“三魂七魄”一直是我們的獨(dú)有名詞，許多人將其理解為封建迷信，而在上期的《傳說中的“三魂七魄”的思維邏輯是什么？》中和大家講了它的由來和作用后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它是從中醫(yī)體系的角度來講生命科學(xué)。但我認(rèn)為它的作用和西醫(yī)相比，不僅在于健康方面，而且還影響著人的氣運(yùn)，對于人生的狀態(tài)也有著至關(guān)重要的影響?？梢赃@么說：只要你能運(yùn)用好三魂七魄的能量，那你的人生便能過得更加灑脫自在。

友情提示：本文與任何封建迷信無關(guān)，更不存在宗教信仰的爭議，只是從國學(xué)思維的角度來講生命科學(xué)的實(shí)用技巧。

大家還記得之前分享的《睡覺也能“修煉”》那篇文章嗎？有沒有照著去做？大量的讀者實(shí)踐后反饋效果特別好，這點(diǎn)在留言區(qū)大家也是能看得到的。其實(shí)那篇文章中所講的方法就是就是三魂七魄應(yīng)用方法中的其中一種，主要是安心定魂、排穢養(yǎng)神的作用。如果你有經(jīng)常練習(xí)這樣的方法，可以觀察下自己日常的情緒和氣場是否更加穩(wěn)定了？排泄系統(tǒng)是否更加正常穩(wěn)定了？睡醒之后的精神狀態(tài)是否較以往更加飽滿了？如果有，也不能把我當(dāng)成醫(yī)生，我也只能說這是一種“保健”方法，該找醫(yī)生還是要去找醫(yī)生。

有人估計(jì)會(huì)奇怪：只是引導(dǎo)氣息的運(yùn)轉(zhuǎn)怎么能有這樣的效果？顯明也不知道該怎么回答，個(gè)人猜想應(yīng)該是調(diào)動(dòng)了人體的潛在機(jī)制來激活某個(gè)器官的功能了吧。大家還記得那個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)氣息的方式嗎？首先要從頭頂感受到一股氣從上往下匯入額頭中間，這便是先激活了大腦的能量（頂輪）然后開啟了自己的覺察力（眉間輪），而后把這股氣匯聚轉(zhuǎn)化為一團(tuán)流入咽喉之中（喉輪），接著感受這股“玉露瓊漿”潤之胸口（心輪）來穩(wěn)定心神，經(jīng)由肋骨胃部（臍輪），最后到達(dá)肚臍下邊兩指的地方（生殖輪），最后匯聚成氣海來增強(qiáng)自身能量（精力）。

由于大家對我們傳統(tǒng)的七魄的名詞不太熟悉，所以剛剛用了大家更熟悉的海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪來代替了七魄中的尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺來解釋。本質(zhì)上來說：七輪和七魄的作用幾乎是一樣的，都是以身體健康為主的。這點(diǎn)在上篇此類文章中已經(jīng)詳細(xì)講過，不過為了方便大家查找對比，此處再復(fù)述一遍：

1、尸狗與海底輪：尸狗主宰睡眠，而海底輪是生命能量的根源，兩者都位于人體的最下部，象征著生命力的基礎(chǔ)。
2、伏矢與生殖輪：伏矢與免疫功能相關(guān)，生殖輪則關(guān)乎生殖與創(chuàng)造力，兩者都在生命的延續(xù)中扮演重要角色。
3、雀陰與臍輪：雀陰控制生殖功能的恢復(fù)，臍輪則與個(gè)人力量和自尊有關(guān)，都涉及到個(gè)體的生命力和活力。
4、吞賊與心輪：吞賊類似現(xiàn)代免疫系統(tǒng)，心輪則代表愛與慈悲，兩者在保護(hù)和維護(hù)生命方面有相似之處。
5、非毒與喉輪：非毒把氣和神聚集，防止疾病，喉輪則與溝通和表達(dá)真相緊密相關(guān)，兩者都關(guān)注能量的流通和轉(zhuǎn)化。
6、除穢與眉間輪：除穢負(fù)責(zé)排除體內(nèi)廢物，眉間輪則開啟直覺和洞察力，都與清除和洞察的功能相關(guān)聯(lián)。
7、臭肺與頂輪：臭肺與呼吸功能相關(guān)，頂輪則是精神意識(shí)所在，兩者都是連接更高維度能量的通道。

但是有些讀者在實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在練習(xí)的過程中并不順暢，需要一而再地重復(fù)練習(xí)才可以進(jìn)入狀態(tài)。由于每個(gè)人的情況不同，我無法確定這些人具體的原因是什么。但道家有種觀點(diǎn)叫做“以魂練魄”，他們認(rèn)為“魂”和“魄”之間是有很深的關(guān)聯(lián)的。

在上篇文章中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“三魂”主管的是精神方面的，分別是生命力、智慧和情感欲望。于是我們發(fā)現(xiàn)他們的區(qū)別和共通點(diǎn)是：

控制著無形的能量、信息、思想、意識(shí)、情緒、情感、智慧的叫“魂”；控制著有形的身體，影響人的直覺、饑渴、需要、冷暖、排泄等諸多本能的叫“魄”；“魂”和“魄”聚在在一起能控制有形和無形，這才是一個(gè)完整的人。

故而，我們發(fā)現(xiàn)增強(qiáng)“三魂七魄”的方法就是“文明其精神，野蠻其體魄”。而這其中的關(guān)鍵在于“以魂練魄”。

說到這里又不得不再提起王陽明的“知是行之始，行是知之成”，因?yàn)橹蠖行校卸谐伞！爸焙汀盎辍敝鞴艿亩际菬o形的，“三魂”分別主管生命力、智慧和情感欲望，這三者都可以通過“知”來提升它們的能量：當(dāng)一個(gè)人知識(shí)、眼界、閱歷足夠豐富的時(shí)候，那這個(gè)人的認(rèn)知便能達(dá)到一定的高度來開啟智慧，情感欲望也不再渙散，收放自如。生命力也會(huì)猶如新生。隨著認(rèn)知的提升，意識(shí)會(huì)自然而然的認(rèn)知到哪些事情會(huì)對身體產(chǎn)生何種影響，從而判斷決定哪些事情該不該去做。

從另外一個(gè)角度來說：“魄”，我們也可以理解為“魄力”。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些做事有魄力的人是因?yàn)樗麄儗@件事情有足夠的了解，有信心完成這件事，所以才有魄力，也就是我們常說的“藝高膽大”。

于是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：想練“魄”需先練“魂”。而“三魂”分別可以通過以下方式修煉提升：

天魂（胎光）：作為與生俱來的靈魂，天魂體現(xiàn)了人的生命力和先天潛力?？梢酝ㄟ^內(nèi)觀、冥想等精神性活動(dòng)來加強(qiáng)天魂的能量。（可以參考之前寫的《什么是“內(nèi)觀”？如何“內(nèi)觀”？》）

地魂（爽靈）：影響智慧和反應(yīng)速度的靈魂?？梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)新知識(shí)、積極解決問題以及參與創(chuàng)新活動(dòng)來提升地魂的能力。

命魂（幽精）：控制人的情感和欲望。可以通過良好的人際交往和健康的情感表達(dá)來加強(qiáng)命魂的力量。

如果你覺得這種方法還是不夠清晰，那么還有更簡單的方法：經(jīng)常來看《顯明易說》的各種文章就可以了，會(huì)有各方面的詳細(xì)實(shí)用方法論。

接下來繼續(xù)回到“七魄”的話題。

其實(shí)細(xì)心觀察的朋友在對比七輪的解析那里應(yīng)該能找到的對應(yīng)的方法。大致內(nèi)容就是好好休息、注意飲食、適當(dāng)鍛煉、敬天愛人、與人為善、自覺自醒、不斷成長。如果你問我有什么具體的功法，我只能說這個(gè)三言兩語說不清，而且還要分類傳授，以后慢慢會(huì)全部分享給大家。而在這之前，大家打好“三魂”的基礎(chǔ)，自然而然的“七魄”也會(huì)更加強(qiáng)大，而后配合著今后分享的具體功法，便能達(dá)到更佳的效果。