2024年6月24日晚，“重返未來2024”思想峰會在杭州舉行。來自人文社科領(lǐng)域的八位“大觀學(xué)者”——劉擎、施展、李筠、孟慶延、張新剛、翟志勇、許小亮、周林剛——與華大基因CEO尹燁、零碳元宇宙智庫MetaZ的創(chuàng)始人陳序展開了一場科技與人文的對話。

“重返未來2024”思想峰會由大觀學(xué)術(shù)小組發(fā)起，愛道思人文學(xué)社主辦，老板電器共同研創(chuàng)。本次峰會主題為“新時空 新鏈接”，聚焦于當(dāng)下由科技發(fā)展帶來的“新大航海時代”，旨在討論科技發(fā)展將如何重新定義人類的社會結(jié)構(gòu)與文化認(rèn)知，以及這一進程對于未來人類社會的意義。

大觀學(xué)術(shù)小組成立十余年，大觀學(xué)者結(jié)合本土視角和世界視野，圍繞“中國何以中國”的元問題進行過無數(shù)次充分討論?！靶麓蠛胶r代”正是在這個元問題基礎(chǔ)上的開拓和延展。

作為大觀長期的事業(yè)合伙人，老板電器總裁任富佳在會上做開場發(fā)言，他談道：“看似遠離商業(yè)實務(wù)的人文社科知識，其實為我們提供了一種解讀復(fù)雜世界的底層思維方式。而這種底層思維方式，讓我們能夠系統(tǒng)地拆解并理解現(xiàn)實中遇到的種種問題。我希望我們的企業(yè)始終能夠站在科技和人文的交匯點上，因為我相信，當(dāng)科技和人文組合在一起，形成一種交融的力量，它迸發(fā)出來的能量才是最強大的?！?/p>

兩個半小時的思想峰會，諸位大觀學(xué)者及特邀嘉賓分別從時間和空間的維度展開討論，充分探討了科技與人文、歷史與未來、現(xiàn)實與虛擬之間的種種聯(lián)結(jié)和沖突。

01.

技術(shù)與時間

在峰會的第一部分“時間篇”論壇中，大觀學(xué)者、華東師范大學(xué)紫江特聘教授劉擎為該論壇做引言。他指出，在當(dāng)代社會中，技術(shù)發(fā)明為我們節(jié)省了大量時間，表面上看，我們擁有了大把的時間，結(jié)果卻是大多數(shù)人在大多數(shù)時候，都承受著嚴(yán)重的“時間饑荒”，時間成為巨大的壓力，讓人感到恐慌、焦慮，甚至失控。劉擎教授認(rèn)為，單一的時間觀在當(dāng)代已經(jīng)解體，每個人都生活在“多重時間感的疊加狀態(tài)”中，于是導(dǎo)致了“時間錯亂綜合征”。

華大基因CEO、“時間篇”主題演講嘉賓尹燁從生物學(xué)的角度提出了他對時間的看法。他談道：“生命最大的奇跡莫過于克服了死亡，窮其解數(shù)讓基因傳遞并逐步掙脫了時空的束縛；而人類最大的奇跡則莫過于將文明傳承，想盡辦法讓文脈傳遞并漸漸擺脫了無知的蒙蔽。”

而在接下來“時間篇”的圓桌討論中，孟慶延教授、張新剛教授、周林剛教授分別從各自的專業(yè)視角探討了技術(shù)與時間的關(guān)系。

大觀學(xué)者、中國政法大學(xué)教授孟慶延從個體的角度出發(fā)，討論了現(xiàn)代人對時間的理解和體驗，以及這種體驗如何影響我們對意義感的認(rèn)識。他指出，技術(shù)為我們節(jié)省了大量時間，但是我們將節(jié)省下來的時間重新切碎，進而切碎了我們自己。今天的我們對于時間的感知和農(nóng)業(yè)社會的人們已經(jīng)完全不同，農(nóng)業(yè)社會是日出而作，日落而息，而工業(yè)社會開始把人的時間精確到分鐘、精確到秒，當(dāng)代人對于時間的切割和管控更為細碎。人們在對時間的無限切分中，成為了“停在表面”的動物。

談及技術(shù)對于時間意識的改變，大觀學(xué)者、山東大學(xué)教授張新剛進一步解釋了人類社會如何從古代的循環(huán)史觀演變?yōu)楫?dāng)代的線性史觀。他指出，從工業(yè)社會以來，人的時間觀念就被技術(shù)和機器重塑著。從農(nóng)民到工人的轉(zhuǎn)變，就是自然時間到流水線時間的轉(zhuǎn)變。而按照技術(shù)的進步邏輯，人應(yīng)該被機器和AI解放，但是這又與政治的邏輯，以及共同生活的邏輯，形成了某種張力和沖突。

大觀學(xué)者、華東師范大學(xué)副教授周林剛則從歷史意識的角度出發(fā)，提出了技術(shù)發(fā)展給人類社會帶來的隱憂。他認(rèn)為，技術(shù)在兩個方面重塑著我們的歷史-時間觀念。第一個方面涉及技術(shù)的本質(zhì)?，F(xiàn)代技術(shù)比較徹底地展現(xiàn)了技術(shù)的本質(zhì)：速度。人的時間意識本身就是由這個世界的速度所界定的。第二個方面涉及技術(shù)與人的關(guān)系。技術(shù)通常是在“目的—手段”的模型中被思考的，其中人是目的，技術(shù)是手段。這個思維模型的局限性隨著技術(shù)的發(fā)展會越來越明顯，因為技術(shù)發(fā)展有自己獨特的邏輯，更有其超越于人的時間的時間步伐。因此，我們現(xiàn)有的歷史意識可能會失效，那會帶來非常深遠的后果。而在舊歷史意識可能失效的前提下，我們需要重新建構(gòu)技術(shù)時代的時間意識。

02.

技術(shù)與空間

在接下來的“空間篇”論壇中，施展教授、零碳元宇宙智庫MetaZ創(chuàng)始人陳序、李筠教授、翟志勇教授、許小亮教授圍繞空間這一維度，探討了技術(shù)對于新空間的塑造，以及新空間對于人類社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力體系、法律秩序的深刻影響。

大觀學(xué)者、上海外國語大學(xué)全球文明史研究所教授施展首先指出，隨著技術(shù)的演化，今天可以類比于五百年前的大航海時代，我們正在面臨一種新的空間大發(fā)現(xiàn)。一系列數(shù)字巨頭為代表的全球性公司崛起，既有的空間秩序可能發(fā)生新的重要演化。數(shù)字巨頭在某種意義上構(gòu)成海洋本身，它是漂浮在世界市場這個海洋之上的二階海洋。在這個二階海洋當(dāng)中，傳統(tǒng)空間里的一系列邏輯都不一樣了，數(shù)字平臺、個人與主權(quán)國家的關(guān)系將會被重構(gòu)。因此，新的空間大發(fā)現(xiàn)時代，我們亟需一種新的格勞秀斯式的思考，去幫助我們厘清問題。

零碳元宇宙智庫MetaZ創(chuàng)始人、“空間篇”主題演講嘉賓陳序提出了他對于新空間的看法。他認(rèn)為人類歷史上出現(xiàn)過三類空間，分別是定義稀缺的空間，被信息定義的空間，令時間自由的空間。在人類歷史上出現(xiàn)過很多通用技術(shù)，但是它們從來沒有像人工智能這樣，對技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)產(chǎn)生影響。最后他談道，“我期待一種去中心化的人工智能，也就是個體都能夠形成和人工智能之間的交流，這種交流會形成帶有個人特征的、個人得以永恒化的數(shù)字生命?！?/p>

大觀學(xué)者、中國政法大學(xué)教授李筠繼續(xù)指出新空間的迅猛發(fā)展對于我們經(jīng)驗世界的挑戰(zhàn)。他談道，我們很多人總是以人類最熟悉的“土地經(jīng)驗”去想象新空間，然而它的有效性在這個時代呈指數(shù)級衰減。新空間意味著舊權(quán)力結(jié)構(gòu)的失效和新權(quán)力結(jié)構(gòu)的生成，而在這個背景下，數(shù)字巨頭所代表的私權(quán)力勢必會對各種版本的公權(quán)力產(chǎn)生沖擊。

作為大觀學(xué)者中的法學(xué)界代表，北京航空航天大學(xué)教授翟志勇與蘇州大學(xué)王健法學(xué)院教授許小亮從法律秩序的角度，探討了技術(shù)對空間的改造，以及新空間所需要的秩序構(gòu)建。

翟志勇教授首先提出數(shù)字空間是陸?？仗熘蟮牡谖蹇臻g，數(shù)字空間是陸?？仗斓臄?shù)字維度。而新的數(shù)字空間必然有新玩家，那就是數(shù)字平臺公司。數(shù)字平臺天然就是全球性的，這也必然帶來數(shù)字平臺與主權(quán)國家之間的持續(xù)沖突，在這種背景下，我們需要呼喚新的法律，那就是數(shù)字全球法。數(shù)字平臺應(yīng)該主動將自己定義為全球性公司，主動承擔(dān)全球性義務(wù)和責(zé)任。

許小亮教授進一步提出了“數(shù)字世界共和國”的概念。在這個數(shù)字新空間中，所有人形成了“普遍共聯(lián)狀態(tài)”，但同時也讓人們陷入另一種困境中，那就是隱私無時無刻不被侵蝕和侵犯，以隱私權(quán)為核心的權(quán)利體系能否適應(yīng)這個新世界的邏輯，也成為新空間發(fā)展中的一大問題。

通過對數(shù)字空間的探討，參會學(xué)者一致認(rèn)為：在數(shù)字世界，僅僅依靠個人難以拯救自己，只有依靠類似于現(xiàn)實世界國際紅十字會這樣的組織才可能實現(xiàn)。而在數(shù)字世界，這樣的組織需要靠我們發(fā)揮想象力去推動。

會議最后，愛道思人文學(xué)社CEO呂航女士表示，“愛道思人文學(xué)社始終和大觀學(xué)者站在一起，在不同的領(lǐng)域展開課題。我們將化身浮橋，在新大航海時代肩負起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，一起探索未知的未來。”

一個全新的大航海時代已然來臨。在這個新時代當(dāng)中，我們面對的是信息的海洋、數(shù)據(jù)的洪流，以及由此產(chǎn)生的無限可能。面對未知的數(shù)字海洋，我們既需要企業(yè)界的種種創(chuàng)新性實踐，也亟需思想界的學(xué)者幫助我們提出正確的問題，從而引領(lǐng)我們找到正確的航道。本次“重返未來”思想峰會正是站在科技與人文的交匯點上，聚集來自企業(yè)界及學(xué)界的思考者，通過兩個半小時的深入對談，展現(xiàn)了這個時代最銳利的探索和思考，朝正確的方向又邁進了一步。