從來就沒有救世主，也沒有神仙皇帝，一切只能靠自己。

——這，才是施老先生想通過《水滸傳》傳達(dá)的中心思想，盡管那時候施老先生還沒有聽過《國際歌》。

你看，宋江輕信了宋朝皇帝，被朝廷招安，一代草頭王替趙家賣命，東征西討戰(zhàn)功赫赫，最后卻落得毒酒一杯。

你看，大把的梁山好漢輕信了帶頭大哥，誰知后來的及時雨并非當(dāng)年的宋公明——他既不公正也不明智，相反是一位地道的“送師傅”——讓眾多梁山好漢白送了性命。宋江以昔日歃血為盟的兄弟們的生命和鮮血，成全他一個人的“忠貞愛國”。

皇帝靠不住，大哥也靠不住。整個梁山水泊，大多數(shù)人真的死得不冤。

真正的人間清醒，其實只有三個半。

第一個是魯智深：禪杖劈開生死路，鐵拳打殺大惡人。魯達(dá)一生嫉惡如仇、憨直單純，跟隨大部征遼、平南后，肉身悟道，得以善終。正因為他一生得以保持人格和精神的獨(dú)立，才有一個得償所愿的好結(jié)局。

第二個是燕青：燕青是梁山水泊中最最玲瓏剔透的一位，燕青的身形不及任原高大粗壯，力氣不及李逵野蠻。為何施老先生要把燕青寫成摔跤（相撲）高手？因為燕青才是最懂得“借力打力”和“四兩撥千斤”的，燕青有無人能及的“巧”，加之忠誠、倜儻，所以燕青能逍遙塵世得以善終，施老先生斷然不會讓燕青這位水滸第一妙人慘死。

第三個是武松：很少有人注意到，武松實際上是個徹底的實用主義者。武松景陽岡上打死老虎后出了名，陽谷縣令要封他為都頭，他立馬下跪謝恩——好不容易不需千軍萬馬過獨(dú)木橋就得了個編制，當(dāng)然會感恩戴德；親哥武大郎為何被害？是因為武松這個狠人不在，所以金蓮才敢紅杏出墻，西門才敢在騎在武大頭上。當(dāng)時武松出的差，是替縣令送金銀財寶去東京的。那是賄銀，是縣令用來打點東京權(quán)臣，謀取個人升官專用的。此一節(jié)，武松怎會不知？既知之，仍然為之辦差，實是助紂為虐。所以，武松付出了親兄慘死、自己斷臂變殘的代價。武松既已付出重大代價，施先生自然也不忍心讓這位“天人”領(lǐng)盒飯。

其他還有多位未飲毒酒暴斃的好漢，如“混江龍”李俊等，存在感相對來說不高，所以全部算作“半個”吧。

施老先生寫成《水滸傳》時，已是七十多歲的高齡。先生青年時當(dāng)過江南軍閥張士誠的幕僚，本人也實修拳腳槍棒，可謂文武全才、閱歷豐富。因而施老先生寫《水滸》，實是輕松得如玩游戲一般。

先生以一老眼回看平生經(jīng)歷，廣采民間平話，深入研究歷史，寫起江湖草莽英豪、市井人情世故，實是輕巧至極游刃有余。他真正想告訴后來讀者的，也正是：皇帝靠不住，大哥靠不住，暴力靠不住，情義、名利、欲望……皆是虛無。