今年過年，我對故鄉(xiāng)有了很多新的感受，它于我而言不再那么割裂，而是真的溶于我的生活。我想帶你回到我的家鄉(xiāng)，這是一座不通列車的東北小城——樺甸。

曾經(jīng)我覺得我已經(jīng)有了更大的世界，故鄉(xiāng)只能是故鄉(xiāng)。我把故鄉(xiāng)和我的生活分得很開，覺得回家才是當大人，陪奶奶說話聊起小時候、在媽媽面前表現(xiàn)的像個懂事的孩子、陪妹妹玩要有耐心、早起早睡、不打游戲、多陪陪家人，一切都讓我有一種刻意的疲憊感。

這樣的好處是，因為想離開故鄉(xiāng)，所以更有決心去面對世界，我把故鄉(xiāng)遠遠地拋在身后，生怕稍一松懈就又被打回原形。

可矛盾的是，我在前行的路上需要時時面對故鄉(xiāng)（的影子），處處尋找故鄉(xiāng)。

卡夫卡說：語言是故鄉(xiāng)有聲的呼吸

很多作家都對故鄉(xiāng)有過自己的表達，我想他們的意思是同樣的：我們身上處處顯著故鄉(xiāng)的烙印，我們時時都在面對故鄉(xiāng)（這是一種對自我的拆解、剖析）。

我喜歡的旅行方式是鄉(xiāng)土的、自然的、淳樸的、煙火氣的，包括很多作家的一些鄉(xiāng)土文學(xué)，我想他們的意思是同樣的：我們懷念故鄉(xiāng)、追憶故鄉(xiāng)，并處處尋找故鄉(xiāng)（這是一種對自己的療愈）。

我們對故鄉(xiāng)或者說是原生環(huán)境是愛恨交織的。

賈樟柯說：所有的遠行，最終都能幫助自己理解故鄉(xiāng)，只有離開故鄉(xiāng)才能獲得故鄉(xiāng)。

我的解讀是，遠離才能擺脫原生環(huán)境的影響，自我探索、自我剖析、并自我療愈，更好的理解故鄉(xiāng)、獲得故鄉(xiāng)。那么我想在后面再加一句：理解療愈過后，重返故鄉(xiāng)、融合故鄉(xiāng)（重構(gòu)），才能真的接納自我、擴大胸懷、包容理解更大的世界。我們需要帶上故鄉(xiāng)一起啟程。

今年我?guī)Щ亓藥妆緯碗娔X，想隨時記錄一些想法，而正是看書和記錄這兩個我日常生活的習慣，讓我獲得了很大的安全感。并在思考中慢慢發(fā)覺、探索這個我熟悉又陌生的地方。

《呼蘭河傳》中有這么一句簡直是東北小城人民的真實寫照：他們照著幾千年傳下來的習慣而思索、生活，他們也許顯得麻木，但他們也敏感而瑣細，芝麻大的事他們會議論或者爭吵三天不休，他們也許愚昧而麻木，但他們實在沒有害人或自害的意思，他們是按照他們認為最合理的方法，該怎么辦就怎么辦。

東北人能量很高，不管是正能量還是負能量，他們都“用力”的說；東北人是樂觀的，前一秒罵天罵地罵爹罵娘，后一秒“誒，大妹子你家哪的”，仿佛他們早已知道結(jié)局卻不畏懼，生活依然是該怎么過就怎么過；東北人是熱心的，他們仿佛天生有強烈的照護使命感，讓不熟悉這種文化的人覺得走進別人的劇本，成為滿足他們使命感的NPC了；

文字與鄉(xiāng)村的交融有一種“鄉(xiāng)村文藝”的氣息，我覺得“文藝”代表著一種感受力，這個世界有多美妙就依賴于你的感受力，能不能看到別人看不到的東西。我發(fā)現(xiàn)我重拾了小時候?qū)枢l(xiāng)最純真的探索欲。

冬天家雀、野雞沒有食物，跟著我媽上山喂鳥

沒有人走過的地面，你會選擇走田壟（苞米殘留的柵子，能確保是高地，下面是穩(wěn)固的），還是不知深淺沒有痕跡的路線？我選前者，我媽選后者。

我說：你不怕下面是溝或者是松的苞米桿垛，塌了再給你壓底下嗎

我媽：那怕啥，能有多深，我肯定能起來，頂多就是鞋殼灌包唄（*雪進到鞋里）

躺在一望無際的雪地上，曬太陽

秋天摘的草莓、甜李子洗干凈在鍋里煮一下，放冰柜里凍起來，等到冬天冰柜就可以關(guān)了，室外就是天然的大冰柜，過年小孩們都回來了再打開吃。

我說我想今年十一回來收地，參與一下植物自然的生長和凋零，或者說是收獲。

雪是什么形狀

風是什么形狀

火是一種能量嗎

浸了雞肉的蘑菇是什么味道

今年因為整個人狀態(tài)不好，能量很低，沒有努力的情緒經(jīng)營，卻回歸本真收獲了或許之前一直存在但不被我信任的關(guān)愛。我發(fā)現(xiàn)我一直覺得自己不被愛，以至于拼命的向外尋找愛，可恍然發(fā)現(xiàn)，愛就在那里，是我的不信任讓我看不到它們。

這個不信任可能來自于我覺得他們不懂我不理解我，很難對我感同身受，但，要相信：愛就是愛！

故鄉(xiāng)給了我重新啟程的能量，我深深的愛著這種不可斬斷的關(guān)系，它就在那里，那是一種真實的、自然的、牢固又疏離、舒服的關(guān)系。