山東
清代康熙年間，昆山高板橋藥鋪有位王某，王某常年來有所信奉。
有一天，王某突然無病而死，死前對家人說：“如果我的心口不冷，就不要入殮埋葬我。”
家里了解這人信奉很是虔誠，就按照王某所交代的，一直沒有舉行葬禮。
三天后，王某竟然活了過來，從那以后，王某這種假死好像就習以為常了，每年都會有多次這種情況發(fā)生，有時假死兩三天，有時會長達十幾天，最終都會活過來。
到了康熙丙子年，王某已經(jīng)死過大約二十多次了，有時人們問他這種狀態(tài)下，他有什么經(jīng)歷？他堅決閉口不提，只是勸說人家要多行好事，念佛吃齋，不要做大斗小秤騙人之類的壞事等等。
關(guān)于王某的事情記載在東軒主人所著《述異記》中，作者寫書時，王某有大約五十多歲，當時的人們都稱呼王某為不死草，至于后來如何，書中就沒有記載了。
對于王某在這種狀態(tài)下會經(jīng)歷什么，估計是很多人好奇想了解的，當然，類似這種死后復(fù)生的記載在中國古代書籍中，以及近代西方一些瀕死研究的書籍中還是不乏案例。
這些案例中當事人所經(jīng)歷的事情也是千奇百怪，五花八門，但是有一個共同點就是，人的意識會脫離身體而存在，也就是人仍會對這個世界有所感知，而并非現(xiàn)代人所認為的:人死就煙消云散，啥都沒有了。
“啥都沒有了”也只是活著的人的一種認知，可是，這種認知又如何去證實其真實性呢？畢竟有這種認知的人也只是猜測，不可能有所經(jīng)歷！
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