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巴黎的這一天,他們用墨寶丹青勾勒時(shí)尚畫卷

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當(dāng)你看到這樣一幅水墨畫時(shí),第一反應(yīng)是什么?

我第一反應(yīng)是這是某位古代大畫家的墨寶,然而這幅巴黎時(shí)裝周期間出現(xiàn)的水墨作品,并不出自古代大畫家,也不是某位當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作。

這幅圖落筆生花的丹青,是一條來(lái)自東方文化的當(dāng)代時(shí)尚線索——

SHIATZY CHEN 夏姿·陳 2025 春夏系列大秀的靈感。

雖然我知道夏姿?陳這個(gè)品牌向來(lái)對(duì)東方美學(xué)、中式文化研究頗深,早在 90 年代就已經(jīng)在巴黎開設(shè)辦公室,力求將真正的東方美學(xué)帶入國(guó)際視野。

但我還是很好奇,如此一張留白頗多的畫作,將如何誕生出一整季的時(shí)裝作品?

帶著我的好奇,我又一次來(lái)到了夏姿?陳的大秀上。

當(dāng)然,我也在這里遇到了許多熟悉的面孔,比如我又又又在夏姿?陳的“撮合”下碰到了品牌大使劉宇。

其實(shí)我在來(lái)大秀前,就已經(jīng)猜到自己多半會(huì)遇到他了,因?yàn)槲疫@一路來(lái)秀場(chǎng)的路上,就已經(jīng)在各種地鐵站里看到了他。

大秀場(chǎng)地外,還看到了應(yīng)援車。(粉絲排面拉滿)

作為他的第四次看秀,這次他選擇了黑襯衣+黑長(zhǎng)褲,搭配一件很吸睛的灰色大衣,大衣上以一朵立體花卉點(diǎn)綴,經(jīng)典中帶著些許個(gè)性。

有意思的是,在大秀開始前他的造型圖就已經(jīng)上了一波熱搜。

他們直接把床搬到了巴黎街頭,然后劉宇就在這床上蹦蹦跳跳完成了拍攝。

想起來(lái)之前粉絲要他分享一下從 i 變 e 的訣竅,他回答說(shuō)要“扒一層皮、脫一次骨。”

如今這巴黎街頭隨地大小睡的松弛感,著實(shí)是效果顯著啊,不愧是超級(jí)大 e 人,在下佩服。

又一次見面,我自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)可以大聊特聊的機(jī)會(huì)。

一如我們之前的聊天,這位氣質(zhì)翩翩的國(guó)風(fēng)少年聊起這些自己視作珍寶的國(guó)風(fēng)元素和時(shí)尚設(shè)計(jì),像是打開了話匣子,眼里放著光,侃侃而談。

讓我印象最深的是,他如今已經(jīng)對(duì)品牌大秀如數(shù)家珍,看過(guò)的每一季都記得清清楚楚,更大膽猜測(cè)這一季也會(huì)和筆墨紙硯有關(guān)聯(lián)。

除了劉宇之外,彭千祐對(duì)夏姿?陳時(shí)裝的演繹也很有自己的風(fēng)格。

一套黑色長(zhǎng)袍,突出溫文爾雅的氣質(zhì)。

服飾上行云流水的細(xì)節(jié)更是引人注目,如同毛筆作畫時(shí)的瀟灑寫意,也緊扣了本次大秀主題。

而他自己則最喜歡這件衣服上的立領(lǐng)設(shè)計(jì),因?yàn)榇┲昂苡袣鈩?shì)”。

經(jīng)常在古裝劇中看到的曹斐然,這次我也終于見到本人了。

當(dāng)天她選擇的造型就很符合她在我心中的形象,是一條非常多細(xì)節(jié)的薄紗長(zhǎng)裙。

看似純黑的設(shè)計(jì),其中運(yùn)用到了許多蕾絲材質(zhì)和手工刺繡工藝,層次感十足,盡顯品牌工藝也凸顯穿著者本身的優(yōu)雅。

在另一組街拍圖中,她又詮釋了更為古典優(yōu)雅的風(fēng)格,個(gè)人覺得她和夏姿?陳很搭。

而我一直很喜歡的演員藍(lán)盈瑩,也出現(xiàn)在了大秀現(xiàn)場(chǎng)。

在我心中,她不僅是一位很會(huì)演戲的好演員,還有很棒的唱跳實(shí)力,能演能唱能跳、可鹽可甜,完全是個(gè)六邊形藝人。

當(dāng)天她也是特別選擇了一套很有混搭感的造型,短款?yuàn)A克搭配及地長(zhǎng)褲頗有種街頭潮感,而亮片薄紗、烏干啥的加入,又帶來(lái)了吸引人眼球的光澤感。

精工細(xì)作中又不失率性,整個(gè)造型完全就是她本人的具象化。

不同于其他幾位的優(yōu)雅,李純的造型則更顯現(xiàn)出她的颯爽氣質(zhì)。

她選擇了一身紫色皮衣亮相,簡(jiǎn)約的廓形凸顯姣好身姿的同時(shí),也展現(xiàn)出東方女性的更為活力、英姿煥發(fā)的一面。

忙碌于巡演中的歌后楊千嬅這次也來(lái)到大秀現(xiàn)場(chǎng)。

她這次的造型雖然是一條黑色裙裝,卻也是用鴕鳥毛羽這類較為珍貴的材質(zhì)打造細(xì)節(jié),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一朵綻放中的鮮花。

她也分享了雖然裙子看上去很沉,但其實(shí)走起來(lái)很方便。

隨著楊千嬅的步子,更是搖曳生姿,透露出神秘且靈動(dòng)的美。

正是這樣一群大明星們的出現(xiàn),讓我再次深刻體會(huì)到,向來(lái)強(qiáng)調(diào)東方美學(xué)的夏姿?陳,從來(lái)不只一種面貌。

不論酷女孩、古典美人、甜妹,還是御姐或國(guó)風(fēng)少年,他們各自都能在夏姿?陳的審美語(yǔ)言中,找到適合自己的時(shí)裝。

這是夏姿?陳多年將中西文化融會(huì)貫通后,所創(chuàng)造出的包羅萬(wàn)象的獨(dú)特設(shè)計(jì)語(yǔ)言,也是真正屬于當(dāng)代、東方的時(shí)尚新姿。

就像那幅水墨畫一樣,毛筆可描繪山海亦可著墨花草。

夏姿?陳之于世界時(shí)尚舞臺(tái),便是一桿肆意揮灑的毛筆,正書寫著、描繪著來(lái)自東方的氣韻和自信。

準(zhǔn)備好了嗎?這支“筆”現(xiàn)在就要向各位描繪新的篇章。

以點(diǎn)青之題

寫意東西交融

再度來(lái)到這時(shí)尚之都中,那藝術(shù)殿堂般莊嚴(yán),有著深厚歷史的東京宮,夏姿·陳 2025 春夏系列大秀拉開帷幕。

本季以“點(diǎn)青 Stroke of Brilliance”作為線索,并圍繞著“筆”去展開設(shè)計(jì)主題。

秀場(chǎng)中粗野派的鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)中,懸掛著的一支“筆”成為點(diǎn)題的象征元素。

地面上的流暢線條,就像是被這支筆游走描繪的痕跡,筆墨流轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)美感里,既像書法中的筆畫,又如同水墨畫中的山水線條,甚至你可以將其視為時(shí)間的長(zhǎng)河,寫意于此。

大秀主題取作“點(diǎn)青”,在我看來(lái)本身就包含著濃厚的東方意蘊(yùn)。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,青色是“萬(wàn)物生之色”,無(wú)論是“苔痕上階綠,草色入簾青”的靜謐,還是“裊裊城邊柳,青青陌上?!钡娜崦?,都在表達(dá)一種生機(jī)盎然,一抹新的象征。

在傳統(tǒng)山水畫中,就有種技法叫做“點(diǎn)苔”。它作為畫作細(xì)節(jié)的點(diǎn)睛之筆,往往以小筆觸點(diǎn)出石頭、山巒、樹木等物體表面的苔蘚或斑駁質(zhì)感,通過(guò)其中細(xì)節(jié)的精確點(diǎn)染,呈現(xiàn)出物體紋理和時(shí)間流逝,更賦予畫面真實(shí)質(zhì)感與與靈動(dòng)之美。

“點(diǎn)青”二字不僅凝聚了對(duì)東方氣韻的升華,也是對(duì)高級(jí)時(shí)裝精致工藝的重新詮釋。

在中國(guó)古代,文人墨客以筆為媒,去書寫自我,寄托情感,筆在這里不僅是物質(zhì),更承載了他們對(duì)自然山川的謳歌與內(nèi)心情感的抒發(fā),你甚至可以將其看成關(guān)于傳達(dá)和敘述的精神象征。

而在古老神話傳說(shuō)中,無(wú)論是倉(cāng)頡造字,還是神筆馬良,對(duì)于文字、符號(hào)、圖像的記錄,更讓廣義的“筆”從單純創(chuàng)作工具,到被賦予連接天地、傳播智慧的意義存在。

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和書法中,柔韌與力道在不同的筆觸間,展現(xiàn)出萬(wàn)物的千變?nèi)f化,道盡歲月光陰。

這一季中,品牌則以“筆”為靈感,通過(guò)對(duì)其剪裁廓形游刃有余,張弛有度的精準(zhǔn)把握,展現(xiàn)時(shí)裝本體的精湛技藝,帶來(lái)一場(chǎng)東西與方的設(shè)計(jì)對(duì)話。

正如設(shè)計(jì)總監(jiān)王陳彩霞女士所說(shuō):“筆尖開出的不只是花,它是山也是水,是鳥也是星辰?!?/strong>這句話,為整個(gè)大秀奠定了哲思的基礎(chǔ)。

筆墨共舞里,能夠傳遞出東方文化的精髓,王陳彩霞也希望也借設(shè)計(jì)為筆墨,去表達(dá)了對(duì)文化傳承的尊重與創(chuàng)新。

無(wú)論是秀場(chǎng)中的書法般流暢的線條,還是服飾上點(diǎn)苔式的精細(xì)刺繡、以及傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存,東西融會(huì)貫通的立體剪裁,都傳遞出一種東方文化中的寫意之美。

其中展現(xiàn)了中式藝術(shù)中的深遠(yuǎn)與靈動(dòng)之美,正如古代文人墨客借筆表達(dá)內(nèi)心的風(fēng)骨與氣韻。

這讓觀眾仿佛置身于一幅巨大的書畫中,隨著模特猶如筆觸般輕盈流暢的步伐和姿態(tài),在秀場(chǎng)上展現(xiàn)出服飾的剛?cè)岵?jì),打造出虛實(shí)相生的寫意之境。

這場(chǎng)大秀不僅是一次時(shí)尚文化的表達(dá),更是對(duì)高級(jí)時(shí)裝與傳統(tǒng)文化融合的又一次探索。

借助靈光閃現(xiàn),精準(zhǔn)擊中的“點(diǎn)青”,夏姿·陳將東方美學(xué)精髓,書寫于國(guó)際時(shí)裝殿堂的書卷。

無(wú)論是通精心布置的秀場(chǎng),還是輕盈華麗的服裝設(shè)計(jì),一筆一畫在高級(jí)時(shí)尚之中見真章,渲染出全新面貌。在文化的傳承表達(dá)間,源源不斷地激發(fā)美與技藝的碰撞。

這一次,她用一支筆

勾勒出東方美學(xué)的輪廓

我們常常談?wù)撝腥A文化中博大精深的水墨,但是要真的呈現(xiàn)在時(shí)裝之上去勾勒東方美學(xué)的輪廓,而不是浮于表面地“借”用文化符號(hào),還是需要深厚功力的。

毫無(wú)疑問(wèn),夏姿·陳用這場(chǎng)迷人的秀描繪出“落筆有時(shí),揮毫有意”的意境,虛虛實(shí)實(shí),都在她落筆的瞬間,周圍一切由靜變成流動(dòng),充滿了東方意蘊(yùn)。

要說(shuō)“筆”的精妙,不在于形,而在于神,而夏姿·陳在服裝上所呈現(xiàn)的水墨之筆,不僅道盡了形,也更是傳達(dá)了意。

一筆丹青,成為解碼秀場(chǎng)的密鑰,比如我們?cè)趥鹘y(tǒng)水墨畫中常見的“蜻蜓”與“鳶尾花”,成為了貫穿整場(chǎng)大秀的“靈魂”,形似筆桿的鳶尾花恰恰成為夏姿·陳本季的“靈感之筆”。

鳶尾花或以刺繡圖騰的紋樣“綻放”在深色夾克上,又或者是化身為絲質(zhì)連衣褲的印花,抑或是以立體流蘇的方式呈現(xiàn)在飄逸的長(zhǎng)款襯衫之上,這些豐富而精湛的工藝,宛如輕如點(diǎn)水的服裝上的“筆痕”,呼應(yīng)著點(diǎn)青與筆。

而鏤空蜻蜓雕花、黃玉白貝花黑瑪瑙縫制蜻蜓,微妙地點(diǎn)綴在嫩羽黃連衣裙之上,隨著模特的步伐散發(fā)出迷人的光澤;又或者是在垂墜順滑的絲綢吊帶裙的腰間“休憩”,更襯托出女性輕盈華麗的姿態(tài)。

水墨畫最講究留白、虛實(shí)、用色,絕色水墨,暗藏驚鴻之態(tài),墨的深淺能夠表現(xiàn)水如清青,妙筆生花間,也能描繪萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì),給人留出廣闊的想象空間,

夏姿·陳盡可能還原筆墨色度、色澤與比例的微妙,比如黑與白、灰與深藍(lán),這種留白、點(diǎn)到為止的手法常見于水墨畫作中,也被夏姿·陳取鑒在服裝的設(shè)計(jì)上表達(dá)純粹的東方氣韻。

墨黑中的“焦、濃、重、淡、清”在不斷變奏,如雨、如川、如海,色澤以不同濃淡虛實(shí)相生,變幻莫測(cè),彰顯神秘之感。

卡其與嫩羽黃等沉穩(wěn)的中性色貫穿其中,淡雅、深厚、豐富、淋漓。

同時(shí)頗具東方氣韻的清透白里紅作為點(diǎn)綴,并通過(guò)中式肚兜、立領(lǐng)等東方廓形剪裁,給人眼前一亮的感覺。

來(lái)自 1920 年代的經(jīng)典直筒、低腰無(wú)腰線廓形,仿佛可穿著的“宣紙”畫布,在光線下散發(fā)出迷人的色澤,甚至仿佛能聞見筆墨的味道,同時(shí)這種低調(diào)不張揚(yáng)的“剪裁”也讓“下筆”有了更多表現(xiàn)空間。

飄逸的毛料流蘇、閃亮而富有立體感的漆面,若隱若現(xiàn)的透視與亮片點(diǎn)綴,無(wú)不傳達(dá)著毛筆在紙上流動(dòng)時(shí)的豐富形態(tài),有時(shí)瀟灑如同揮毫,筆觸細(xì)膩又似素描。

這些呈現(xiàn)在衣服面料上的如舞的線條,既是書寫的文字也是充滿意蘊(yùn)的圖畫,是話語(yǔ)亦是長(zhǎng)河,它們無(wú)不突破著文化、時(shí)間、地域的限制,呈現(xiàn)出一種東西方交融的當(dāng)代感和包容性。

而這也是夏姿·陳最為擅長(zhǎng)的,現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方、復(fù)古與新潮,以中式傳統(tǒng)單品,比如肚兜、斜襟背心,再糅合西方 1920 年代的珠鏈背心、短下擺背心洋裝。

從伸展臺(tái)上款款而來(lái),夏姿·陳對(duì)于中西融合的熟稔技藝信手拈來(lái),碰撞出戲劇張力,而力道卻恰到好處。

利落的金屬鞋跟、提煉于筆尖與筆畫成為流線頸圈、不對(duì)稱耳飾與腰鏈、不對(duì)稱腰鏈等,以不同的工藝表現(xiàn)出筆墨在紙上暈、流、染、點(diǎn)等詩(shī)意的表現(xiàn),勾與捺、柔軟與銳利,剛?cè)岵?jì)的精神姿態(tài)被詮釋得淋漓盡致。

而那只靈感汲取于東方筆刷的玉鐲提把手提包,更是精妙,玉鐲的清雅與筆峰的瀟灑曲度,文字無(wú)形的力量在此刻無(wú)聲勝有聲,天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧,配飾是設(shè)計(jì)師在服裝上探索墨痕之外,對(duì)于東方藝術(shù)底蘊(yùn)的精彩表達(dá)。

說(shuō)實(shí)話,打著東方美學(xué)和中式元素去做文章的品牌有很多很多,然而新中式審美絕不應(yīng)是刻板印象中的文化符號(hào),對(duì)于王陳彩霞來(lái)說(shuō),責(zé)任感,始終是她的初心。

自上世紀(jì) 90 年代她在巴黎設(shè)置工作室,2008年第一次登上巴黎時(shí)裝周,30年來(lái),她對(duì)于新中式設(shè)計(jì)的傳承與堅(jiān)持依舊沒有變過(guò)。

而這一次,她用濃淡相宜的東方審美意趣,將毛筆這一元素進(jìn)行暢想,并且將東西合璧真正上升到文化層面,使得人們?nèi)粘4┲囊挛镆材軌蛴杀砑袄镎宫F(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的迷人風(fēng)采。

由此看到,毛筆再也不僅僅是描繪山水、花鳥、龍鳳的工具,而是一種精神、一種思想、一種無(wú)形勝有形的東方視角。

夏姿·陳所做的“不被定義的中式時(shí)尚”,正是如此。

本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸所有者,文字為博主原創(chuàng)。

本期文字助理:J、Milo、Quinn

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