四、湖南商周青銅器的分類及產(chǎn)地

學者對湖南商周青銅器分類認識不一，一般分為三類：

中原型，是殷墟商文化風格的青銅器，部分器物帶銘文，以圓鼎、獸面紋鼓腹卣、觚、爵等為代表，是中原生產(chǎn)的器物。

地方型：是地方類型如大鐃或者越式青銅器，是湖南本地鑄造的。

混合型：是以動物造型的尊、卣等?；旌闲颓嚆~器鑄造技藝精絕，是否為湖南本地鑄造一直沒有定論，是湖南商晚到西周時期是否存在高度發(fā)達的青銅文明的關鍵。

五、炭河里遺址和望城高砂脊

炭河里遺址位于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)，經(jīng)過數(shù)次發(fā)掘，確定了此地有一座西周時期的城。遺址中有城墻和城壕遺跡，揭露了兩座大型宮殿基址，在城外發(fā)現(xiàn)并清理了數(shù)座西周時期的墓葬。

這座城是南方地區(qū)西周城址的首次發(fā)現(xiàn)，它始建于商末周初，主要使用于西周早中期，廢棄于西周晚期。

在距離炭河里遺址數(shù)十公里的望城縣高砂脊發(fā)現(xiàn)了19座墓葬，年代從商末到西周晚期，其文化面貌與炭河里遺址十分接近，應是同一人群。高砂脊遺址可能是炭河里城之外的方國的政治次中心。

六、湖南商晚到西周時期的民族

商到西周時期，中原王朝的勢力沒有擴展到湖南，當?shù)鼐用穹Q為百越。《文獻通考》中說：“自交趾至會稽，百越雜處，各有種姓?！鄙钤陂L沙及其周邊地區(qū)的人群稱為“揚越人”。

東周時楚國以江漢平原為中心，逐步擴張，春秋早中期，楚人南下，進入湘江下游區(qū)域，最遲到春秋晚期，進入長沙地區(qū)，湖南成為楚國的一部分。

七、炭河里遺址與湖南商周青銅器的關系

炭河里遺址位于黃材盆地中心，地理位置與寧鄉(xiāng)青銅器群高度重合，而且遺址的使用時間上限可到商末，與青銅器的時間段也吻合。炭河里城的規(guī)模和等級，必定是一個區(qū)域文化的中心都邑。出土的遺物也表現(xiàn)出與寧鄉(xiāng)青銅器群諸多的聯(lián)系。

綜合來看，建立和使用炭河里城的人群就是寧鄉(xiāng)青銅器群的主人。

八、可能的歷史圖景

假說一：

炭河里城的地理位置偏僻，交通閉塞，不適合做控制湘江流域的政治軍事中心。整體的文化面貌以本地文化為主，還有一部分商、江漢平原文化因素。

湖南出土的中原型銅器，有“戈”“冉”的銘文，這樣的銘文是族徽，這兩族都是商人的族群，青銅器是商人的祭祀禮器，是最珍貴的財富，它們在湖南出土證明：的確有數(shù)支商人族群來到了這里，最大的可能是周人滅商，逃難而來。

武王滅商，部分商遺族南逃，他們經(jīng)過江漢平原，漢江平原的族群為三苗后裔，部分三苗后裔也跟著商人一塊來到寧鄉(xiāng)，他們逃亡的時候攜帶了寶貴的青銅器，最后在黃材盆地安頓下來，與地方勢力結合，建立了以炭河里城為中心的政治實體。

中原型和混合型銅器是帶來的，其鑄造地點在中原或者江漢平原，商晚到西周，湖南并不存在一個高度發(fā)達的青銅文明。

假說二：

很多學者認為雖然湖南考古沒有發(fā)現(xiàn)鑄銅作坊，混合型銅器和地方型銅器仍是湖南本地鑄造的，只是鑄造技術和使用青銅器作為祭祀禮器的觀念都來自中原。

假說三：

還有學者認為炭河里遺址生活的族群是三苗，且炭河里遺址是古三苗國在商末西周時期的都邑所在地，古三苗國人鑄造了湖南商周青銅器，創(chuàng)造了燦爛的青銅文明。

湖南商周青銅器之謎尚未解開，但不論是什么人，在哪里鑄造的，都是中國青銅文明中燦爛的星斗。