2024年6月21日，在位于河南省安陽(yáng)市人民大道東段的中國(guó)文字博物館內(nèi)，來(lái)自全國(guó)各地的 350 余名家庭教育專家共同參與了《大美君子女——荷你有約》女書文化活動(dòng)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，在 Mary 老師的帶領(lǐng)下，350余名家庭教育專家用毛筆在漆扇上書寫女書，感受這一獨(dú)特文字的魅力。據(jù)悉，此次活動(dòng)由心時(shí)代父母研究院組織，由帆書·原樊登讀書安陽(yáng)運(yùn)營(yíng)中心承辦，以期共同探尋女書文化的奧秘，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

女書是漢字在流傳中的一種變異形態(tài)，存在于湖南、廣西廣東三省交界的群山中，是記錄當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)“土話”的表音文字——即一個(gè)字符標(biāo)記一組同音、近音詞。此處的“土話”專指“湘南土話群”。女書基本字396個(gè)，每人用字500左右(包括異體字)，就可以完整記錄當(dāng)?shù)赝猎挘耙陨儆浂唷笔桥畷奶攸c(diǎn)。

女書，這神秘而獨(dú)特的文字，究竟源自何方神圣之手？又是什么樣的原因促使了它的誕生？1983年，國(guó)際漢藏語(yǔ)言學(xué)會(huì)議上，中國(guó)學(xué)者如璀璨星辰般閃耀，正式揭曉了女書的面紗。湖南永江，這片古老而富饒的土地上，竟隱藏著專為女性所用的文字。這種文字，宛如女性的靈魂，只被她們所書寫、學(xué)習(xí)和傳承，它的誕生者，同樣出自女性之手。

然而，當(dāng)我們?cè)噲D探尋其蹤跡時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它已瀕臨滅絕的邊緣。那些遺留下來(lái)的文字和文獻(xiàn)，如同稀世珍寶般稀少，遍訪全縣，也僅有兩名耄耋之年的老人，能精通此道。女書自然傳人陽(yáng)煥宜曾言，男書是在桌案上寫的，而女書是在膝蓋上寫的，一邊勞作，一邊傾訴心聲。

對(duì)于女書而言，它不僅僅是一種文字，更是女性自我解放的先驅(qū)。周有光先生曾深邃地指出：“女書，乃婦女自我解放之第一步?！痹跉v史的長(zhǎng)河中，女性往往被束縛于閨閣之內(nèi)，文字對(duì)她們而言，如同天邊的星辰，遙不可及。然而，女書的出現(xiàn)，卻為她們打開了一扇通往自由的窗戶。

女書之所以“傳女不傳男”，正是因?yàn)樗休d著女性的心聲與訴求。村里的老人們回憶，當(dāng)男性外出勞作時(shí)，家中的姐妹們便會(huì)用女書來(lái)交流心聲，書寫情感。一旦男性歸來(lái)，她們便會(huì)將女書藏匿起來(lái)，生怕被男性窺探。這種文字，宛如女性的秘密花園，只有她們自己才能領(lǐng)略其中的芬芳。

在清朝末年以前，女性幾乎被剝奪了學(xué)習(xí)漢字的權(quán)利。對(duì)于她們而言，漢字是男性的專屬，是她們無(wú)法觸及的禁地。然而，一位名叫盤巧的九斤姑娘，卻勇敢地打破了這一禁錮。她根據(jù)女紅圖案創(chuàng)造出了女書文字，讓女性有了屬于自己的文字。她們?cè)谑峙?、折扇、信函中，用女書書寫著自己的“生命自傳”，訴說(shuō)著對(duì)包辦婚姻的指責(zé)與多舛命運(yùn)的抗?fàn)帯＿@些文字，如同她們的心聲，被巧妙地隱藏在生活的點(diǎn)滴之中，即使被男性發(fā)現(xiàn)，也難以窺探其中的奧秘。

然而，這些珍貴的文字資料卻往往隨著女性的逝世而一同下葬，留下的只有寥寥無(wú)幾的線索。這些線索，如同夜空中閃爍的星光，雖然微弱，卻足以照亮我們探尋女書歷史的道路。（王建安 攝影）