文｜吳秀才

沙白女士的事情，我也跟風寫一篇，

我的觀點，也沒有什么復(fù)雜的，網(wǎng)絡(luò)上的那些守舊的思維，譬如抨擊沙白只是一個不遵從醫(yī)囑的任性自私者的，也不反駁，因為每個人對死亡的角度不同。?????

有的人對生死的執(zhí)念很深，因為畢竟幾千年的教育都是好死不如賴活著。?

我寫，是因為身邊有著太多“活著卻心已經(jīng)死掉”的朋友存在。就拿我的好友M來說，在他經(jīng)濟最困頓的那個時候，父親生病，他因為情緒也好，各方的逼仄，最終沒能救回父親，即便現(xiàn)在生活有了起色，也依舊活在煎熬之中。尤其是身邊的親屬會有著一些言語上不太禮貌的那些，譬如當年不是你那么作，你老爹怎么會死之類的。????????

沙白的事情昨晚我看女記者的文章，接著便轉(zhuǎn)發(fā)給了朋友，盡管我昨天也是需要安慰的時候，但還是與M聊了很久，說得自多的是，即便當年你有著經(jīng)濟能力，就老人順利做了手術(shù)，那么活著的話未嘗不是一種痛苦，因為那個病很明顯的是受罪的大病。??????????????????

這樣的例子，不僅僅是M，去年我分享的一位算是我至交，也算是親人的那種朋友，父親突然腦溢血，在那個晚上我也是發(fā)了很多的友圈咨詢醫(yī)生，但等到朋友從上海趕回去，醫(yī)院已經(jīng)無法挽救了。在那一段時間，朋友的心也算是隨著父親的去世而消亡了，整日自責不該在父親活著的時候吵了一架，不該不給父親的電話置頂自己的，因為她的父親在突發(fā)的時候撥打了一個鄰居的電話，隨機撥打的那種，但在凌晨，不知情的鄰居掛斷了那通可以救命的電話。而這些種種生前不在意的細節(jié)，等到人沒了之后，都成為了刺痛活著的人內(nèi)疚的根本。??????????????????????????

在網(wǎng)絡(luò)上，也有人看到沙白的事情之后，忽然就放下了。因為自己的妹妹也有著和沙白一樣的經(jīng)歷，一樣的紅斑狼瘡患者，而作為姐姐的自己卻因為妹妹的死亡而內(nèi)疚半生?，F(xiàn)在看到沙白的事情之后，她和老公深夜聊天，說：或許大師說得對，妹妹是因為我們?yōu)樗e了福所以她離開了。人生有很多種可能，或許我們這一次把她救回來了，可是，代價是她必須去過那種沒有質(zhì)量的生活，她每天要透析，腦損傷，生活不能自理，活得很痛苦。。。或許，離開也不是一件壞事，對不對？??????

在她帖子的評論區(qū)，是她朋友的留言，??

“是的，我早就想這樣勸你了，但怕不妥，一直沒說。因為妹妹后來也蠻嚴重的了，如救回來，有后遺癥受病痛的折磨過沒有質(zhì)量的生活，所有的人都蠻痛苦的，所以這樣體面的離開，也是你們的福報，但確實一下接受不了，蠻心疼的?！?b>

也就是說，沙白的死亡讓人們面對死亡，不再諱莫如深。讓活著的人，少部分煎熬著的人，能夠在沙白從容面對死亡的態(tài)度下得以解脫。???????????????

拋開這個死亡的概念，????????????

沙白的事情之所以在網(wǎng)上引發(fā)探討，還有著一定的社會元素。????????

即，面對病痛，尤其是大病，其實國人的應(yīng)對能力太差太差了，現(xiàn)實是大多數(shù)的家庭是沒有應(yīng)對大病風險能力的，而面對生病的家人，死亡的諱莫如深，其實稍微有著道德情操的人，都是活著的煎熬。一方面是面對親人的病痛，一方面是自己生活的逼仄。??????????

一場大病毀掉的可能便是一個中產(chǎn)家庭的未來。

而沙白的故事便是在這樣的輕松中，讓很多的人產(chǎn)生了一絲絲這壓抑氣息下的片刻舒緩。??

但不得不承認的一點是，現(xiàn)實生活中的大多數(shù)人，是沒有著沙白這樣的經(jīng)濟也好，態(tài)度也好，而是滿目狼藉，面對這樣的病痛，甚至可以說，連瀟灑活一把的機會都沒有。也所以，沙白只是現(xiàn)實生活中的一個個例，大多的人，是沒有選擇機會的。起碼的一點是，甚至買一張去瑞士安樂死的門票都沒有資格的。???????????????????????

也所以對于生命負責也好，任性也罷，其實沒必要討論。

我個人對于死亡的看法，很多年前便于親屬講過，生病了，啥的，一旦發(fā)生，順遂即可。人生這幾十年，來也匆匆，去也匆匆，其實是很快的事情，而這個行進的過程，中途即便拋錨，也只能怪自己運氣不好。

是的，生命，也不過是一場運氣罷了！