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中華文明的復(fù)興 —— 需要從商丘重新出發(fā)(八)

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本系列文章發(fā)到以后,因很多其他工作影響,更重要的是在撰寫過程中有很多新的發(fā)現(xiàn)和感悟,需要更深入的調(diào)研和與專家學(xué)者交流工作等等,所以后續(xù)的撰寫暫緩了一些。不過,有兩篇后續(xù)的文章應(yīng)當(dāng)已經(jīng)可以算作是該系列文章,這就是“”以及“”。但為了照顧到最初設(shè)計(jì)的目錄,還是基本延續(xù)最初的編目。新增的內(nèi)容以后在重新整理時(shí)再作考慮,暫時(shí)他們獨(dú)立成篇。只是原來只用一章談完的“商丘可以告訴我們的更深道理”,因?yàn)槔斫獾牟粩嗌罨赡苄枰植鸪啥嗥獊硗瓿伞?/p>

更早系列文章:

接上篇:

十二、商丘可以告訴我們的更深道理1—— 什么是家國情懷、民族大義?

我們經(jīng)常聽到有人說這樣的話:

每當(dāng)中華民族到了危難之機(jī),總會(huì)有一些人挺身而出,有邦國而無自身,敬畏史筆,體恤民苦,壯懷激烈,視死如歸!

中國這個(gè)國家,總是被一些平凡而偉大的人保護(hù)得很好!

站在外國人的角度看中國也是如此。美國前國務(wù)卿基辛格在《論中國》中寫道:我認(rèn)為中國最大的幸運(yùn),是有生活在這片土地上的人民,中國總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好。

如果是文學(xué)家,他們的描述可以到此為止,因?yàn)橐呀?jīng)足夠打動(dòng)人了。但對于以科學(xué)的態(tài)度探尋世界的人,就不能僅限于此,得問個(gè)為什么,總得給出一個(gè)清晰的理由才能讓人安心——為什么會(huì)這樣?在中華民族危難之時(shí),也不免出現(xiàn)明哲保身、自私自利、亂臣賊子甚至投敵叛國、陷害忠良之人。正因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境如此之險(xiǎn)惡,才更顯得那些在危難之時(shí)能挺身而出的人之偉大。所以,更需要我們給出合理的理由,為什么中國歷史上總是會(huì)這樣?

如果僅僅是視死如歸的精神力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能夠?qū)⒆约旱娜嗣裨趦?nèi)外環(huán)境都極為危難的時(shí)候還保護(hù)得很好,那需要在最為不利和困難條件下,其智慧、能力和動(dòng)員的資源達(dá)到極致的超水平發(fā)揮才有可能。

雖然這樣的案例歷史上很多,但抗美援朝戰(zhàn)爭卻為我們提供了最多且最具說服力的證據(jù)。因?yàn)檫@是一場在出戰(zhàn)之前,連最能征慣戰(zhàn)的人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)們自己,全都認(rèn)為不可能打得贏,從而最初全都反對參戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。但當(dāng)人民志愿軍進(jìn)入朝鮮戰(zhàn)場后,他們所發(fā)揮出來的戰(zhàn)力和聰明才智出乎了全世界人的意料。對于志愿軍為什么能夠在朝鮮戰(zhàn)場獲勝,這是一個(gè)70多年來一直被中外軍事家持續(xù)討論和研究的話題。我在一文中,以《超越戰(zhàn)爭論》為理論基礎(chǔ)對志愿軍為什么能戰(zhàn)勝美軍的原因,進(jìn)行了軍事科學(xué)角度的深度解析。這個(gè)文章不僅在社會(huì)上,而且在中國軍事界也引發(fā)巨大的共鳴,閱讀量過百萬。不過,在給出這些科學(xué)的解析以后,內(nèi)心深處總還是留有一些疑問:過去普遍認(rèn)為志愿軍是鋼少氣多,而美軍是鋼多氣少。這個(gè)是有道理的,但它的科學(xué)原因如何解釋卻依然存在一些難題??茖W(xué)的測量如何解決精神和戰(zhàn)爭意志上的問題是比較大的難題,雖然我提出了很多量化的評(píng)價(jià)指標(biāo),但依然不是完全滿意。為什么志愿軍在面對犧牲的慘烈環(huán)境時(shí),不僅勇敢面對,而且時(shí)常發(fā)揮出超常的智慧,瞬間根據(jù)戰(zhàn)場形勢設(shè)計(jì)出出人意料的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這樣的案例不勝枚舉。

鐵原阻擊戰(zhàn)中,63軍本來是第五次戰(zhàn)役前期已經(jīng)歷經(jīng)多次苦戰(zhàn),糧彈已經(jīng)稀缺,也有相當(dāng)程度的減員,是在回后方休整途中臨時(shí)接到阻擊任務(wù)。擔(dān)任第一線阻擊的63軍189師需要以一個(gè)不滿員的師擋住數(shù)倍于己的敵人三天,以便為63軍建立牢固的防御陣地。在美軍范弗利特彈藥量的加持下,正常情況根本無法完成這個(gè)任務(wù),而189師師長?長元瞬間設(shè)計(jì)出一個(gè)在當(dāng)時(shí)幾乎是唯一可能完成任務(wù)的方法,就是一反常規(guī),將全師官兵化整為零,以連排甚至班為單位建立起數(shù)以百計(jì)的防御陣地。顯然,美軍只要對任何一個(gè)防御陣地發(fā)起攻擊,陣地上的志愿軍很快就會(huì)全部犧牲。但美國要一個(gè)一個(gè)進(jìn)行拔點(diǎn)并轉(zhuǎn)換陣地,就會(huì)消耗大量時(shí)間。這可以說就是以189師志愿軍官兵的生命來為63軍后方陣地?fù)Q取至少三天時(shí)間。189師開戰(zhàn)時(shí)9400多人,最后只剩700多人生還撤出陣地。即使付出如此慘重代價(jià),整個(gè)63軍要完成10多天的阻擊任務(wù)依然艱難無比,甚至已經(jīng)接近全線崩潰局面。但軍長傅崇碧直到第10天拿出前期一直未動(dòng)用的炮團(tuán),對美軍進(jìn)行突然的集火炮擊,同時(shí)已經(jīng)處于極度疲憊狀態(tài)的63軍卻更加意外地向美軍發(fā)起全面大反攻,這讓美軍以為我軍增援主力已經(jīng)趕到,由此軍心動(dòng)搖并后撤。

在鐵原阻擊戰(zhàn)發(fā)生的同時(shí),東線的58師黃朝天主動(dòng)發(fā)起了華川阻擊戰(zhàn)。58師雖然也是在返回休整途中發(fā)起該戰(zhàn)役,但與63軍是接到志司命令進(jìn)行的鐵原阻擊戰(zhàn)不同,黃朝天是在未接到命令情況下,根據(jù)戰(zhàn)場形勢迅速作出判斷,主動(dòng)打回華川進(jìn)行阻擊的,隨后志司命令才下達(dá)。如果沒有這兩場慘烈的阻擊戰(zhàn),李奇微在第五次戰(zhàn)役后期對志愿軍的迅猛穿插,真有可能導(dǎo)致十幾萬志愿軍主力遭到合圍的毀滅性災(zāi)難。

50軍的漢江阻擊戰(zhàn),以人員前輕后重,武器裝備前重后輕的方式進(jìn)行車輪戰(zhàn),以盡可能減少美軍過于強(qiáng)大的炮火帶來的殺傷效率。說是“車輪戰(zhàn)”,事實(shí)上就是50軍志愿軍戰(zhàn)士少批量一批一批地投入,打光一批又上一批。50軍硬生生地扛住了美軍50多天的進(jìn)攻。同時(shí)進(jìn)行漢江阻擊戰(zhàn)的還有38軍,采用的也是類似的戰(zhàn)術(shù)。兩個(gè)軍4萬多志愿軍,有效牽制并阻擊了10多萬聯(lián)合國軍50多天,為東線的進(jìn)攻作戰(zhàn)承擔(dān)了巨大的犧牲。

不僅是由軍、師一級(jí)指揮的戰(zhàn)役級(jí)別的行動(dòng),大量班排一級(jí)甚至個(gè)人的作戰(zhàn),同樣展現(xiàn)出卓越的勇氣和智慧的結(jié)合。著名的上甘嶺戰(zhàn)役中有太多這樣的案例。

五名無名烈士戰(zhàn)例。1952年10月25日,著名的上甘嶺戰(zhàn)役已經(jīng)進(jìn)行了12天,雙方都已經(jīng)損失慘重,筋疲力盡。志愿軍15軍已經(jīng)沒有生力軍,連軍長秦基偉的警衛(wèi)連都全被送上了前線。但美軍第八集團(tuán)軍司令范弗里特卻換下了前期損失慘重的美七師,讓生力軍韓二師負(fù)責(zé)主攻。如果以逸待勞,糧彈充沛的韓二師,對接近彈盡糧絕、兵源已經(jīng)枯竭暫時(shí)難以補(bǔ)充的志愿軍陣地成功發(fā)起進(jìn)攻,后果難以想象。

但就在面對如此絕望的戰(zhàn)局下,神奇的是韓二師進(jìn)攻路線中央的一個(gè)地堡里居然出現(xiàn)志愿軍的槍聲,阻檔了整整一個(gè)師的進(jìn)攻。這股志愿軍的人數(shù)很快被正處一線45師師長崔建功查明:只有5個(gè)人。他迅速派交通員試圖增援這支奇兵,但所有派出的交通員根本無法穿越一個(gè)師的敵人陣地,全都犧牲在支援的路上。美韓軍隊(duì)一個(gè)師外加飛機(jī)大炮對這一個(gè)碉堡里的5名志愿軍發(fā)起一輪又一輪進(jìn)攻,但這5名志愿軍硬是將小兵群戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮到人類戰(zhàn)爭史上的最巔峰狀態(tài),在戰(zhàn)斗中居然還會(huì)主動(dòng)出擊,2人守護(hù)地堡,另外3名戰(zhàn)士埋伏在敵軍進(jìn)攻路上,成功地合圍并殲滅一個(gè)連的敵軍。在面對上千倍敵軍的圍攻下,這5名孤軍奮戰(zhàn)的志愿軍戰(zhàn)士居然硬扛住敵軍,成功拖住了韓二師對上甘嶺的進(jìn)攻,為志愿軍后續(xù)增援部隊(duì)集結(jié)提供了極為關(guān)鍵的四天四夜時(shí)間。直到10月28日,志愿軍一排長田丙辛帶領(lǐng)部隊(duì)沖到了無名陣地,5名志愿軍戰(zhàn)士都已經(jīng)犧牲。查遍所在部隊(duì),都找不到這5名戰(zhàn)士來自何處,他們自己也沒留下任何自己所屬部隊(duì)和姓名的任何資料,僅在一位烈士身上發(fā)現(xiàn)了“山西省”的字樣,在堡壘上刻著五個(gè)字“中國人在此”。至今這5位烈士是誰仍然是一個(gè)迷。

當(dāng)他們在敵軍中間發(fā)起攻擊時(shí),顯然就已經(jīng)知道這場中心開花戰(zhàn)斗的結(jié)局。但最讓人驚詫的還不是他們的英勇無畏和悍不畏死,這種悍不畏死不僅在人民軍隊(duì)中很普遍,即使在當(dāng)年的國民黨軍隊(duì),美國,德國,日本,蘇聯(lián)等軍隊(duì)中也都存在。日本的武士道精神也讓人感覺日本軍人無懼死亡。美軍在太平洋戰(zhàn)場上早就見識(shí)過日軍的萬歲沖鋒,但美軍對此不僅不懼怕,甚至很喜歡日軍這么做,日軍這相當(dāng)于往美軍槍口上撞的自殺行為。

但是,面對志愿軍的英勇,卻讓美軍產(chǎn)生永遠(yuǎn)揮之不去的恐懼和心理陰影。原因在于志愿軍在面對死亡時(shí),并不是像日軍那樣單純只是展示一種武士道精神,而是為了勝利使人類的戰(zhàn)爭智慧獲得超級(jí)的爆發(fā),他們能將一切戰(zhàn)爭潛力發(fā)揮到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他人想象的極致程度,給敵人以最大程度地殺傷。中國人并不懼怕犧牲,但卻非常反對隨意去作無謂的犧牲,他們會(huì)讓自己的犧牲獲得最大程度的投入產(chǎn)出,讓敵人付出盡可能大的損失和代價(jià)。這種在面對死亡時(shí)的超級(jí)冷靜和理智,才是壓垮一切對手心理防線的最強(qiáng)大力量。

中國人才是真正的戰(zhàn)斗民族,卻并非好戰(zhàn),只是為和平而戰(zhàn)。他們并非只是帶著仇恨去發(fā)泄人類本性的兇殘,相反,即使在最慘烈的戰(zhàn)場上,不僅只要敵人一旦投降,就會(huì)給予最大的優(yōu)待,而且在俘虜敵方重傷員時(shí),會(huì)把他們及時(shí)交還給醫(yī)療條件更好的敵方,讓這些已經(jīng)喪失作戰(zhàn)能力的敵人有一線生機(jī)。他們是世界上最文明的戰(zhàn)士,也是在任何條件下都能根據(jù)戰(zhàn)場實(shí)際情況,制定針對性的特殊戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),從而給予敵人以最大殺傷的頂尖高手。越是遇到更強(qiáng)大的對手,中國人的這種能力展現(xiàn)得就越是充分。這是為什么抗美援朝戰(zhàn)場上這樣的案例最多的原因所在。

人民解放軍為什么能夠具有這樣的能力?可以說是毛澤東軍事思想使然。而之所以會(huì)出現(xiàn)毛澤東思想和毛澤東軍事思想,事實(shí)上是他對中華傳統(tǒng)文明精華的全面繼承和在現(xiàn)代科學(xué)條件下的發(fā)揚(yáng)光大。是他動(dòng)員了全國的老百姓,將深藏在中華民族文明基因中的戰(zhàn)斗民族潛力充分地挖掘出來。

只要考察中國古代的戰(zhàn)爭史就會(huì)發(fā)現(xiàn),類似志愿軍在朝鮮戰(zhàn)場上的表現(xiàn)在中國古代早已屢見不鮮。尤其是發(fā)生在唐代的戰(zhàn)神張巡更顯突出。安史之亂之前,張巡只是一位知縣文官。但慘烈的內(nèi)戰(zhàn)喚醒了這位潛在的戰(zhàn)神。他不僅僅是忠勇,而且計(jì)謀過人。在三國演義文學(xué)作品中膾炙人口的諸葛亮草船借箭的故事,正史的三國志中并沒有記載。但戰(zhàn)爭史上草人借箭卻是正史上有記載的,他就是張巡在睢陽之戰(zhàn)前的雍丘保衛(wèi)戰(zhàn)中采用的。當(dāng)時(shí)是以1千士兵抵抗叛軍4萬多人的圍攻。他安排士兵夜晚將上千草人包上黑衣用繩索向城下釋放,叛軍以為守軍要出城,就萬箭齊發(fā)進(jìn)行攻擊。直到早上天亮才發(fā)現(xiàn)上當(dāng),張巡收獲幾十萬支箭。在睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中,其屢出奇謀以少勝多擊殺叛軍。最終雖然城破全軍覆滅,卻以一城之力換狂瀾于即倒,立下蓋世奇功。其間不是沒有人提出過突圍保存實(shí)力,但他和許遠(yuǎn)謀給出的反對理由是:

“睢陽,江、淮之保障,若棄之去,賊必乘勝長驅(qū),是無江、淮也。且我眾饑羸,走必不達(dá)。古者戰(zhàn)國諸侯,尚相救恤,況密邇?nèi)簬浐酰〔蝗鐖?jiān)守以待之?!边@包括三個(gè)方面的原因解釋:

第一,睢陽是江淮的門戶保障,一旦被突破,作為大唐最后支撐的整個(gè)江淮地區(qū)必然遭難。這個(gè)是大局。

第二,自己軍隊(duì)已經(jīng)精疲力竭,糧食奇缺,想突圍是走不掉的。這個(gè)是理性分析,避免在慌亂中兵敗如山倒。

第三,古代戰(zhàn)國諸侯之間在危難時(shí)都相互救助,何況我們周圍不遠(yuǎn)還有許多朝廷的駐軍將帥。這是對援軍的期待。

雖然事實(shí)上近處的很多唐軍都沒有伸出援手,只有南霽云突出重圍,到真源獲李賁送馬百匹;在寧陵宿營時(shí),得到城使廉坦的三千軍隊(duì),乘夜突圍入城。最后在睢陽城陷落三天后,張鎬率領(lǐng)淮南組織起來的唐兵到達(dá)睢陽并于七日后重新奪回睢陽。更重要的是,在此期間睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)極大鼓勵(lì)了瀕于崩潰的唐朝信心和士氣,保障了江淮錢糧源源不斷通過運(yùn)河增援唐軍,使其恢復(fù)戰(zhàn)力展開大反攻。

在《超越戰(zhàn)爭論》一書中,我曾用“崩潰點(diǎn)戰(zhàn)損率”將戰(zhàn)爭意志進(jìn)行可測量的科學(xué)分析。通過在商丘實(shí)地重新考察研究睢陽之戰(zhàn)才使我突然間充分理解了崩潰點(diǎn)戰(zhàn)損率的最確切含義,也就是何謂崩潰?崩潰從表面的測量結(jié)果看是毀傷能力快速下降到零。但其中真正的關(guān)鍵是精神和心理上的崩潰。日本軍國主義者在發(fā)動(dòng)萬歲沖鋒時(shí),是否可算“崩潰”?在過去這是一個(gè)我一直沒想清楚的問題,但現(xiàn)在來看,其表面看起來的不畏犧牲,事實(shí)上卻是一種精神上崩潰的表現(xiàn),因?yàn)槠湟呀?jīng)失去理性應(yīng)對戰(zhàn)爭的精神和心理狀態(tài)。但中華民族基因深處的家國情懷與民族大義,卻是一種能夠在犧牲的最后一刻,依然保持最巔峰的戰(zhàn)爭理性和智慧。

當(dāng)楊根思抱起炸藥包沖向敵陣的最后一刻,他心里想的是什么?以往的文學(xué)家們可能會(huì)說:他心中充滿怒火、要為犧牲的戰(zhàn)友報(bào)仇、為保家衛(wèi)國的情懷......

但是,只有當(dāng)你真正理解中華民族的家國情懷和民族大義時(shí)才會(huì)明白:他在最后一刻是在精確地計(jì)算“奔跑的彈道”“奔跑速度”“引線燃燒的時(shí)間”從而精確推算出“目標(biāo)爆炸點(diǎn)位置”,以此對敵人造成最大程度的殺傷。這才是讓一切對手破防和徹底喪失斗志的最強(qiáng)大精神壓力。

美軍無法理解,為什么冰雕連的戰(zhàn)士在被凍死的最后一刻依然保持最專業(yè)的射擊戰(zhàn)斗姿態(tài)。

63軍的一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士劉光子,可以包圍并俘虜英國皇家精銳的格羅斯特營63名士兵,還不包括被打死的英軍士兵。以至于彭德懷聽說后也大為驚訝:幸虧是63軍,如果志愿軍有100軍,你這不得一下俘虜100個(gè)敵人?這說明了什么?說明了中國志愿軍戰(zhàn)士一個(gè)人在面對敵人接近一個(gè)連的士兵時(shí),戰(zhàn)斗意志不受任何影響,并以強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神狀態(tài)把英軍最精銳的士兵嚇到心理上徹底崩潰。更別提1962年的中印邊界沖突中,中國四名在戰(zhàn)斗中走散的解放軍戰(zhàn)士龐國興、王世軍、冉福林、周文軒自動(dòng)組合到一起,居然把印軍一個(gè)營追得漫山遍野地逃竄,并且龐國興在后來的報(bào)告中發(fā)出驚呆世人的豪言:“敵人非但不降,還膽敢向我還擊!”

當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭,國家遭遇危難時(shí),典型的中國人就會(huì)變成功率開到最大,算力也調(diào)到最大的戰(zhàn)斗機(jī)器人。

同樣是63軍在鐵原阻擊戰(zhàn)中,563團(tuán)8連連長郭恩志率領(lǐng)全連防守高臺(tái)山。在擋住敵人一次又一次進(jìn)攻之后,8連一度減員到只剩40人左右。中國人特別善于在戰(zhàn)斗過程之中邊打邊創(chuàng)新。郭恩志老前輩就是在戰(zhàn)斗過程中發(fā)明了三朵花戰(zhàn)術(shù):梅花、一串紅和荷花。這聽起來很浪漫,但對中國軍人來說越是浪漫的東西、其殺傷力就越是恐怖。這梅花是用迫擊炮在外圍打出一個(gè)梅花形切削周邊的敵人,并將敵人向梅花中心壓縮。一串紅是當(dāng)敵人瞬間集中后,就用輕重機(jī)槍成串地高效殺傷敵軍,一串血光四濺。最后,每一名從周圍向心迅速出擊的志愿軍戰(zhàn)士都能變成像一個(gè)荷花的花瓣,將被打殘的敵軍一樣層層包圍消滅。這三朵花戰(zhàn)術(shù)一出手,每次敵人的進(jìn)攻基本上就成為有來無回的送死。不到一個(gè)連的志愿軍8連在6天戰(zhàn)斗中,雖然自身最后只剩16人,但卻消滅敵人800多人。郭老前輩戰(zhàn)后被記特等功,授予“一級(jí)戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。朝鮮最高人民會(huì)議常任委員會(huì)先后授予他“二級(jí)自由獨(dú)立勛章”、“三級(jí)國旗勛章”和軍功章。

志愿軍12軍31師91團(tuán)8連副班長蔡興海,1952年11月2日在上甘嶺陣地上發(fā)明了用手榴彈“打空爆彈”的辦法。空爆手榴彈的殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過落地后爆炸的手榴彈,尤其是當(dāng)敵方發(fā)現(xiàn)有手榴彈投過來臥倒躲避情況下,殺傷力反而會(huì)極大增強(qiáng),因?yàn)槭軅鏁?huì)因此大大增加??毡瑥椀耐Ω笫窃缇椭赖?,但這個(gè)戰(zhàn)術(shù)的最大困難在于如何精確掌握并控制投彈后的爆炸時(shí)間,使得手榴彈爆炸時(shí)正好是在空中的一定位置。?興海老前輩是在戰(zhàn)斗間隙琢磨出了極為簡單地拉掉拉環(huán)后在頭上繞多少圈,來精確控制打出多遠(yuǎn)的空爆彈方法,使全班戰(zhàn)士都迅速掌握了這種戰(zhàn)術(shù)。由此創(chuàng)造了一個(gè)班9名戰(zhàn)士殺傷敵人400多人,自己卻只有3人輕傷的驚世戰(zhàn)績。

越是在最殘酷的戰(zhàn)爭中,中國人越是會(huì)根據(jù)和利用戰(zhàn)場現(xiàn)實(shí)的一切條件爆發(fā)出逆天的戰(zhàn)爭智慧和創(chuàng)造力。

1950年10月8日,志愿軍第47軍140師418團(tuán)3營7連指導(dǎo)員李延年所在營奉命對失守的346高地實(shí)施反擊。他所在的連及營傷亡巨大,李延年在作戰(zhàn)過程中五次重新組織部隊(duì),將4個(gè)連收攏組織成了1個(gè)連,在他的指揮下部隊(duì)連續(xù)攻占敵陣地,打退敵數(shù)次反撲,斃傷美軍600余人,使其無力繼續(xù)推進(jìn),以自身的犧牲維持了47軍戰(zhàn)線的穩(wěn)定,為我軍展開的反攻奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)后,被志愿軍總部記特等功1次、授予“一級(jí)英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。戰(zhàn)斗過程中,8連無數(shù)次通過巧妙的戰(zhàn)術(shù)減少敵軍的傷害,例如深夜前出100米挖戰(zhàn)壕和反坦克壕,并于天亮前埋伏在一線陣地。敵人的炮火準(zhǔn)備只會(huì)轟擊二線陣地,待前出陣地上與敵接觸并給予殺傷,預(yù)判敵軍會(huì)對前出一線陣地進(jìn)行炮火覆蓋時(shí),迅速回撤到二線陣地。李延年和他戰(zhàn)友們的故事被拍成了電視劇《能文能武李延年》。

老英雄李延年晚年生活

毛澤東軍事思想最偉大之處,還不在于他提出的諸如16字方針等具體戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而在于他最充分地調(diào)動(dòng)了中國人民和中華民族文明基因內(nèi)核深處的這種最偉大的戰(zhàn)爭智慧和潛力。這是他為什么說人民是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。類似的話在毛澤東的著作中體現(xiàn)得極為充分和普遍:

“人民群眾有無限的創(chuàng)造力

”“人民群眾才是真正的英雄”

“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!?/p>

“群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間,實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮’,每個(gè)鄉(xiāng)村,每個(gè)市鎮(zhèn),都有那里的‘諸葛亮’。我們應(yīng)該走到群眾中間去,向群眾學(xué)習(xí),把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來,成為更好的有條理的道理和辦法”

“從群眾中來,到群眾中去”

“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”

有人認(rèn)為“人民是歷史創(chuàng)造者”是馬克思主義的基本原理,我對這個(gè)看法稍有些保留,這個(gè)還真的不一定就是“放之四海而皆準(zhǔn)的”。至少我們可以說,這個(gè)原理最適用的地方肯定是在中國,至于其他地方準(zhǔn)不準(zhǔn),或者能準(zhǔn)到什么程度,那真的是不好說了。之所以在中國很準(zhǔn),是因?yàn)槲覀兾迩晟踔粮眠h(yuǎn)的文明傳承和積累是一個(gè)太過豐厚的寶庫,只要用心開發(fā),里面幾乎是什么都有。如果再充分和完備地吸收現(xiàn)代科技文明成就,那就更加逆天了。

這就是文化自信的重要體現(xiàn)之一。

請看下一期:十三、商丘可以告訴我們的更深道理2 —— 有文化與沒文化:共產(chǎn)黨為什么會(huì)戰(zhàn)勝國民黨?

《長津湖》及抗美援朝的軍事科學(xué)解讀

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