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胡慎之老師從心理學(xué)角度

解讀四大關(guān)系

伴侶、父母、自己、友人

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隨到隨學(xué)，無(wú)限回聽(tīng)~

作者 | 胡慎之

資深心理咨詢師

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

今年休假期間，我參加了一些聚會(huì)，遇見(jiàn)了好多“手機(jī)控”。

其中有位女孩子問(wèn)我：我看到手機(jī)上有紅點(diǎn)，就想要第一時(shí)間點(diǎn)開(kāi)，怎么破？

我笑了，我說(shuō)我也會(huì)有類似的行為，手機(jī)軟件上不能有紅點(diǎn)，看到有人手機(jī)屏幕上有許多未讀的信息或需要更新的，心里有想去幫著點(diǎn)開(kāi)的沖動(dòng)。

那女孩子笑了，她說(shuō)她男朋友手機(jī)上的紅點(diǎn)，都是被她點(diǎn)掉的。

另外，如果她沒(méi)有帶手機(jī)（一般情形下不帶錢包，也不會(huì)不帶手機(jī)，哪怕游泳也會(huì)把手機(jī)裝防水袋里），那就像丟了魂，那是無(wú)法想象的。

后來(lái)又聊了一會(huì)，我告訴她：你男朋友要多么愛(ài)你，才跟你在一起??！你對(duì)關(guān)系很渴望，但同時(shí)對(duì)關(guān)系也是恐懼的。

甚至，獨(dú)處，對(duì)你來(lái)說(shuō)，可能是災(zāi)難。（為什么我這樣說(shuō)？接著往下看）

當(dāng)然說(shuō)這話，我很毒舌。

那位女孩子基本上是沒(méi)有聽(tīng)懂，她當(dāng)時(shí)睜著她的大眼睛很茫然地看著我，眼神里還有許多不滿。

然后，在接下來(lái)的時(shí)間里，她基本沒(méi)有和我說(shuō)過(guò)一句話。

當(dāng)時(shí)我還蠻有點(diǎn)愧疚的，感覺(jué)自己說(shuō)的話讓她不舒服了。

嬰兒期的及時(shí)滿足

為什么我們對(duì)手機(jī)那么依賴呢？

特別是很多人熬夜的時(shí)候，都非常喜歡刷手機(jī)。因?yàn)檫@是我們跟世界保持連接的方式。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，手機(jī)，就是現(xiàn)代人的過(guò)渡性客體。

當(dāng)我們躺在床上，覺(jué)得有點(diǎn)孤單，又不想結(jié)束這一天的時(shí)候，會(huì)特別想有一個(gè)“媽媽”來(lái)照顧我們。小孩子會(huì)抱著洋娃娃睡，而成年人會(huì)抱著手機(jī)睡。

我們都知道，很多嬰兒都會(huì)鬧覺(jué)，不愿意獨(dú)自睡覺(jué)。他必須要媽媽拍拍他，跟他說(shuō)話唱歌，或者用稍微重一點(diǎn)的被子包裹著身體，才能夠睡著。

因?yàn)閶雰憾每腕w恒定性之前，他一閉上眼睛，就以為媽媽不見(jiàn)了，世界消失了，那感覺(jué)比死還可怕。因此，嬰兒特別需要跟媽媽保持一種鏈接的感覺(jué)。

實(shí)際上，當(dāng)一個(gè)成年人心理退行的時(shí)候，也是跟小孩子一樣的，他需要跟這個(gè)世界保持有“關(guān)系”。

也就是說(shuō)，在我們熬夜玩手機(jī)，不愿意睡覺(jué)的時(shí)候，其實(shí)是希望能有一個(gè)“媽媽”來(lái)照顧我們，能夠拍拍我們的背，讓我們放心去依賴。

電影《無(wú)間道》里面，梁朝偉飾演一位警察間諜，奉命打入黑社會(huì)內(nèi)部。他每時(shí)每刻面臨的壓力都是巨大的，隨時(shí)有被暴露的危險(xiǎn)，自然無(wú)法擁有一個(gè)好的睡眠。

影片中，我記得有一句這樣的臺(tái)詞，他對(duì)陳慧琳飾演的心理醫(yī)生說(shuō)：“只有在你這，我才能睡的踏實(shí)?！?/p>

在這里，陳慧琳對(duì)于梁朝偉來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)照顧他的“媽媽”，能夠讓他放心依賴，而且緩解了他的孤獨(dú)和不安。

所以說(shuō)，往往陪你熬夜的不是人，而是手機(jī)；你熬的也不是夜，是孤獨(dú)。

甚至在日常生活中，手機(jī)也是緩解我們孤單或者焦慮的工具：

• 比如當(dāng)一群人坐電梯，不知道說(shuō)些什么的時(shí)候，會(huì)忍不住抽出手機(jī)看一下；

• 當(dāng)一個(gè)人坐地鐵，不知道做些什么的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)拿出手機(jī)刷一下；

但是無(wú)論如何，我們內(nèi)心的孤獨(dú)感都是無(wú)法回避的。而且更重要的是，即使最親近的人陪在身邊，也無(wú)法代替我們?nèi)ソ?jīng)歷這種孤獨(dú)。

所以很多時(shí)候，刷手機(jī)已經(jīng)成為了我們的一種強(qiáng)迫性行為。

什么是強(qiáng)迫行為？就像我躺在床上明明都要睡了，但是我還硬撐著刷一下朋友圈，看一下微博，或者看一下文章，瀏覽一下新聞，又或者看看有沒(méi)有人還沒(méi)睡跟他聊兩句。這種行為的結(jié)果就是，身體已經(jīng)十分疲憊，撐不住了，但大腦還是很清醒，甚至還會(huì)有些亢奮。

這就會(huì)形成一個(gè)惡性循環(huán)，因?yàn)榇竽X還處在一個(gè)比較興奮的狀態(tài)，我們肯定是睡不著的。那么既然自己都失眠了，還不如再多刷幾下朋友圈，瀏覽一下新聞，看看還有沒(méi)有什么東西是自己沒(méi)留意的。

長(zhǎng)期下去，每次當(dāng)我們想睡覺(jué)時(shí)，都總會(huì)覺(jué)得有些事情沒(méi)做好，好像缺了什么，所以我們就逼著不讓自己睡，不停找事情做，等到想睡的時(shí)候，已經(jīng)睡不著了。

這其實(shí)是一種強(qiáng)迫性的習(xí)慣，它不是我們真正的習(xí)慣，更多是一種虐待自己的方式。

我自己也有點(diǎn)小小的“潔癖”，需要自己的環(huán)境很干凈，地上不能有頭發(fā)或其它細(xì)小的垃圾。

而我自己解壓的方式之一，就是打掃衛(wèi)生：在經(jīng)過(guò)自己一番折騰后，讓房間變成我要的樣子，心里會(huì)感覺(jué)舒服好多。

同時(shí)，運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人產(chǎn)生“內(nèi)啡肽”和“多巴胺”，這是提升愉悅感受的。

雖然那種成就體驗(yàn)不大，但畢竟是成就感。

但我沒(méi)有強(qiáng)迫癥，因?yàn)榻^大多數(shù)時(shí)間我既知道自己在做什么，也能夠很愉快地接受自己的行為，并在里面享受樂(lè)趣。

同時(shí)，我也知道我在這樣做的過(guò)程中，是什么樣的心理動(dòng)力，而且我并沒(méi)有影響別人。

從人本的角度，我們可以做任何事情，前提是不影響別人、不傷害別人的利益。

而之前，我對(duì)那個(gè)女孩子的愧疚，是我自己想多了。

她對(duì)我的不滿，是我破壞了她的期待；

她的不舒服，或許是她自己造成的。

只是，她不會(huì)這樣去理解。

我只不過(guò)沒(méi)有去扮演好她要的“暖男”角色而已，這不算傷害她。

而她的男朋友扮演的角色，是“無(wú)條件及時(shí)滿足”她的那個(gè)人。

及時(shí)滿足，是嬰兒期媽媽必然具備的一個(gè)育兒功能。

嬰兒出生三個(gè)月之內(nèi)，嬰兒和媽媽是一體共生狀態(tài)，嬰兒的一切滿足均來(lái)自媽媽，并且嬰兒基本的生理滿足是關(guān)乎生死的。

如果媽媽沒(méi)有及時(shí)滿足，嬰兒的內(nèi)心將是崩潰的，會(huì)感覺(jué)自己要死了。

所以，嬰兒期的及時(shí)滿足是關(guān)乎生死的。

那么，媽媽可以開(kāi)始用另一種方式稍微替代下，那就是“積極關(guān)注”。

積極關(guān)注是什么“東西”？

所謂的“積極關(guān)注”，就是當(dāng)嬰兒有需要時(shí)、哭泣時(shí)，媽媽第一時(shí)間給予回應(yīng)，比如讓嬰兒聽(tīng)到媽媽的聲音；

或者媽媽在無(wú)法及時(shí)給予奶吃的時(shí)候，可以及時(shí)給嬰兒一個(gè)擁抱和安撫。

似乎許多人在自己親密的另一半沒(méi)有接聽(tīng)電話的時(shí)候都會(huì)很焦慮，然后就是“奪命追魂CALL”。

對(duì)了，你中獎(jiǎng)了，這就是你媽在你嬰兒期的時(shí)候，沒(méi)有給予你“積極關(guān)注”的結(jié)果。

所以當(dāng)沒(méi)有回應(yīng)時(shí)，“死亡恐懼”直接把你拉回到嬰兒狀態(tài)。

那這和強(qiáng)迫有什么關(guān)系？

有的。如果我們的媽媽沒(méi)有做好一個(gè)“及時(shí)滿足和積極關(guān)注”的角色，那我們就開(kāi)始自己去扮演，自己做那個(gè)“媽媽”，自己照顧自己。

我們對(duì)自己的需求開(kāi)始積極關(guān)注和及時(shí)滿足，想玩多久手機(jī)就玩多久，那多好。

這簡(jiǎn)直就是“老頭樂(lè)”，萬(wàn)事不求人。省得需要?jiǎng)e人的時(shí)候，別人不給予回應(yīng)。

那么這個(gè)時(shí)候，我們就開(kāi)始進(jìn)入到自我封閉的狀態(tài)里了。

你會(huì)開(kāi)始明白對(duì)身邊有潔癖的媽媽為什么怎么勸說(shuō)也沒(méi)有用，對(duì)一個(gè)強(qiáng)迫思維的人怎么解釋都會(huì)徒勞，你體會(huì)到無(wú)奈的原因是什么了。

那是因?yàn)楸藭r(shí)的我們?cè)谧约旱氖澜缋铮c外面的世界沒(méi)有鏈接的。

并且，我們是無(wú)意識(shí)的。

我們無(wú)法意識(shí)到這一切與自閉有關(guān)，無(wú)法意識(shí)到如果不那樣做，也不會(huì)死的。

而我們自己深陷其中，離不開(kāi)手機(jī)，離不開(kāi)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，似乎這是無(wú)法控制的。

理智上什么都能明白，但是就是控制不住自己要去那樣做。

同時(shí)，也無(wú)法接受自己那樣做。

一般來(lái)說(shuō)，有強(qiáng)迫癥的人，都是一邊做，一邊否定或者推翻自己。

一種能力：忍耐

沒(méi)有被及時(shí)滿足的嬰兒，是無(wú)法忍耐的，生死的事情，怎么可以忍耐呢？

不要說(shuō)生死了，哪怕癢，一個(gè)成年人都是無(wú)法忍耐的。

當(dāng)我們無(wú)法忍耐的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)憤怒可以緩解一部分焦慮，憤怒讓我們感覺(jué)到有力量。

于是嬰兒開(kāi)始把媽媽分化為“好媽媽，滿足我的”和“壞媽媽，要我等待的”，對(duì)于“壞媽媽”是恨的。

所以，當(dāng)強(qiáng)迫癥的我們無(wú)法達(dá)到一個(gè)自己需要的結(jié)果時(shí)，那種感覺(jué)是沮喪的，同時(shí)會(huì)自責(zé)或自我否定。

此類情形，如果在成長(zhǎng)中被強(qiáng)化，會(huì)更加強(qiáng)迫。

比如，若我們做了一件事情得到了父母肯定，那么我們想獲得更多肯定，必須不斷地完美地去做；

若我們一件事情沒(méi)做“好”得到了父母的否定，或者鄙視、不屑、羞辱等，那么同類事情我們是絕對(duì)不能做的。

長(zhǎng)此以往，如果我們認(rèn)同了這樣的方式，那我們也會(huì)用同樣的方式對(duì)待周遭的人：當(dāng)發(fā)現(xiàn)周遭的人有各種各樣“不完美”的時(shí)候，我們除了挑剔和遠(yuǎn)離，似乎沒(méi)有更好的方式。

又一次，我們進(jìn)入了自我封閉狀態(tài)，又放棄了與別人鏈接的機(jī)會(huì)。

我們讓自己陷入到孤獨(dú)的輪回中。孤輪中的我們，對(duì)人際關(guān)系將多么失望，對(duì)理想的人際關(guān)系又多么渴望呢？

孤獨(dú)的世界，是虛空的，關(guān)系也是不被信任的。

但不在關(guān)系里，我們自己也無(wú)法獲得被“及時(shí)滿足和積極關(guān)注”的體驗(yàn)。

這變成了一個(gè)雞和蛋的關(guān)系難題，怎么辦？

人類的智慧是無(wú)窮的。

在進(jìn)化中，我們具備了很多功能，比如“理想化和虛幻化”，我們終于創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界。

社交網(wǎng)絡(luò)，可以幫我們把這樣的沖突解決掉一部分。

于是，手機(jī)強(qiáng)迫癥，橫空出世了。

我們開(kāi)始依賴手機(jī)社交網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)面的真實(shí)接觸，我們反而不會(huì)了。

因?yàn)槲覀儗?duì)對(duì)面的人其實(shí)不是很感興趣，對(duì)在真實(shí)接觸中的自己，也不是很滿意。

有了手機(jī)，不需要等待，也不需要忍耐，及時(shí)滿足。

所以，我們?cè)絹?lái)越依賴手機(jī)了。

手機(jī)控只是心理需要

社交網(wǎng)絡(luò)和許多信息的快速獲取，可以讓我們的生活更加便利，但也可能讓我們退行，特別是那些在幼年成長(zhǎng)中沒(méi)有獲得“及時(shí)滿足和積極關(guān)注”的人兒。

就如前幾天的聚會(huì)中，兩個(gè)3歲左右的孩子要看著手機(jī)或IPAD才能吃飯，媽媽也很省心。

再看看媽媽，她們同樣對(duì)孩子有個(gè)期待：我需要你乖乖吃飯，你要及時(shí)滿足我這個(gè)愿望。

最重要的，我們渴望別人扮演那個(gè)及時(shí)滿足我們的人，同時(shí)，自己也在扮演那個(gè)人。

所以很多時(shí)候，我們對(duì)他人需要的積極關(guān)注和及時(shí)滿足，就是為了滿足“我需要被同樣對(duì)待”的渴望。

如果對(duì)方?jīng)]有這樣對(duì)待我們，那Ta就是壞人。

再看下路上，一般走路在看手機(jī)的人，基本都不是繁忙有緊急事務(wù)要處理的人，相反可能是比較閑的人。

所以，手機(jī)控們，手機(jī)不一定是現(xiàn)實(shí)需要，更多的是心理需要。

我們需要及時(shí)了解信息，參與到群體中，因我們害怕被邊緣化；

我們尋找各種碎片式的信息，期冀占有更多的內(nèi)容，為的是可以在分享中給他人提供價(jià)值，這也就是為何那么多老年人喜歡轉(zhuǎn)發(fā)養(yǎng)生貼。

我們需要被他人看見(jiàn)我們?cè)谧鍪裁?/strong>，要不然錦衣夜行，多么孤單。

作者介紹

胡慎之，心理學(xué)家。 家庭關(guān)系顧問(wèn)。 向日葵爸爸發(fā)起人。 向日葵心理咨詢創(chuàng)始人。 中央電視臺(tái)《心理訪談》顧問(wèn)。 20多年的咨詢實(shí)踐，超15000小時(shí)的個(gè)案經(jīng)驗(yàn)。著有《恰如其分的孤獨(dú)》等多本心理學(xué)書籍。

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