受打壓的婆婆，瀟灑的媽，假離婚獨立的颯姐，委屈離異單的媽，未婚先孕的閨蜜也想有個家，我看的不是小夫妻突出生活重圍收獲幸福的故事，是女性的“正確”，是女性的“覺醒”和“抗?fàn)帯�，是疼惜她們的命運，大好的時光，卻負重前行，而這一切卻不該讓她們來承受。

電視劇《小日子》有一個很鮮明的特點，劇中的女人們都是正確的，哪怕是高夏菁也都是因為前夫不給撫養(yǎng)費，然后被男性欺騙去造謠直播才變得“沒那么正義”，反正，劇中的女性要是就是本身就是正確的，那么就是因為男性的誤導(dǎo)誤入歧途，個人似乎沒有任何錯。

以此來看，《小日子》這么演下去，鬧出人命就該大結(jié)局了，要么死，要么向女人跪地求饒。

讓朱大力做出改變很不現(xiàn)實。在這個家庭里面，朱大力是一個相對具有爭議的角色，他的偏執(zhí)讓整個家庭顯得尤其不和諧，正是因為朱大力某種觀念的存在，所以才導(dǎo)致顧茉莉和朱勁草的婚姻不順利。

一般來說，要么讓朱大力或者張善亞一個去世或者生重病，然后顧茉莉和朱勁草各種心疼主適應(yīng)和老人一起生活。要么就是讓朱大力向張善亞和顧茉莉跪地求饒，女性占據(jù)家庭中絕對的話語權(quán)，這樣才能達到“家庭和諧”。

顯然，讓朱大力認錯是一件根本行不通的事情，不符合邏輯，更讓人難以接受，畢竟一時認錯容易，長久改變完全不可能，所以最后的結(jié)局要么就是讓朱大力永遠閉嘴，要么就是讓朱大力沒辦法張嘴。

朱勁草屈服于顧茉莉的任何選擇。顧茉莉享受過婆婆帶孩子的福利，隨著孩子長大了，卻以不方便為由不愿和婆婆一起生活，又要抱怨沒有自由的空間，又要嫌棄住小房子，反正一切的不如意都是因為沒有滿足顧茉莉獨立女性的人設(shè)。

顯然最后的結(jié)局就是要滿足顧茉莉的要求，想要讓這樣的獨立女性去適應(yīng)生活原本的樣子，根本沒可能�；橐鲋校粋�人活得瀟灑，那么另外一個人就要去負重前行。

榴榴在與汪凌霄的愛情極限拉扯中逐漸占據(jù)主動權(quán)。只要有了孩子，似乎所有的不婚主義都亂了分寸，榴榴和汪凌霄在一起是否合適不得而知，但是女性真就掌握著男性的自由。這兩個人對婚姻和愛情的態(tài)度也反映了時下未婚男女的婚姻觀念，只不過他們對于懷孕和孩子這件事上缺少一定的經(jīng)驗，否則汪凌霄真就不可能為了榴榴改變婚姻態(tài)度。

在人們潛意識里面，男性一般都很強勢，可是在這個劇中，只要男性被抓住某些弱點，這些強勢都變成了弱點，女性犯錯了只要輕聲細語地道個歉就行了，男性犯錯恐怕要把星星摘下來求得女性的原諒。

《小日子》到底是什么，是女性覺醒后的獨立，男性必須讓出家庭生活的大權(quán)，是夫妻必須為了孩子做出犧牲，還是什么呢？恐怕“尋找平衡”才是婚姻的真諦！

張善亞真的被壓迫了嗎？吳玉蘭活得那么自由自在到底誰在為她負重前行呢？張真亞和張美亞獨立撫養(yǎng)的兒子都有性格上的缺失，所以，男人到底在婚姻生活中占據(jù)了怎樣的位置。

事實證明，朱勁草目前取得的事業(yè)和家庭和朱大力有關(guān)系，若是跟隨張善亞的性格，朱勁草早就得過且過了，所以，男性的“強勢”未必是壞的，只不過不能一直強下去。

電視劇《小日子》一定是一個和諧美滿的大結(jié)局，編劇和導(dǎo)演會把所有人都活著留到最后嗎？