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專(zhuān)訪廣州在地文化:用非標(biāo)商業(yè)「在坔」,耕作上海的水土

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上海又多一個(gè)

年輕生活方式集合地

可能有90%的人去上海旅游,都去了武康路。

這其中有一半文藝青年,會(huì)到西岸藝術(shù)中心看展。

兩個(gè)地方相隔六公里。過(guò)去,大家要么是在武康路附近把小資馬路Citywalk個(gè)遍,要么是在西岸附近打卡美術(shù)館集群。

對(duì)中間經(jīng)過(guò)的市民生活地帶,不會(huì)過(guò)多留戀。

但就是這個(gè)曾經(jīng)快速pass by的地方,龍華,正在成為小眾審美年輕人流連的新地點(diǎn)。

龍華過(guò)去是個(gè)鎮(zhèn),按標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃理解,現(xiàn)在叫龍華街道。它在本地人心中,就是個(gè)交通、教育、醫(yī)療資源都不錯(cuò)的成熟生活區(qū),日子滋潤(rùn)又低調(diào)。

但這種低調(diào)處境,在2023年9月,龍華首個(gè)城市級(jí)商業(yè)項(xiàng)目「龍華會(huì)」落成后發(fā)生改變。

龍華會(huì) ??房地產(chǎn)觀察家

龍華會(huì),一個(gè)龍華歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)旁的大型商業(yè)綜合體,找了成都太古里的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),以江南街巷的風(fēng)格,打造「文化型商業(yè)」。

它依托的文化符號(hào),的確還有些名聲:龍華寺,一座千年古剎。寺內(nèi)有龍華塔,作為上海市區(qū)唯一的古塔,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

一年一度的「龍華廟會(huì)」作為民俗產(chǎn)物,乃是江南地區(qū)著名的廟會(huì),至今已有300余年歷史,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每逢春二三月的時(shí)候,來(lái)這兒趕廟會(huì)和賞桃花的游人絡(luò)繹不絕。

龍華廟會(huì)丨圖源網(wǎng)絡(luò)

「龍華」之名,起初為寺,繼而為塔,再而為鄉(xiāng),為區(qū),為鎮(zhèn),為街道。有這歷史底蘊(yùn)的一脈相承,又有幾個(gè)「國(guó)」字級(jí)稱(chēng)號(hào)倚靠,可以想象,這個(gè)龍華會(huì)是要做出些名頭來(lái)的。

但這關(guān)開(kāi)頭提到的小眾審美年輕人什么事?

龍華會(huì)里面,有一處近5000平的小建筑群,名叫:在坔ZAIDI CENTER,內(nèi)有十?dāng)?shù)個(gè)小眾審美品牌集合,由我們熟悉的廣州老伙計(jì)「在地文化」開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)。

年輕人常去廣州打卡的文藝小店,東山口的白鳥(niǎo)之歌、LPS在地公園、橄欖山等,都出自在地文化。

他們算是東山口成為如今有象征意義的潮流街區(qū)的第一批耕耘者,至今有7個(gè)分布在東山口的空間,涉獵香氛、家居藝?yán)取⒃O(shè)計(jì)師品牌、潮流買(mǎi)手店等領(lǐng)域,做出了自己的商業(yè)藝術(shù)文化生態(tài)。

滑動(dòng)查看建筑外部丨??在坔ZAIDI CENTER

如果說(shuō)整個(gè)龍華會(huì)是穩(wěn)扎穩(wěn)打的新舊融合,那么在坔更像是年輕生活方式集合地的又一次勇敢嘗試。要適應(yīng)當(dāng)?shù)?,要保持調(diào)性,更要切實(shí)的經(jīng)營(yíng),方方面面都在考驗(yàn)著這個(gè)初次走到上海的文化團(tuán)隊(duì)。

年末,一時(shí)半刻和在地文化的創(chuàng)始人沈淑婉在深圳碰頭,我們就在坔聊了聊。

在坔初印象:

強(qiáng)調(diào)連結(jié)水土的公共性

一時(shí)半刻:為什么選擇一個(gè)生僻字,坔(dì),而不用原來(lái)的「在地文化」?

沈淑婉:在地文化作為母體,我們相對(duì)希望保持它的獨(dú)立性和完整性表達(dá)。和商業(yè)項(xiàng)目合作算是客體,這是一次具有先鋒性和冒險(xiǎn)性的新嘗試,我們?nèi)∶麨椤冈趫h」。

坔,與「地」同音同義,上下結(jié)構(gòu)呼應(yīng)了龍華塔的豎向?qū)盈B,水和土又有與項(xiàng)目理念文字意義上的相契:在一方水土,重塑場(chǎng)所精神。名字一出來(lái),我們都覺(jué)得挺妙的。

無(wú)論是在東山口這個(gè)我們最初播種的地方,還是奔赴北戴河阿那亞、深圳南頭古城和成都regular源野,在地文化一直在尋求理想的土壤,種下因地制宜的種子。

一時(shí)半刻:項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)了一些關(guān)鍵詞:中國(guó)式街區(qū),東方,廟宇,熟人社會(huì)?!阜g」一下背后的含義?

沈淑婉:我想先說(shuō)說(shuō)身處龍華塔旁,在坔ZAIDI CENTER在項(xiàng)目理念上是如何回應(yīng)的。

龍華塔與在坔一街之隔丨??在坔ZAIDI CENTER

塔是獨(dú)屬于東方人的鄉(xiāng)愁,在坔希望以塔為精神堡壘,再塑一種充滿東方式溫情的新型社區(qū):它充滿文化自信與精神歸屬感,以沉浸式體驗(yàn)與深度認(rèn)知,為來(lái)者帶來(lái)殊途同歸的身份認(rèn)同。

「城市」是個(gè)與「鄉(xiāng)土」相對(duì)的概念,盡管城市已經(jīng)成為我們生命的載體,在地文化還是從千里之外,從南方以南奔赴華東之首,主動(dòng)放棄工業(yè)社會(huì)的固有規(guī)則,轉(zhuǎn)身回到「鄉(xiāng)土社會(huì)」。把地緣作為我們耕作的對(duì)象,著力日常,探索人際間的情感紐帶,編織理想社區(qū)的樣式。

區(qū)別于有距離感的西式商業(yè)體,在坔是親近的、溫暖的,預(yù)留整體面積30%以上的公共空間供來(lái)客自由使用,仿佛小時(shí)候生活的那個(gè)院子,充溢著熟人圈子里特有的安全感。

一時(shí)半刻:所以項(xiàng)目的空間設(shè)計(jì)會(huì)特別強(qiáng)調(diào)公共性?挑3個(gè)最喜歡的細(xì)節(jié)說(shuō)說(shuō)?

沈淑婉:公共性是我們一直十分強(qiáng)調(diào)的理念。在12月16日的開(kāi)幕對(duì)談會(huì)中,我們以「把公共還給公眾」為主題,邀請(qǐng)了參與在坔社區(qū)空間共建的建筑事務(wù)所,一同探討公共空間的邊界與功能,共同呼吁創(chuàng)造更具包容性、可持續(xù)性的城市公共場(chǎng)所。

現(xiàn)場(chǎng)有很多設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)都富含公共性,比如一樓白鳥(niǎo)之歌的空間設(shè)計(jì):

我們故意營(yíng)造了許多灰色區(qū)域,特別是門(mén)口的兩個(gè)入口各自連接了兩個(gè)廊道,將室內(nèi)與室外相連。這種設(shè)計(jì)模糊了開(kāi)始和結(jié)束,打消了私人區(qū)域和公共區(qū)域之間的界限感??臻g給人一種迷宮般的感覺(jué),充滿探索趣味。

公共與私域的邊界被模糊丨??在坔ZAIDI CENTER

我們將中庭的電梯改造成大步梯,刻意降低效率,制造一個(gè)中心樞紐:

在廣東,居民有著非常普遍的生活方式——家家戶(hù)戶(hù)會(huì)在院落里搭個(gè)棚,老人們?cè)谂镒酉旅嫦缕?、聊天、喝茶,與鄰里愜意相處。這種場(chǎng)景中,經(jīng)常會(huì)有一棵代表性的大榕樹(shù)。我們從小生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境里,深諳「樹(shù)蔭一盞清涼」的道理。

所以在設(shè)計(jì)在坔項(xiàng)目時(shí),希望加入這樣富有本地生活氣息的空間,實(shí)現(xiàn)商業(yè)環(huán)境中的公共性。比如中庭的一個(gè)電梯,我們把它改造成不只是一個(gè)通道,而是一個(gè)中心樞紐,就像大榕樹(shù)那樣,人們可以在這里自由流動(dòng)、漫步歇息。

大步梯丨??在坔ZAIDI CENTER

以及給同樣在一樓的自營(yíng)品牌喃書(shū)店,賦予更多樣性的用途:

許多文化類(lèi)書(shū)店傾向于選擇特定的形式架構(gòu)來(lái)打造空間。我們?cè)诖蛟爨珪?shū)店時(shí),考慮到它在整個(gè)在坔位置的特殊性,以及其流動(dòng)性,我們的目標(biāo)不是一次性地搭建,而是考慮到未來(lái)的多樣用途。

我們?cè)O(shè)計(jì)了許多靈活的展架和書(shū)臺(tái),以及一些現(xiàn)場(chǎng)公共構(gòu)筑物,例如花箱等。這些架構(gòu)不僅僅是為書(shū)店服務(wù),還可以被拆卸、重新組合,用于市集或者作為小推車(chē)用于周邊產(chǎn)品銷(xiāo)售,以及其他品牌的活動(dòng)合作。

喃書(shū)店丨??在坔ZAIDI CENTER

公共空間的活力,源自場(chǎng)所歷史文化積淀下豐富的人文故事。優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)需要在滿足法規(guī)框架、商業(yè)需求的基礎(chǔ)上,尋找空間的人文精神。

早已發(fā)酵的新趨勢(shì):

商業(yè)與文化生活融合

一時(shí)半刻:在坔一樓有兩個(gè)自營(yíng)品牌,白鳥(niǎo)之歌Longhua Temple,喃書(shū)店。二樓則集合了6家小眾獨(dú)立審美品牌,其中不乏在地文化的老拍檔。業(yè)態(tài)方面有什么考慮?

沈淑婉:自營(yíng)品牌在一樓「常駐」,首先是便于我們開(kāi)展各種各樣的活動(dòng),其次也利于調(diào)性、經(jīng)營(yíng)等方面的把控。一樓以香氛+簡(jiǎn)餐+書(shū)店的業(yè)態(tài)組合,也能提供一個(gè)多維多層次的感官體驗(yàn),打通人的知覺(jué),我們稱(chēng)之為「通感之旅」。

在地文化喜歡交朋友,也喜歡和朋友們一起創(chuàng)造,做一些好玩的事兒。借著我們自身優(yōu)勢(shì),集合國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)的小眾品牌,以獨(dú)立空間店鋪+慢閃空間的形式呈現(xiàn)給大家。彼此獨(dú)立,又和諧共生,這也是一種可持續(xù)的精神。

滑動(dòng)查閱,小眾審美品牌帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)丨??在坔ZAIDI CENTER

一時(shí)半刻:你們來(lái)到上海的初嘗試,不是單個(gè)品牌的體量,而是近5000平的商業(yè)綜合體,匯聚獨(dú)立的小眾審美業(yè)態(tài)。作為項(xiàng)目操盤(pán)手,應(yīng)該是對(duì)這種商業(yè)模式在國(guó)內(nèi)的發(fā)展前景很看好?

沈淑婉:在坔和以往的商業(yè)項(xiàng)目都有些不太一樣,整個(gè)空間的場(chǎng)域塑造,都在吸引同頻共振的人。這種商業(yè)模式在國(guó)內(nèi)是趨勢(shì),秦皇島阿那亞、杭州天目里、深圳南頭古城、成都regular源野,到現(xiàn)在的上海在坔ZAIDI CENTER,都為我們展示了一種新時(shí)代的商業(yè)與生活融合的新趨勢(shì)。

在前期觀察和調(diào)研中,我們發(fā)現(xiàn)龍華的生活片區(qū),大多以家庭為單位,年齡層偏高,與我們想營(yíng)造熟人社會(huì)的「社區(qū)感」不謀而合。除了人和,項(xiàng)目位置的天時(shí)也很好,符合街區(qū)理念和松弛的環(huán)境營(yíng)造,給了我們重新敘述塔下生活的機(jī)會(huì)。

一時(shí)半刻:有媒體說(shuō),上海龍華會(huì)是2023年下半年上海商業(yè)市場(chǎng)最耀眼的新星。文化+商業(yè),從前也有,現(xiàn)在為何更吃香?

沈淑婉:在未來(lái),人們會(huì)越來(lái)越向內(nèi)探索,向精神領(lǐng)域探索,這是人類(lèi)發(fā)展的必經(jīng)之路,在解決了基本的溫飽問(wèn)題以后,人會(huì)自然而然地走向更高維、更高頻的場(chǎng)域。

作為龍華會(huì)的一部分,在坔ZAIDI CENTER的核心精神是社區(qū),人是其中最重要的角色。我們?cè)谝馊说臏囟龋说膭?chuàng)造力,人的共享精神,有人形成場(chǎng)域,才會(huì)創(chuàng)造文化。

短期來(lái)看,在坔很難在營(yíng)收上立即見(jiàn)效,它的存在意義雖然是按照我們一貫的愿景,但是否能落地生根,亦或水土不服,還需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。商業(yè)世界激烈洶涌,只能說(shuō)我們?cè)妇叭绯?,希望帶給這個(gè)社區(qū)更多精彩故事、新鮮面孔以及品牌活力。

市集活動(dòng)丨??在坔ZAIDI CENTER

結(jié)語(yǔ):

新中國(guó)成立后歷經(jīng)4次整修的龍華塔,出于文物保護(hù)考慮,市民不可進(jìn)入塔內(nèi)觀賞。想要?jiǎng)?chuàng)造當(dāng)代人與文物的情感連接,更需要不同主體有自己的做法。政府修建廣場(chǎng),住持管理寺院,地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商業(yè),文旅興辦廟會(huì)。百花齊放,熱熱鬧鬧,就挺好。

回到一時(shí)半刻在地文化身處的南方以南,江邊也多有這樣的古塔,如廣州「三塔」,東莞金鰲洲塔。廣東的塔比起佛教寓意,更重視塔在鎮(zhèn)風(fēng)鎮(zhèn)水、商船導(dǎo)航等方面的作用,有屬于我們自己的文化故事。

故事很重要?!敢淮硕陮?duì)外部世界的探索之后,大家慢慢又去尋找自己城市的故事、自己國(guó)家的故事、自己獨(dú)特的文化烙印?!菇栌迷S知遠(yuǎn)一段話說(shuō)。

創(chuàng)造新的故事也很重要。像這次在坔的實(shí)踐,培植一塊屬于獨(dú)立審美和小眾社群的土壤,歡迎新的塔下生活。類(lèi)似這般的非標(biāo)商業(yè),也是許多城市年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

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