詩性人生——眾家評說杜小荃（4）

導(dǎo)言：

2024年是甲辰龍年，龍開盛世，龍馬精神。杜小荃將舉辦一系列的藝術(shù)活動，這也是他從藝30年來首次全方位綜合性展示自已，舉辦展覽、召開座談、印行文集，出版社將陸續(xù)出版系列研究叢書：如《詩性人生——眾家評說杜小荃》（文集）、《與古為徒——跟吳昌碩寫意人生》（畫集）、《人生獨(dú)處是清歡——杜小荃生活隨筆》（散文集）、《秦漢風(fēng)骨——杜小荃的書法世界》（書法集）等。從本期開始，藝美網(wǎng)將隆重推出《詩性人生——眾家評說杜小荃》批評文章，關(guān)于藝美網(wǎng)已往發(fā)表的杜小荃先生批評文章，不再重復(fù)發(fā)表，望請廣大讀者諒解。 30年來，杜小荃先生為藝術(shù)孜孜以求，篤定前行，每個階段都有他不為人知且跌宕起伏的人生際遇。該書將全面、立體、客觀、真實(shí)的再現(xiàn)一個藝術(shù)家的意氣豪情與詩性人生。

杜小荃：作品古雅渾厚，凝造出新古典主義風(fēng)格

文／焦守寧，畫家、新銳藝術(shù)評論家、自由撰稿人

杜小荃先生崇尚古典藝術(shù)，同時對于新形式的藝術(shù)作品也從不排斥，這無疑是持古泥新的一種態(tài)度，在近些年他深入書畫藝術(shù)的海洋，對中國傳統(tǒng)文人畫進(jìn)行了挖掘，力求塑造一種新古典主義的繪畫形式。

他自己有很明確的目標(biāo)，所創(chuàng)作的作品沿著一條主線在平穩(wěn)過渡，沒有時下的浮躁之風(fēng)氣，這助推了其作品的不斷成熟。他提出中國畫要"以古為新的復(fù)興使命"之觀點(diǎn)，這是一種態(tài)度，也是一種當(dāng)代畫家的責(zé)任感體現(xiàn)，讓我們肅然起敬。

中國畫和中國書法較為浮躁，很多人受世界文化藝術(shù)大融合的影響失去了方向，處于游離狀態(tài)，讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作脫離了"根"。杜小荃主張"以傳統(tǒng)的筆墨語言與古典的藝術(shù)形式去闡釋時代精神"。

杜小荃先生在藝術(shù)上有很高的靈性，可謂是書畫雙絕，他的書法很有功力，尤其是篆書與隸書，其大篆頗具吳昌碩的風(fēng)格，線條蒼勁有力，落筆生根，墨與紙之間通過饒有筆力的摩擦產(chǎn)生一種枯澀之感，而其隸書有伊秉綬的影子，卻在結(jié)體上進(jìn)行了巧妙的安排，顯得更加放松。他喜歡寫對聯(lián)，望去一氣呵成，毫不拖泥帶水，盡顯功力。

書畫本同源，對于一名花鳥畫家來說，有一個很好的書法基本功作為支撐，會讓其繪畫作品增色不少，國畫花鳥特別重視線條的質(zhì)量，長線、短線、粗線、細(xì)線都很講究，尤其是像走"復(fù)古路線"的杜小荃這樣，繪畫作品中的書法韻律顯得尤為重要。

看其花鳥作品《長壽桃》，本身題材就特別喜慶，很傳統(tǒng)。乍一看去，像是吳昌碩先生之大作，整體風(fēng)貌厚拙樸茂，有雄渾博大之氣，這是杜小荃對前人的尊崇。他把前人優(yōu)秀的藝術(shù)內(nèi)涵與表象都進(jìn)行一種學(xué)習(xí)與挖掘，而并非復(fù)制，看其畫面控制的很到位，雖然有吳昌碩的感覺，但是在用筆、設(shè)色等方面卻走了出來。他把色與墨進(jìn)行了更為夸張的融合，石頭的石綠色、桃子的朱紅色，在其畫面中毫不掩飾的出現(xiàn)，讓畫面更加貼近于主題。

最吸引我們的還是畫家?guī)в袝üαΦ木€條，每一筆都有力透紙背之感，虛實(shí)濃淡揮灑自如，這映合了我們對于國畫線條的最高要求，不要追求"畫"線條，而是要有"寫"線條的感覺。紙條之間的穿插，自然生動，通過葉子、枝條的變化，自然而然產(chǎn)生了一種虛實(shí)的變化。《清連秋生》，整幅畫面構(gòu)圖大開大合，對角線留白的處理，讓畫面顯出通透的感覺，荷葉畫的不多，但是卻各有姿態(tài)，大筆揮去、盡顯蒼穹，墨色自然流動，任由水與墨在紙面相互沖染。墨色極為氤氳，顯現(xiàn)出畫家很高的藝術(shù)功力。

在作品的落款上，畫家不太喜歡落窮款，往往要寫上很多字，這不是在湊字?jǐn)?shù)，仔細(xì)讀來篇篇成型，滲透出畫家的詩文才能。

中國文化的審美內(nèi)涵與中國書畫不茍而同，也是一種極具代表性的表現(xiàn)形式，詩書畫印對于一位文人來說是一項(xiàng)基本的技能，但到了現(xiàn)代，卻有很多畫家無從談起。畫家、書家因?yàn)槿鄙傥幕摒B(yǎng)而在藝術(shù)創(chuàng)作上停滯不前的比比皆是，這說明了中國書畫"由內(nèi)而外"的重要性。文者，無形之畫；畫者，有形之文，這二者有著親密的聯(lián)系，缺一不可。

杜小荃先生的書畫詩文所映射的深層文化內(nèi)涵，通過他的花鳥畫、書法作品表達(dá)了出來，讓我們這些觀賞者得到了美的享受，以情達(dá)意，堅守傳統(tǒng)，本身就是一種文化的自覺性，如果沒有傳統(tǒng)文化的根基，無從談起中國書畫。

就如著名畫家吳悅石評價杜小荃："他本身除了自己畫畫之外，還是一位優(yōu)秀的藝術(shù)評論家，鑒賞家，不同領(lǐng)域的研究涉獵，讓他成為了藝術(shù)圈的全才?？此淖髌酚幸环N渾厚古樸之感，能找到文化的"根"，不造作，不浮夸，成為時代的典范"。市場也鐘愛這些基本功扎實(shí)，形成自己藝術(shù)風(fēng)格的畫家。

杜小荃簡介：

杜小荃，漢族，1972年2月出生于山東臨沂，研究生學(xué)歷，農(nóng)工黨黨員，現(xiàn)居北京。書畫篆刻家、美術(shù)評論家。曾就讀于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系書法篆刻專業(yè)、中國人民大學(xué)哲學(xué)院美學(xué)專業(yè)。