《易經(jīng)》中包含著很多儒家思想，可以稱為儒家思想的源頭。儒家的誠(chéng)信思想就是來自于《易經(jīng)·中孚卦》?！兑捉?jīng)》的每一卦主講一個(gè)主題，而中孚卦闡釋的是以誠(chéng)信處事的重要意義。

《易經(jīng)》認(rèn)為，誠(chéng)信是立身處世之本，是一切道德的根源。

易經(jīng)

中孚卦是《周易》六十四卦的第六十一卦。其卦辭為：“中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞”，意思是心中的誠(chéng)信，能夠信及愚鈍的豚魚，因而可以遍及一切。

中孚卦是兩個(gè)異卦相疊而成，上卦為巽，代表風(fēng)。下卦為兌，代表澤。整個(gè)卦為澤上有風(fēng)，風(fēng)吹動(dòng)澤水之象。君子根據(jù)這一卦象悟出，治理國(guó)家就應(yīng)該像微風(fēng)輕輕吹動(dòng)澤水一樣，以道德教育為先，減少使用嚴(yán)苛的重刑。

中孚卦下卦為兌，兌意思是悅；上卦為巽，巽意思為謙遜。和悅而謙遜是中孚卦的基本品質(zhì)。

中孚卦的上下卦各有兩個(gè)陽爻，中間是兩個(gè)陰爻，是中心空虛的形象。中心空虛即心中有誠(chéng)信，所以把這一卦稱作中孚卦，主要講誠(chéng)信的處世之道。孚的詞義就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是立身處世之本，若一切皆以誠(chéng)信為重，則很多事皆可順利而行。

中孚卦

一，整個(gè)中孚卦六個(gè)爻的爻辭，從六個(gè)方面對(duì)誠(chéng)信做出了解釋。

初九爻辭“虞吉，有它不燕”，意味著在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，保持警惕，能夠避免不吉之事，保持安寧。

九二爻辭“鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之”，象征著誠(chéng)信之聲能夠引起共鳴，吸引志同道合之人。

六三爻辭“得敵，或鼓或罷，或泣或歌”，則表明在誠(chéng)信的道路上，有時(shí)會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難，但應(yīng)以堅(jiān)定的信念去面對(duì)。

六四爻辭“月幾望，馬匹亡，無咎”，意味著即使有時(shí)會(huì)有所損失，但只要保持誠(chéng)信，就不會(huì)有大的過錯(cuò)。

九五爻辭“有孚攣如，無咎”，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的緊密和牢固，能夠避免禍患。

上九爻辭“翰音登于天，貞兇”，則警示人們過于炫耀自己的誠(chéng)信可能會(huì)帶來兇險(xiǎn)。

二，中孚卦全卦的含義

中孚卦強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信立身的重要性。

在事業(yè)方面，以誠(chéng)實(shí)忠信的態(tài)度對(duì)待工作，能夠贏得他人的信任和尊重，從而獲得重大的成就和順利的發(fā)展。但需要注意的是，不可過分相信他人，也不可孤傲自封，否則事業(yè)可能會(huì)走向失敗。

在經(jīng)商方面，講究信義、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是取得成功的關(guān)鍵。在求名方面，應(yīng)以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己。

中孚卦

在婚戀方面，雙方應(yīng)以誠(chéng)信的態(tài)度相互對(duì)待，才能幸福美滿。

總的來說，《易經(jīng)》中孚卦告訴我們，誠(chéng)信是立身處世的基石。我們只有真誠(chéng)待人、信守制度、堅(jiān)持原則，才能戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，也要保持謙虛和謹(jǐn)慎，不可過分自信或輕信他人。通過理解和應(yīng)用中孚卦的智慧，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。