01

神秘消失的古滇國

古滇國是中國西南邊疆古代少數(shù)民族建立的國家。

疆域主要在以滇池為中心的云南中部及東部地區(qū)。

出現(xiàn)時(shí)間最遲不晚于戰(zhàn)國初期。

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝兵臨滇國，滇王舉國投降，漢武帝賜“滇王之印”。

其后，便無任何史料記載了。

更迷的是，印尼蘇門答臘島，多巴湖地區(qū)（見上圖），有個(gè)叫巴塔克的民族。

有可能是古滇人的后裔。

02

證據(jù)：

1、

巴塔克船屋，這種馬蹄形的船屋，全世界只有沙摩西島才有：

和巴塔克船屋相似度99.99%的青銅貯貝器（古滇國出土文物）：

2、

巴塔克族祭祀用的立柱：

古滇人跪坐青銅像（眼睛十足相似）：

3、

巴塔克族以前是食人族。

喜歡把人綁柱子上，舉行儀式后再吃掉。

這種祭祀方法，到1816年才禁止。

而古滇人也有（后面會(huì)說到）。

4、

巴塔克族和全印尼的葬制都不一樣，他們實(shí)行二次葬——初次葬禮后三年，要遷墳重葬。

這一點(diǎn)，和我國云南、廣西的部分地區(qū)，又如出一轍。

5、

經(jīng)專家比對，發(fā)現(xiàn)巴塔克人的基因，與古中國南方沿海一帶的百越民族十分接近！

遺憾的是，古滇人的有效基因被大量酸性土壤破壞，沒辦法提取，研究工作只能中斷。

03

古滇國存國長達(dá)400多年，但官方材料的記載加起來不過幾百字。

想深挖古滇國的歷史，難如登天。

但值得慶幸的是，考古為我們填補(bǔ)了一些...

04

上世紀(jì)50年代以來，考古人員在滇池附近的石寨山、李家山、天子廟等地，陸續(xù)發(fā)掘出數(shù)以萬計(jì)的古滇國文物。

青銅器就達(dá)1.5W件。

其中，有這樣一件東西，引發(fā)了人們的極大興趣：

吊人青銅矛，現(xiàn)藏于國博。

整個(gè)矛彌漫著詭異氛圍，矛刃底端兩側(cè)各有穿孔，下側(cè)的銅鏈上，各吊著一名裸體男子，頭部下垂，雙手被反綁，彎腰屈足，痛苦不堪...

如此凄慘的形象，不禁令人好奇，這倆人是什么身份？

吊人青銅矛，目前存世僅有3件。

分別出土于石寨山古墓群和玉溪江川李家山古墓群。

晉寧區(qū)石寨山地區(qū)，目前可以斷定為古滇國王都所在地。

石寨山古墓群，便是滇王的陵寢所在地。

但，石寨山與李家山之間是不是古滇國前后國都所在地，目前沒有實(shí)證，只是一種猜想。

吊人銅矛和“滇王之印”出土于同一棺槨內(nèi)。

“滇王之印”是漢武帝給的，有著極強(qiáng)的政治寓意：

“西南夷君長以百數(shù)，獨(dú)夜郎、滇，受王印。滇小邑，最寵焉?！?/p>

古滇國出土這么多青銅兵器，為啥單單這一件，有幸葬在滇王身側(cè)呢？

更加證明它不是一件常規(guī)兵器。

05

兩千多年前，古滇國的西邊，洱海方向，還有一群“昆明人”。

這兩伙人一直是敵對狀態(tài)，經(jīng)常爆發(fā)邊境戰(zhàn)爭。

如何確定吊人青銅矛上被吊著的是“昆明人”呢？

答案在《史記·西南夷列傳》里：

“其外西自同師以東，北至楪榆，名為巂、昆明，皆編發(fā)?！?/p>

昆明人是編著小辮子的。

“其西靡莫之屬以什數(shù)，滇最大......此皆魋結(jié)，耕田，有邑聚。”

古滇人是扎著丸子頭的。

這一點(diǎn)，在青銅矛上的表現(xiàn)很寫實(shí)：

小人的頭發(fā)整整齊齊的垂在中間，沒有散開，說明原先就扎著辮子。

同樣，“昆明人”也會(huì)以彼之道，還施彼身。

在另一件吊人銅矛上，就出現(xiàn)了古滇人：

互相殺俘，夸耀武功，震懾?cái)撤健?/p>

這一點(diǎn)跟中原的商周時(shí)代大差不差。

比如，宋襄公就曾經(jīng)用鄫國國君的頭祭祀過祖先。

《左傳·僖公十九年》載：

“夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社?！?/p>

只不過叫法不同，滇國人管這種儀式叫詛盟血祭。

06

詭異的青銅貯貝器

據(jù)《華陽國志·南中志》記載：

（古滇人）“其俗征巫鬼，好詛盟，投石結(jié)草，官常以盟詛要之?！?/p>

詛盟血祭的名場面，被滇人以紀(jì)實(shí)的方式刻畫下來了。

就在上面提到的青銅貯貝器上。

青銅貯貝器，1956年，出土于云南省晉寧縣石寨山遺址M12墓，通高51厘米，蓋徑32厘米，底徑29.7厘米。

呈現(xiàn)的便是滇王殺祭詛盟的典禮場面：

再仔細(xì)看下~

坐轎子的，是等級最高的人——大祭司：

反綁在立柱上的裸體人，是本次祭祀的祭品：

被釘在木板上，一足一手被兩個(gè)劊子手拉扯的人，也是本次祭祀的祭品：

讓人不寒而栗的是，周圍觀刑的人并不害怕，反而利用祭祀場所的人流量做買賣：

大概在當(dāng)時(shí)人的心里，活人祭祀只是盛大集會(huì)的一種。

更讓人毛骨悚然的是，這個(gè)貯貝器在出土的時(shí)候，里面還裝著二三十個(gè)海貝。

也就是說，這tmd是個(gè)存錢罐！

誰家好人存錢罐上刻這種主題的cosplay啊？！

當(dāng)然，古滇國也有正常點(diǎn)的存錢罐，上海博物館收藏了一件八牛貯貝器，看著還算賞心悅目：

07

玉溪澄江縣的撫仙湖，還流傳著這樣一個(gè)傳說：

撫仙湖的湖底有一條秘密通道，古滇國人通過這條秘密通道撤出了賴以生活的家園，這才導(dǎo)致現(xiàn)在的云南，沒有任何關(guān)于古滇國的地面遺跡。而秘密通道的出口，就在蘇門答臘多巴湖的沙摩西島上。

1992年，潛水愛好者耿衛(wèi)，成為了第一個(gè)吃螃蟹的人潛入撫仙湖；

據(jù)他說，湖底確實(shí)有一座“地下城市”，還發(fā)現(xiàn)了類似木乃伊一般的尸體...

（不排除他有想借此出名，自顧自的造個(gè)假新聞的動(dòng)機(jī)）

2001年，央視親自下場，對撫仙湖湖底的情況直播了40分鐘，收視率高達(dá)驚人的36%...

最終播了個(gè)寂寞，什么也沒發(fā)現(xiàn)。

古滇人到底去哪了？

專家估計(jì)，古滇人很有可能開發(fā)經(jīng)營著西方到中國的秘密交易通道。

理由是，古滇國四通八達(dá)：

往西走，經(jīng)身毒道，可直通印度；

往南，沿紅河往下，可到達(dá)交趾（越南）；

往東北方向，連通著巴楚等地。

樹挪死，人挪活，在古滇國日漸衰落的國勢下，滇王有可能帶領(lǐng)族人遷徙了。

只不過他們走的哪條道，完全塵封在了歷史深處，不為人所知了...

08

古滇國的神奇文物

蛇柄銅劍和金劍鞘，奢華了

戴冠人物飾銅鉞，小人看著有點(diǎn)emo

.蛇柄銅劍，栩栩如生

蛙型銅矛，大頭蛙蛙好萌，完全沒有凌厲之感

四人一牛銅戈，只能看到三人一牛

e…他們這么叫，一定有他們的道理

女騎士銅扣飾

長方形斗牛銅扣飾

圓形鎏金鑲石猴邊銅扣飾