨水節(jié)氣有著獨(dú)特的物候特點(diǎn)，古人將其分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動(dòng)?！碑?dāng)?shù)谝缓騺砼R，水獺開始活躍起來，它們?cè)谒胁遏~，然后將魚整齊地排列在岸邊，仿佛在舉行一場(chǎng)莊重的祭祀儀式。這種奇特的行為，實(shí)際上是水獺在為即將到來的繁殖期儲(chǔ)備食物，同時(shí)也預(yù)示著大自然的生機(jī)開始復(fù)蘇。五天之后，進(jìn)入第二候，鴻雁從南方飛回北方。它們排成整齊的隊(duì)列，在天空中翱翔，為大地帶來了春天的氣息。

鴻雁的歸來，象征著季節(jié)的更替和生命的輪回。最后一候，在春雨的滋潤(rùn)下，草木開始萌動(dòng)。大地漸漸蘇醒，嫩綠的新芽從土壤中鉆出，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。

《月令七十二候集解》中對(duì)雨水節(jié)氣的解釋為：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>

古人認(rèn)為，天地間的水是萬物生長(zhǎng)的源泉，立春之后，萬物開始復(fù)蘇，而水則是滋養(yǎng)萬物的關(guān)鍵。當(dāng)東風(fēng)吹起，冰雪消融，化作雨水，滋潤(rùn)著大地，萬物得以生長(zhǎng)。這一解釋，不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也蘊(yùn)含著對(duì)生命的敬畏和對(duì)未來的希望。

雨水節(jié)氣的到來，對(duì)氣候和農(nóng)事產(chǎn)生了重要的影響。從氣候上看，此時(shí)氣溫逐漸回升，降水開始增多，空氣中的濕度增大。這種氣候條件，有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng)，但也容易引發(fā)一些病蟲害。

在農(nóng)事方面，雨水節(jié)氣是春耕春播的重要時(shí)期。農(nóng)民們開始忙碌起來，他們要做好選種、施肥、耕地等準(zhǔn)備工作。華北、西北及黃淮地區(qū)，由于降雨量較少，需要及時(shí)進(jìn)行春灌，以保證農(nóng)作物的生長(zhǎng)?；春右阅系貐^(qū)，雨水較多，要注意農(nóng)田的排水和防澇，防止?jié)窈€根。雨水節(jié)氣，就像是大自然給農(nóng)民們發(fā)出的一聲號(hào)角，催促著他們開始新一年的勞作。

在民俗文化方面，雨水節(jié)氣也有著豐富的內(nèi)涵。在川西地區(qū)，有“拉保?！钡牧?xí)俗。在雨水節(jié)這天，父母會(huì)為孩子尋找干爹，希望借助干爹的福氣，讓孩子健康成長(zhǎng)。這一習(xí)俗充滿了人情味，體現(xiàn)了人們對(duì)親情和美好生活的向往。

此外，還有“回娘家”的習(xí)俗。出嫁的女兒會(huì)在雨水節(jié)帶上禮物回娘家，表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。生育了孩子的婦女，會(huì)帶上罐罐肉等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女，母親會(huì)為她縫制紅褲子，祈求來年得子。這些習(xí)俗，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，讓雨水節(jié)氣充滿了溫暖和親情。

在古詩詞中，雨水節(jié)氣也常常成為詩人筆下的靈感源泉。王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！痹娭忻枥L了清晨的細(xì)雨，濕潤(rùn)了渭城的塵土，客舍周圍的柳樹也變得更加清新。這場(chǎng)春雨，不僅增添了離別的愁緒，也讓景色更加美麗。蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”雖然這首詩描寫的是西湖的雨景，但也讓人聯(lián)想到雨水節(jié)氣里的春雨。春雨如詩如畫，無論是晴天還是雨天，都有著獨(dú)特的韻味。

雨水節(jié)氣，它是大自然的恩賜，是生命的起點(diǎn)，是民俗文化的傳承，也是詩詞中的詩意篇章。它用雨水滋潤(rùn)著大地，用物候訴說著生命的故事，用民俗傳遞著溫暖的情感，用詩詞描繪著美好的景象。讓我們感受大自然的魅力，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，迎接新一年的希望與生機(jī)。

劉巨田少將，1954 年出生于河北井陘這片鐘靈毓秀之地。井陘的山川靈秀，賦予了他獨(dú)特的氣質(zhì)與天賦。他曾任武警北京總隊(duì)副司令，在軍事領(lǐng)域，憑借卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能與堅(jiān)毅果敢的品質(zhì)，成為備受矚目的杰出將領(lǐng)。然而，在戎馬生涯之外，書法宛如他心靈的靜謐港灣，承載著他對(duì)藝術(shù)的熱愛。

退休后，劉巨田全身心投入書法研習(xí)。他不辭辛勞，四處求師問道，幸得數(shù)位書法名家悉心指導(dǎo)，自此在書法之路上不斷精進(jìn)。他尤其擅長(zhǎng)行書，筆下的行書如行云流水，瀟灑自如，盡顯靈動(dòng)之美。同時(shí)，他對(duì)篆書、隸書、草書也頗有造詣，兼通諸體，博采眾長(zhǎng)，逐漸形成了獨(dú)具個(gè)人特色的書法風(fēng)格，自成一派。其作品多次在各類書法展覽中亮相，以獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣泛贊譽(yù)。

書法，作為中華民族璀璨文化的瑰寶，魅力無窮。它的魅力源于千變?nèi)f化的姿態(tài)與風(fēng)格各異的神韻：豪放時(shí)，恰似大江東去，波瀾壯闊，盡顯雄渾豪邁之氣；婉約處，猶如小橋流水，潺潺湲湲，飽含細(xì)膩溫婉之情。筆觸粗獷時(shí)，仿若旭日噴薄，充滿磅礴力量；細(xì)膩處，則如春風(fēng)拂柳，盡顯輕柔曼妙之態(tài)。書法雖非繪畫，卻蘊(yùn)含著繪畫般的藝術(shù)美感，線條的勾勒、墨色的濃淡，都營(yíng)造出獨(dú)特的視覺享受；它亦非歌舞，卻有著歌舞般的韻動(dòng)旋律，筆鋒的起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏的緩急輕重，恰似音符在紙上跳躍，奏響美妙樂章。直至今日，書法魅力不減，吸引著上千萬書法愛好者沉醉其中，筆耕不輟，鐘情于這翰墨天地。

劉巨田與書法的緣分，始于最初的隨性書寫，那只是工作之余的消遣。然而，隨著對(duì)書法藝術(shù)領(lǐng)悟的逐漸加深，他意識(shí)到需要更系統(tǒng)、專業(yè)地學(xué)習(xí)，于是踏上了 “拜師學(xué)藝” 之路。自此，先生經(jīng)年累月沉浸于臨帖習(xí)碑之中，對(duì)古代經(jīng)典碑帖反復(fù)揣摩、研習(xí)，汲取其中精華。在無數(shù)個(gè)日夜的磨礪下，他終于在書法創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每一次提筆創(chuàng)作，仿佛穿越時(shí)空，置身于唐風(fēng)宋月的悠悠歲月之中。在這藝術(shù)的天地里，他能感受到經(jīng)書佛典的洗禮，心靈得到凈化；在典籍詩詞歌賦的深遠(yuǎn)意境中，他體悟到淡泊清明的情志，達(dá)到了一種超凡脫俗的精神境界。

撰稿：張鈞、魏傳峰、謝愛平、董秀曼、王天佑。