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用筷子就餐者必看!封俊虎在馬六甲舉行學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)

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赤道之下,熱情似火。日前,由馬來西亞馬六甲書藝協(xié)會(huì)、馬六甲孔教會(huì)主辦的封俊虎《用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來》學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)在馬六甲孔教會(huì)禮堂舉行。馬六甲書藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王會(huì)吉主持了活動(dòng) ,馬六甲孔教會(huì)主席沈墨義、署理主席林國(guó)安、副主席李業(yè)祥、書法家李金財(cái)、劉明亮,隨行書法家段海江以及當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)界名家學(xué)者,部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生等百余人參加了報(bào)告會(huì)。

從當(dāng)?shù)亓私獾?,馬六甲書藝協(xié)會(huì)和馬六甲孔教會(huì)為辦好這次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),在封俊虎一行未赴馬前,即通過手機(jī)海報(bào)等形式開展了廣泛社會(huì)宣傳,為這位中國(guó)著名書法家的到訪和即將分享的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)給予了高度關(guān)注。

從當(dāng)?shù)孛襟w《中國(guó)報(bào)》《南洋商報(bào)》(馬六甲28日訊)獲取消息,學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上,封俊虎用簡(jiǎn)潔的詞匯和符合當(dāng)?shù)乇硎隽?xí)慣的語(yǔ)言,生動(dòng)闡釋了他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),會(huì)場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲。

封俊虎認(rèn)為,漢字是世界華人聯(lián)系的紐帶,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化不應(yīng)只是博物館,藝術(shù)家要肩負(fù)兩個(gè)責(zé)任,一是使書法藝術(shù)有序傳承;二是擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任,把民族瑰寶展示在世界文化舞臺(tái)之上,讓全世界華人為之自豪。

封俊虎認(rèn)為,人工智能無法取代書法。他說:“每個(gè)漢字就似一幅畫。漢字也通過書法表達(dá)情感。它把世界華人團(tuán)結(jié)在一起,這是身份認(rèn)同。即使我們無法讓每一個(gè)人都成為書法家,卻需要人們多了解書法和熱愛書法。尤其是用筷子就餐的人群,都應(yīng)該拿起毛筆來,肩負(fù)起書法文化傳承的使命?!?/p>

封俊虎寄語(yǔ)馬六甲青年,要了解華族歷史,青年應(yīng)多練書法。他說,書法是華人的指紋,有唯一的特性;書法也是全世界華人的名片。他建議年輕人能夠挪出時(shí)間練習(xí)書法,并且要知道中華民族輝煌的歷史。

報(bào)告會(huì)后,封俊虎對(duì)馬六甲書法愛好者書法作品進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)、解答大家在學(xué)書過程中的困惑,并現(xiàn)場(chǎng)揮毫示范。馬六甲孔教會(huì)主席沈墨義和署理主席林國(guó)安代表孔教會(huì)全體同仁,向封俊虎先生贈(zèng)送了“藝壇之光”條幅。

次日,封俊虎受邀參觀了“沈慕羽書法文物館”,并向該館題寫了“南洋巨擘”和“華僑旗幟、民族光輝”等,沈墨義館長(zhǎng)向封俊虎贈(zèng)送了有封俊虎作序的《沈慕羽翰墨集Ⅲ》,以作留念。

馬六甲,是馬來西亞十三個(gè)聯(lián)邦州之一。自古與中國(guó)聯(lián)系緊密,尤其中國(guó)明朝時(shí)期,鄭和七下西洋,曾五次駐節(jié)馬六甲開展貿(mào)易。同時(shí),有大量華人在此定居,數(shù)百年來,承襲華語(yǔ),傳承傳統(tǒng),沿襲習(xí)慣,發(fā)展到今天形成獨(dú)特華裔文化。

近年來,封俊虎多次應(yīng)邀訪馬開展文化交流,與馬六甲華裔朋友友誼深厚,本次到訪馬六甲已是第六次。尤其是2003年10月,封俊虎在吉隆坡舉辦個(gè)人書法展,專門赴馬六甲拜訪,90多歲的著名教育家、書法家、華教斗士拿督沈慕羽先生,印證了漢字具有民族身份認(rèn)同性。同時(shí)沈先生對(duì)封俊虎在書法藝術(shù)上取得的成就給予了高度評(píng)價(jià)說:“我們都是龍的傳人,炎黃子孫,海外華人十分關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大。你來大馬辦展,能使馬來西亞這個(gè)多元文化交匯的地方領(lǐng)略到中華民族書法藝術(shù)的博大精深,對(duì)馬來西亞的華族教育有重要作用”。

今年,是中馬建交50周年,也是共建“一帶一路”倡議新十年起點(diǎn),封俊虎在此時(shí)應(yīng)邀訪馬意義非凡,他將《用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來》學(xué)術(shù)觀點(diǎn)傳播到這里,是中馬文化藝術(shù)界對(duì)共建“一帶一路”倡議最生動(dòng)的實(shí)踐, 加深了兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的了解和互信,也展現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)特的魅力。

封俊虎曾說:“我作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的親近者、實(shí)踐者和傳播者,歷經(jīng)多年研學(xué)和對(duì)外交流,總結(jié)出‘用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來’的觀點(diǎn)。一路跋涉,一路踐行,山高水長(zhǎng),孜孜不怠”。同時(shí),發(fā)出倡議:“用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來。不管是一杯水,一棵草,都要發(fā)出向善向上向美的力量。為民族藝術(shù)瑰寶發(fā)揚(yáng)光大,為中華民族文化的復(fù)興,為人類未來共同美好家園”。

據(jù)悉,封俊虎“用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提出伊始,即在國(guó)內(nèi)外社會(huì)引起強(qiáng)烈反響,備受矚目。在國(guó)內(nèi)曾先后在中共中央黨校中國(guó)干部學(xué)習(xí)網(wǎng)“中國(guó)正能量”、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、滿洲里原檢驗(yàn)檢疫等部門、院校開展講座,影響廣泛。

業(yè)界普遍認(rèn)為,封俊虎這一觀點(diǎn),表面上來看,只是擴(kuò)大了學(xué)習(xí)書法者的范圍,但究其根本,是出于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“核心的核心”進(jìn)行保護(hù),對(duì)中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)進(jìn)行弘揚(yáng),對(duì)漢字具有民族認(rèn)同性的表證,進(jìn)而使全世界華人通過文化上的認(rèn)同,來確認(rèn)“我是誰”的根本問題,使中華民族的血脈在世界各地凝聚和傳承。

古人說書法是“小道”,指的是技法方面;我們今天說書法是“大道”,則指的是它表現(xiàn)了中國(guó)的文化、中國(guó)的哲學(xué)、中國(guó)的倫理價(jià)值以及中國(guó)人的人生態(tài)度等?!靶〉馈笨梢詯?cè)硕浚按蟮馈眲t可以震撼心靈。無疑,封俊虎先生提出的“用筷子就餐的人群就應(yīng)該拿起毛筆來”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),已經(jīng)超越了技術(shù)層面,可以說是我國(guó)書壇的“大道”。

通訊員 封俊飛

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