方鋁先生和他的《懷念黃山》山水畫系列

王笑雪

方鋁先生的“懷念黃山”山水畫系列，水墨融入炫目的色彩，猶如混沌初開，大開大合，虛實相生，茫無涯際，給人以強烈的視覺沖擊力。這組山水畫系列源于他2000年7月第一次登黃山給他留下的深刻的印象。那是一個雨后初霽的下午，遠(yuǎn)山在云霧之中逶迤千里，如墨洇于宣紙之中。近處蒼松奇崛，怪石嶙峋，宛若大寫意的青綠絢爛迷離，水墨丹青渾然成趣。 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。這就是中國哲學(xué)中通常所說的人和自然的共鳴即“天人合一”、“與天地萬物同流”的最高境界。黃山對方鋁先生藝術(shù)創(chuàng)造力醍醐灌頂般喚醒的作用綿延了他后半生的山水畫風(fēng)格的形成。24年前的黃山神奇造化在他的腦海里漸漸隱去，唯一留下的是那種揮之不去念念不忘的水墨山水情愫，歷久彌新。

中國繪畫講究道法自然，可以說中國山水畫面貌的每一次巨變都離不開畫家對自然造化的長久觀察和深刻感悟。關(guān)于以黃山為題材的山水畫，不能不提到中國杰出的山水畫派——黃山畫派。其中杰出的山水畫代表人物石濤抒黃山之靈，漸江寫黃山之質(zhì)，梅清繪黃山之影。他們的繪畫風(fēng)格雖各有異同，但仍然沒有脫離中國傳統(tǒng)山水畫的窠臼。如何以形寫神，打破傳統(tǒng)的束縛，是方鋁先生孜孜以求的目標(biāo)。

《懷念黃山》繪畫系列中的傳統(tǒng)精神

方鋁先生一直認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化代表的中國畫無論如何創(chuàng)新，都不能斷其“根”，這和當(dāng)代著名畫家吳冠中的“風(fēng)箏不斷線”有異曲同工之妙。作為從中國傳統(tǒng)繪畫走出來的畫家，方鋁先生的美學(xué)思想在他的《懷念黃山》系列中得到充分展示，畫面中唯一不變的而又充滿變化的元素仍然是傳統(tǒng)山水畫的水墨和青綠，繪畫的創(chuàng)作思想源于中國哲學(xué)的集大成——《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》的核心是“道”，也是中國藝術(shù)家努力在繪畫中體現(xiàn)的最真實的藝術(shù)精神。老子認(rèn)為，道是物質(zhì)的本原，道生一，一生二，二生三，三生萬物”。它包容一切，統(tǒng)攝一切，一切事物統(tǒng)一于道。道作為本原，是混然一體的東西。他的每一個線條，每一個點，每一片花瓣，每一棵樹，每一處墨漬氤氳，若有若無，若隱若現(xiàn)，似與不似，淺淺的墨跡中似乎有意無意中潛伏著衍生萬物的竅門。明白了方鋁先生的美學(xué)思想，也就明白了他繪畫中深厚的傳統(tǒng)文化積淀。

《懷念黃山》繪畫系列中的現(xiàn)代精神

作為新時代的畫家必然要與時俱進(jìn)，方鋁先生的繪畫極具設(shè)計性。作為平面設(shè)計中常用的點、線、面被方鋁先生運用到他的繪畫中，作為山水畫中具象的物象都被他巧妙地用點、線、面進(jìn)行巧妙地表達(dá)，極簡的筆墨給人以豐富想象力的欣賞空間。極簡的筆墨，更要用心營造畫面的留白，在這方面，方鋁先生大膽落墨，精心布局，極具匠心。走進(jìn)方鋁先生的山水空間，格式塔的心理效應(yīng)，畫面的再創(chuàng)造，會讓你意興闌珊，余尤未盡。如果說蒙德里安用點線面開創(chuàng)了荷蘭風(fēng)格派，可以說方鋁先生用點線面開創(chuàng)了黃山山水畫的新里程。另外，方鋁先生把傳統(tǒng)水墨變成極簡水墨，并且和青綠山水結(jié)合起來，形成了一種全新的繪畫風(fēng)格，讓人有耳目一新之感。

方鋁先生的《懷念黃山》系列，是他藝術(shù)風(fēng)格的沉淀，也是他衰年變法的佐證。即將踏入耄耋之年的方鋁先生，仍然不服老，仍對世界充滿著好奇，他清澈的眼神，爽朗的笑聲，絢爛的色彩無不書寫著一個精神矍鑠的老人對未來充滿積極探索的童心。

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