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理想田園生活

重構(gòu)鄉(xiāng)村美學(xué)認(rèn)知

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

打造鄉(xiāng)村振興宜居空間

中國最美的43個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)案例

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美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目盤點(diǎn)

01南岸美村鄉(xiāng)村生態(tài)博物館，成都東南大學(xué)建筑運(yùn)算與應(yīng)用研究所 + 東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院

項(xiàng)目位于四川省西部地區(qū)，建筑師讀取了川西林盤的建筑和景觀特征，在原有農(nóng)舍的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和擴(kuò)建。設(shè)計(jì)的理念是尊重鄉(xiāng)村原有的院落圍合的建筑形式與樹木圍繞村舍的田園景觀，挖掘原生態(tài)的鄉(xiāng)村記憶，并為村民提供閱讀，集會和村黨群辦公場所。

02

田園東方二期，無錫

袈藍(lán)建筑

相對于一期作為完整的鄉(xiāng)村發(fā)展模型示范，二期的建設(shè)，更關(guān)注對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)配合，與商業(yè)發(fā)展協(xié)同。按照現(xiàn)代文旅與商業(yè)空間組織動線，構(gòu)建出包含兩個(gè)田野樂園和一條主題商業(yè)街的娛樂體驗(yàn)與休閑消費(fèi)融合的新形態(tài)田園文旅小鎮(zhèn)中心。

03安仁華僑城南岸美村老酒坊改造，四川鄉(xiāng)伴朱勝萱工作室

華僑城南岸美村鄉(xiāng)村客廳位于大邑縣清源村，建筑原為廢棄的酒坊。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提出“輕介入·在地化”的設(shè)計(jì)思路，通過老酒坊改造重塑鄉(xiāng)村公共空間，探索安仁特色鄉(xiāng)村振興路徑。設(shè)計(jì)將項(xiàng)目定位為鄉(xiāng)村客廳，如何通過設(shè)計(jì)在原有建筑中引入展陳、會議、接待、辦公等功能，成為改造關(guān)注的重點(diǎn)。對酒廠的衰敗外殼進(jìn)行集中整治并優(yōu)化了室內(nèi)空間，將原有的生產(chǎn)區(qū)域改造為會展大廳、文化展區(qū)、休閑吧館、創(chuàng)客學(xué)院，并新增了叢林餐廳，打造了一處建筑、田園、游客可以同步進(jìn)行“多維呼吸”的公共空間。

04

云上西棠田園度假綜合體-廣東

澳大利亞IAPA設(shè)計(jì)顧問有限公司

本項(xiàng)目位于江門市蓬江區(qū)大雁山腳下一個(gè)僻靜的村子旁。設(shè)計(jì)開展之初，設(shè)計(jì)師就確立了利用場地中豐富的水體及原生植被資源，大面積采取輕度維護(hù)的原則和理念，從山林、河塘、濕地、路徑等四個(gè)方面著筆，體現(xiàn)對原生態(tài)的延續(xù)。

05鄉(xiāng)村住宅，里斯本
HBG Arquitectos

項(xiàng)目旨在將客戶家族產(chǎn)權(quán)下的歷史住宅改造成帶有獨(dú)臥的舒適度假房，并在需要時(shí)為家庭聚會提供足夠的空間。房屋位于葡萄牙鄉(xiāng)村中心區(qū)一個(gè)保存較好的小村莊中，靠近邊境，至今已閑置近半個(gè)多世紀(jì)。房屋靜穆莊嚴(yán)、優(yōu)雅美麗，擁有巨大的改造潛力。

06龍游溪口鄉(xiāng)村版未來社區(qū)，浙江
鄉(xiāng)伴朱勝萱工作室&上海時(shí)代建筑設(shè)計(jì)院

衢州市正式對外發(fā)布《衢州鄉(xiāng)村未來社區(qū)指標(biāo)體系與建設(shè)指南》。發(fā)布儀式同期舉辦了龍游縣溪口鄉(xiāng)村未來社區(qū)啟動區(qū)開園儀式，這是衢州市首批建設(shè)中的首個(gè)開園的鄉(xiāng)村未來社區(qū)啟動區(qū)。在這里，看書，吃飯，喝咖啡，進(jìn)出無人超市，一“臉”搞定；智慧球場設(shè)備會為球員抓拍精彩瞬間，方便大家轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈；進(jìn)入“鄰里盒子”，可以實(shí)現(xiàn)無人辦事，還能借助智能設(shè)備連線工作人員解決糾紛。云端“大腦”，引導(dǎo)社區(qū)居民和經(jīng)營戶主動參與到家園的日常管理中來。

07橄欖林中的鄉(xiāng)村酒店，西班牙GANA Arquitectura

該項(xiàng)目將鄉(xiāng)間農(nóng)舍開發(fā)成酒店，旨在成為鄉(xiāng)村旅游熱潮的一部分。設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)是改造歷史悠久的、位于橄欖林中心的建筑。人們在安達(dá)盧西亞旅游時(shí)，很難不注意街道的綠植，當(dāng)?shù)厝松钚牌鋬r(jià)值并引以為傲。因此該酒店需要融于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境。基地后面的美景使人第一眼就印象深刻。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于使室內(nèi)外空間相互滲透，不破壞原有建筑的特質(zhì)。

08Mountain Wood鄉(xiāng)村住宅，美國加州Walker Warner Architects

該項(xiàng)目的構(gòu)建概念始于這樣一種探索：利用相互分離的建筑體量來創(chuàng)造多樣且互補(bǔ)的室內(nèi)外生活體驗(yàn)。在Woodside鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村環(huán)境中，具有當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)場院落和標(biāo)志性的形式為項(xiàng)目的外觀和功能賦予了靈感。住宅由主屋、辦公室和谷倉三座建筑構(gòu)成，它們圍繞著以水景為核心的中央庭院分布，構(gòu)成不同類型的室內(nèi)外起居空間。“除了這三座建筑，”首席建筑師Greg Warner表示：“項(xiàng)目還包括一個(gè)由三座涼亭排列而成的泳池區(qū)域，作為第四個(gè)結(jié)構(gòu)與主體建筑形成對應(yīng)。”

09武隆仙女山歸原小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興，重慶緯圖設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)+承構(gòu)建筑設(shè)計(jì)

在村莊布局上，大多房屋背靠北面山丘，以爭取最好的采光朝向。同時(shí)，房屋周邊會留有充足余地用于家族擴(kuò)建，不同家族的房屋由道路串聯(lián)，又被梯田分隔，形成了看似零散，實(shí)際緊密聯(lián)系的傳統(tǒng)家族式鄉(xiāng)村聚落。大家保持一種合適的空間距離，既能保證隱私，又能有效聯(lián)系。所有家族單元又被村公所、祠堂等公共建筑聯(lián)系在一起。

10鄉(xiāng)村文化禮堂“小村客廳”建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)研究總院上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 + 杜春宇工作室

山水圍合歷史以來也被視為理想聚落的必要條件，與自然互為整體的時(shí)空觀念也是傳統(tǒng)以來的美學(xué)思想?！八⑹⒅瘛⑻铩钡绒r(nóng)民的生產(chǎn)要素的梳理和連通意在闡述現(xiàn)時(shí)的“竹喧歸浣女，清泉石上流”，所以‘小村客廳’正選址在新老村的銜接處，不但步行可達(dá)性強(qiáng)，匯集人流的同時(shí)也強(qiáng)化了空間的交往功能；結(jié)合原有的水塘和交通節(jié)點(diǎn)設(shè)立公共配套，便捷服務(wù)村民的同時(shí)致敬歷史傳統(tǒng)和自然環(huán)境。

11Naidi鄉(xiāng)村社區(qū)大廳，斐濟(jì)CAUKIN Studio

該項(xiàng)目位于斐濟(jì)瓦努阿萊武島的Naidi村莊，自原先的社區(qū)大廳因失修而停止使用以來，Naidi村莊已經(jīng)有7年未曾修建新的大廳。考慮到這一問題，當(dāng)?shù)氐囊患曳钦M織（Naqaqa施惠基金會）與事務(wù)所CAUKIN Studio取得了聯(lián)系，希望為村莊建造一座新的社區(qū)大廳，從而為400多位居民和75戶家庭提供聚會、慶祝和活動場地。按照斐濟(jì)的傳統(tǒng)，社區(qū)大廳代表著一個(gè)村落的文化和管理中心。

12龍鱗白楊林間的鄉(xiāng)村公共空間營造，青海中國鄉(xiāng)建院

青海省祁連縣白楊溝村位于青海湖北線景區(qū)卓爾山腳下，沿卓爾山谷地分布著成片的龍鱗大白楊。這里夏季光照充足，冬季瑞雪封山，周邊山上雨雪匯集成溪穿過村莊。村莊的回族、漢族、撒拉族村民與這片白楊林共同生活多年。場地本身最大資源即是分布在溪谷兩側(cè)疏密有致的龍鱗白楊林，方案希望通過林間路徑與主題景觀的精心布局突出這片林地高低錯落的場地特征，為村莊營造一系列舒適自然的公共活動空間。

13Miraflores鄉(xiāng)村住宅改造，西班牙fuertespenedo arquitectos

該建筑位于穆羅斯的Miraflores，是一座擁有傳統(tǒng)特征的小型鄉(xiāng)村綜合體，由數(shù)座石砌小屋和一系列曾經(jīng)用于存儲和晾曬谷物的谷倉組成。建筑坐落在一個(gè)陡峭的場地上，最初只包含兩個(gè)相互連接的體量，并沿用了加利西亞地區(qū)的傳統(tǒng)住宅布局：馬廄和廚房是建筑的主體，后者配備以烤爐和石制的冷藏間。隨著時(shí)間的推移，場地上又增加了第三座建筑，并且進(jìn)行了多次更改和調(diào)整，從而擾亂了原有的建筑特征。三座體量順應(yīng)場地的坡度而建，避免了大風(fēng)的干擾，但同時(shí)近乎封閉于穆羅斯河口的壯觀景象，從而在建筑內(nèi)部形成一系列彼此隔離且光線不足的狹小空間。

14廣東河源在上村鄉(xiāng)村公益項(xiàng)目都市可能設(shè)計(jì)（深圳）有限公司

“在上村”是中國建設(shè)銀行重點(diǎn)扶貧工作對象，位于廣東省河源市紫金縣，由于土地貧瘠、人口轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)更替等原因，經(jīng)濟(jì)條件逐漸落后。自2017年開始，我們有幸參與到其新農(nóng)村建設(shè)工作中，試圖以設(shè)計(jì)的手段對其做出改變。經(jīng)過與長期駐扎在當(dāng)?shù)氐姆鲐毟刹康臏贤?，我們確立了“精神扶貧”的策略，將工作重心放在村中廣場周邊一系列與村民日常生活息息相關(guān)的文化建筑的改造和重建上，以一個(gè)重新被強(qiáng)化的精神核心加強(qiáng)全村的凝聚力。

15建德富春開元芳草地鄉(xiāng)村酒店，浙江
中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院

該項(xiàng)目地點(diǎn)屬沖積扇場地類型，并在其中心部位形成由山澗溪流匯集而成的集水湖區(qū)，這便也決定了它在地形、水文、土壤及植被等方面環(huán)境敏感型的場地特征。距離杭州市區(qū)1.5小時(shí)的車程，建德富春開元芳草地鄉(xiāng)村酒店所在區(qū)域位于富春江沿岸視野最為開闊的部位，該酒店的建造定位即使之成為如《富春山居圖》之中所描繪的如詩般的休閑度假地，打造“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的現(xiàn)代田園生活方式。同時(shí)，作為建德市首家高端酒店，期望它能夠發(fā)揮帶動當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)發(fā)展，推動鄉(xiāng)村振興的積極作用。

16Solidaridad鄉(xiāng)村超市，孟加拉國Tjep + Vaastukalpa Architects

在禾眾基金會網(wǎng)絡(luò)（Solidaridad Network）的委托下，阿姆斯特丹事務(wù)所Tjep.與孟加拉國的Vaastukalpa事務(wù)所共同在孟加拉國的鄉(xiāng)村地帶修建了一系列現(xiàn)代化的市場設(shè)施。該項(xiàng)目是SAFAL提案——即“可持續(xù)農(nóng)業(yè)、食品安全和連接”計(jì)劃的成果之一。該計(jì)劃是與荷蘭駐孟加拉國大使館共同開展，旨在幫助小農(nóng)、女性和弱勢群體提高生產(chǎn)力、改善生活質(zhì)量并增加收入。Bagherhat、庫爾納、杰索爾、薩德基拉和Narial等鄉(xiāng)村社區(qū)均是該計(jì)劃的重點(diǎn)實(shí)施對象。孟加拉國面臨的一個(gè)問題是需要盡快滿足現(xiàn)代國際食品的標(biāo)準(zhǔn)，建立現(xiàn)代化的市場環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)公正公平的貿(mào)易，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供更好的生活。

17安吉山川鄉(xiāng)村記憶館，杭州中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院
地塊位于村主干道邊，緊鄰溪水，現(xiàn)狀為廢棄廠房，長約25米，寬16米，三面緊鄰農(nóng)居，一面隔路臨溪水。建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報(bào)廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。頂部每跨設(shè)置一個(gè)天窗，除了滿足采光需要，更引入周邊的山景，做為鄉(xiāng)村記憶館的核心功能空間，在這里能感受到自然山水和傳統(tǒng)手藝，現(xiàn)代生活的融合。內(nèi)部空間樸素自然，墻面內(nèi)外一致，地面則用水泥做磨光處理，屋頂則是保留了原始木屋架的結(jié)構(gòu)美感，軟裝也以原木為主，使建筑、室內(nèi)融為一體。

18東梓關(guān)回遷農(nóng)居，杭州gad

中國的城市化使得城鄉(xiāng)差距非常大，鄉(xiāng)村空心化，人員外流，大量原住民仍然居住在年久失修的歷史建筑中，居住環(huán)境非常惡劣，本案面對的就是一個(gè)非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定一期先外遷50戶，遵循宅基地一戶一宅的分配方式，在老村落的南側(cè)，進(jìn)行回遷安置。

19南京樺墅村口鄉(xiāng)村鋪?zhàn)?/strong>周凌工作室

鄉(xiāng)村鋪?zhàn)游挥诖蹇冢桨冈噲D恢復(fù)中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“村口”空間，把村口一棟老房子改造成公共活動的空間場所，希望用一些傳統(tǒng)的布局法和工法完成對村口傳統(tǒng)的重建，重新塑造村口的公共性。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村里，村口是村落和自然的分界點(diǎn)，有標(biāo)志和分隔功能，有交通組織功能，有休閑集會功能。通常村口要有棵大樹，還有個(gè)亭子，村中有個(gè)廣場，村邊有宗祠和家廟，才能說是完整的村子。有的村口道路穿過一個(gè)小房子，叫路亭，供村民和過客休息，這類建筑大多為村里宗族機(jī)構(gòu)組織，由村民集資興建或由個(gè)人捐造。有些地方村口是個(gè)廣場，作為辨認(rèn)道路、計(jì)算腳程的參照，還可以作為集市，在特定時(shí)間也可以供應(yīng)茶、暑藥或草鞋。

20鄉(xiāng)村小屋，日本Harunatsu-Arch

這個(gè)小屋面積大約66平米，因?yàn)榕R街，所以窗戶被抬高離地90公分，保護(hù)室內(nèi)隱私，房間中長而寬的窗戶將鄉(xiāng)村風(fēng)光引入室內(nèi)。室內(nèi)空間劃分簡單卻又簡單得讓人心醉?？蛷d與臥室同處一室，以低矮的儲物柜為界線，臥室的標(biāo)高比客廳降低幾部臺階，面向公路后的田園景觀。儲物空間積極利用地板下面的空間。使得整個(gè)房間看起來空間開闊而通透，無論哪個(gè)方向的鄉(xiāng)村風(fēng)光都可以被盡情享用。簡單的生活并不是人人可以擁有。業(yè)主在這里將在這里繼續(xù)展開自己美好而理想的鄉(xiāng)村生活。

21鄉(xiāng)村住宅，愛爾蘭McGarry-Moon Architects

原始的本地石頭結(jié)構(gòu)、觀賞Slemish山壯麗景色的開闊視角，業(yè)主要求的舒適樸素的住宅內(nèi)觀是我們設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)。這些要點(diǎn)和石頭結(jié)構(gòu)的保存與穩(wěn)固一起造就了這座現(xiàn)代與傳統(tǒng)交相輝映的住宅。住宅的設(shè)計(jì)融合了新技術(shù)和傳統(tǒng)建筑技巧，同時(shí)加入了可持續(xù)理念，創(chuàng)造出散發(fā)21世紀(jì)氣息的鄉(xiāng)村住所，而非簡單地模仿或重現(xiàn)傳統(tǒng)的方式和方法。

22重建的鄉(xiāng)村住宅ES-arch

這是一個(gè)在原有建筑上重建，且尊重周圍場地的鄉(xiāng)村住宅。老建筑包括地面層和地下層，新建筑加建了一層，在南面保留了大的入口大門。新建筑基于傳統(tǒng)建筑的形式，延續(xù)老建筑的重要元素，運(yùn)用木材和玻璃做成特別的門及窗，形成了新生。這是一個(gè)尊重過去，體現(xiàn)自我，在當(dāng)代中兼具傳統(tǒng)的重建新建筑。

23微建筑系列 II – 廢墟書屋，河南一樹建筑工作室

這些混凝土澆筑而成的微型建筑被設(shè)計(jì)為一系列帶觸角的樹狀空間，向天空生長以獲取光與影，他們有的坐落在田間、有的在樹林中、有的從廢棄的村莊殘墻里生長出來、有的在水塘中營造一個(gè)漂浮的劇場。繼第一個(gè)微建筑“桃屋”之后，第二個(gè)微建筑“廢墟書屋”坐落于20公里外孫窯老村一處土坯房殘?jiān)小?/p>

24宋家溝鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目，山西中國鄉(xiāng)建院

以植入和空間換置等手法進(jìn)行移民搬遷的工作，通過公共空間的秩序恢復(fù)和散點(diǎn)的分布規(guī)劃來化解新舊隔閡，恢復(fù)鄉(xiāng)土文化的自信。沿河岸吸納周邊空余場地形成開放的活動空間，同時(shí)植入廟宇、浴室等公共建筑，將原來起單一帶狀的分割線，變成了有機(jī)多元的鏈接帶。對宋家溝村歷史文脈及本地宋長城文化進(jìn)行糅合提煉。利用向村民舊磚瓦材料的收集過程，使村標(biāo)的設(shè)計(jì)自然而然的從村莊內(nèi)部滲出，與整個(gè)地域互相回應(yīng)。

25摯舍南禪觀水酒店，無錫本哲建筑

清名橋古運(yùn)河之濱，故取名為“南禪觀水”。原址是典型的傳統(tǒng)三進(jìn)式院落，前低后高，較為保守。舊建筑四周封閉，室內(nèi)光感不強(qiáng)，樓道狹窄，藏匿了許多安全隱患。改造后的建筑，依舊白墻黛瓦，小橋流水，保留了這座江南小院古樸典雅的氣息，增加了更多的開放空間。房間“溯、泛、泊、澤、瀚、澔、潤、漾、湛、泓、渡、湉、漪、澹、澈、澄”，皆以水字旁的字命名。干凈利落的線條，裸露的原色墻面和金屬，傳達(dá)克制冷艷的美感，幾何性和構(gòu)成性創(chuàng)造出中性、純粹的空間體驗(yàn)，粗獷別致之中不乏細(xì)膩的筆觸。鐵銹板、簡約的落地玻璃及獨(dú)特的導(dǎo)向系統(tǒng)等現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，賦予了老宅新的活力。

26

d-u 渡咖文集，無錫

本哲建筑

在滿足保持整體風(fēng)格一致的需求下，又要體現(xiàn)其作為獨(dú)立美學(xué)空間的多樣性。老街南下塘仍舊保留著當(dāng)初枕河人家、小橋流水的古鎮(zhèn)風(fēng)貌。更新后的入口處，細(xì)木格柵窗替代了原有的密閉花格窗，更加輕簡有溫度；外凸原木落地玻璃窗的運(yùn)用讓室內(nèi)外空間更加敞亮通透。咖啡廳側(cè)面開辟出進(jìn)入室內(nèi)的通道，褐色砂石中青石板路曲折迂回，營造出溫婉江南的意境。推開主入口實(shí)木大門，是一個(gè)藝術(shù)展示區(qū)，兼具接待、藝術(shù)沙龍、展廳的功能。作為展廳時(shí)，空間內(nèi)部的接待臺和休閑長椅可瞬間變?yōu)榘膳_和展臺。藝術(shù)空間和咖啡區(qū)由落地大玻璃窗隔開，兩個(gè)空間縱深相互延展。

27百美村宿·拉毫石屋，湖南原榀建筑事務(wù)所

坐落在山坡之上，場地北高南低，高差約為30米。村落周邊古樹參天，群山懷抱。青石板路蜿蜒伸展，加上周圍樹木森森，煙雨濛濛之際，炊煙裊裊之勢，呈現(xiàn)出世外桃源般的寧靜和閑置景象。

28

小伍份村文化禮堂，浙江

米思建筑園·舍建筑景觀

文化禮堂作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心載體，承載著村落文化標(biāo)簽和精神符號。但在實(shí)際建設(shè)中往往因時(shí)間關(guān)系，缺乏對村落文化特征的充分挖掘。同時(shí)建設(shè)的復(fù)雜性也使得設(shè)計(jì)不僅僅是單純的建筑或景觀的營造，更像是對村落文化的挖掘和特征的重塑。

29馬家壟村民活動室，江蘇米思建筑

設(shè)計(jì)的對象選定為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因?yàn)樗褪墙愕貐^(qū)近現(xiàn)代鄉(xiāng)村最基本常見的單元建筑類型，而特別則是因?yàn)樗幱谛【勐涞摹按蹇凇保鼌^(qū)分了村落和田野的邊界，并從場所特性上應(yīng)具備作為“村口”空間所獨(dú)有的指示性和公共性。應(yīng)村委的要求，決定把這個(gè)基本淪為倉庫的小房子改成可多功能使用的活動室。

30

上?！班l(xiāng)村振興示范村”-吳房村

中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院

吳房村位于上海市奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)，是上海第一批9個(gè)鄉(xiāng)村振興示范村之一，是上海南郊的桃花源。吳房村的整體風(fēng)貌設(shè)計(jì)，源于中國畫家吳山明老師與吳揚(yáng)老師聯(lián)袂創(chuàng)作的“桃源吳房十景圖”，后續(xù)的整體規(guī)劃、建筑、景觀、風(fēng)貌設(shè)計(jì)都源于這幅“桃源吳房十景圖”。

31花海一粟，江蘇
北京交通大學(xué)；辛辛那提大學(xué)

因借“渺滄海之一粟”的意境，于梨樹、梨花、清風(fēng)、光影中成就天地之純粹。小屋散于果園阡陌縱橫中，于梨枝之巔，覽花果之盛，互不相望，各具風(fēng)景。淡季作為果農(nóng)勞作休憩之用，花季則幻作野奢農(nóng)舍，最大程度滿足游人與農(nóng)民的不同需求。單元之間可以互相組合形成游人所需要的聚落，使人們領(lǐng)略“花海一粟”的魅力。

32蕉嶺棚屋，廣東造作建筑工作室；卓創(chuàng)鄉(xiāng)建集團(tuán)有限公司

蕉嶺棚屋落座在粵北地區(qū)的田野之間。作為一間鄉(xiāng)村客廳，它完全開放，提供村民閑聚、暫留的可能，又具備一定的對外展示功能。在設(shè)計(jì)起始之前，原場地東側(cè)已有一組相對完好的老祠堂。我們將其與門前的池塘保留，作為軸心，其余的破敗房屋需拆除重建。讓新建筑在南、西、北三側(cè)建立圍合，西南角入，西北角出，新老建筑間的過渡區(qū)域形成內(nèi)院。

33大邑農(nóng)科基地展示中心，成都

成都天華西南建筑設(shè)計(jì)有限公司

位于成都大邑東部天府田園度假區(qū)，在國家鄉(xiāng)村振興，打破二元結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)向鄉(xiāng)村存根溯源這一大背景下，打造以田園酒店（民宿）為核心，以科普親子，主題樂園，康養(yǎng)文化體驗(yàn)為活動內(nèi)容的川西林盤田園綜合體。農(nóng)科基地展示中心作為整個(gè)項(xiàng)目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心，也是一種傳統(tǒng)川西民居田園生活的一種標(biāo)志。

34竹篷鄉(xiāng)堂 – 尚村，安徽

SUP素樸建筑工作室/ 清華大學(xué)建筑學(xué)院

項(xiàng)目基址位于尚村前街的高家老屋。因年久失修，老屋主體已坍塌， 僅留有部分外墻與老屋室內(nèi)及天井的臺基地面。本項(xiàng)目是將高家老宅廢棄坍塌院落激活并加以利用，變廢為寶，用6把竹傘撐起的拱頂覆蓋的空間，為村民和游客提供休憩聊天，娛樂聚會的公共空間，兼?zhèn)浯迕窦瘯顒印⒋迩f歷史文化展廳的功能。

35前洋農(nóng)夫集市，福建中國建筑設(shè)計(jì)研究院鄉(xiāng)土創(chuàng)作中心

位于前洋村入口，緊鄰國道，是前洋與外界溝通的門戶，也是村里人走出鄉(xiāng)村的第一站。這里規(guī)劃的農(nóng)夫集市是一座集宣傳展示、電商平臺、農(nóng)業(yè)教育、土特產(chǎn)線上線下交易、鄉(xiāng)村物產(chǎn)田園體驗(yàn)與一體的現(xiàn)代化農(nóng)村公共服務(wù)建筑。

36華騰豬舍里展廳，浙江以靠建筑

業(yè)主華騰牧業(yè)希望用這棟建筑來展示豬肉的加工過程和豬肉產(chǎn)品展示，并以此作為整個(gè)牧場發(fā)展觀光業(yè)的起點(diǎn)。以靠建筑用了復(fù)合鄉(xiāng)下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發(fā)揮”共同設(shè)計(jì)了這個(gè)豬場。設(shè)計(jì)完成后，這棟建筑成為一棟介于產(chǎn)品銷售大廳、美術(shù)館或者展覽館之間的建筑。

37碼頭書屋，安徽銅陵東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院

本項(xiàng)目是利用江邊的一座廢棄碼頭，建造一個(gè)全公益性市民書屋。毛石和混凝土砌筑的碼頭長寬約40米*14米，設(shè)計(jì)中32*14米的書屋主體鋼結(jié)構(gòu)框架被6根鋼筋混凝土柱子支撐在碼頭上，架空建筑形體的底層為原有碼頭空間，中層是書屋的閱覽空間；頂層是觀江平臺。

38元和觀村黨群服務(wù)中心，湖北羅宇杰工作室

通過對村落整體調(diào)研、綜合考量，建議將緊臨干道、棄建已久的一處宅地征用做新村委會，室內(nèi)以共享、開放為原則，打破村委會常規(guī)以封閉式房間為主的布局，除了必要的會議區(qū)、財(cái)務(wù)間封閉外，只加設(shè)了兩間封閉備用房間，其它區(qū)域都設(shè)為開放式，結(jié)合設(shè)置了很多便利的休息坐區(qū)、閱讀區(qū)、交流區(qū)空間。

39鄉(xiāng)村膠囊旅社書店，浙江桐廬西濤設(shè)計(jì)工作室

青龍塢是一片古村，隱匿在浙江桐廬的山林深處，Atelier tao+c 西濤設(shè)計(jì)工作室應(yīng)業(yè)主之邀改造這座老宅，在占地僅232平米、高7.2米的雙層空間中，置入一個(gè)可容納20人的膠囊旅社、一個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)書店和閱覽室。如何在一個(gè)緊湊空間里保證住宿區(qū)的私密性，又要同時(shí)滿足公共空間的開放性和整體空間的連續(xù)性，是這個(gè)項(xiàng)目帶來的最大挑戰(zhàn)。

40大坊創(chuàng)意村，江西

NEXT architects

大坊荷蘭創(chuàng)意村是由NEXT architects所負(fù)責(zé)的一個(gè)中國鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，旨在通過中荷文化的融合碰撞，在都市化潮流盛行的當(dāng)下，打造一個(gè)獨(dú)特的中國藝術(shù)村。其中，NEXT architects主要負(fù)責(zé)了總園區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃，以及相應(yīng)建筑單體及其室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。同時(shí)，這個(gè)項(xiàng)目也在一定程度上緊隨了中國鄉(xiāng)村振興的號召與潮流。

41大槐樹下的場院，山西三文建筑

本項(xiàng)目是山西省沁源縣韓洪溝老村整體復(fù)興計(jì)劃一部分，基地是一個(gè)三合院，位于韓洪溝老村中部，地勢較高。院落中有一個(gè)處空置的三孔窯洞，現(xiàn)狀保持較好，但廂房、倒座、圍墻和院門已經(jīng)坍塌，只剩下基礎(chǔ)的石塊。場地中最為重要的元素是院外的大槐樹。它已經(jīng)有數(shù)百年的樹齡，但仍然枝繁葉茂，如同神靈般守護(hù)著村莊。聽村里老人介紹，大槐樹下一直是村民集會的地方，以前是韓洪溝老村重要的公共空間，也是村莊的精神之地。

42先鋒廈地水田書店，福建屏南跡·建筑事務(wù)所（TAO）

先鋒廈地水田書店位于福建屏南廈地古村村落北側(cè)，被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的當(dāng)?shù)孛窬樱诮ㄖ煹絹頃r(shí)僅保留著三面完整的夯土老墻和殘破的院墻。基于對場地歷史以及村落整體景觀的尊重，新建部分基本隱匿于老墻之內(nèi)，從外面看似乎什么也沒有發(fā)生。殘存的老墻被視為容器，包裹了混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑，形成當(dāng)代與傳統(tǒng)的對話。

43石窩劇場，山東威海三文建筑 – 何崴工作室

石窩（露天）劇場的前身是一座小型采石坑，位于威海市環(huán)翠區(qū)嵩山街道五家疃村。露天劇場作為一種公共性場域，也會給所在的區(qū)域帶來新的活力和機(jī)遇。它可以作為廣場使用，為當(dāng)?shù)厝颂峁┕布瘯膱鏊部膳e辦音樂節(jié)、戲劇節(jié)等活動，形成公共交流。建筑師認(rèn)為這樣的處理在單純美化景觀的基礎(chǔ)上，增加了文化和產(chǎn)業(yè)功能。

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素材整理：讀道鄉(xiāng)村

素材來源：村莊規(guī)劃、田園志、谷德設(shè)計(jì)網(wǎng)、鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)、拓者設(shè)計(jì)吧、頂尖設(shè)計(jì)吧、品尚藝術(shù)等

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