那一日，潘金蓮放簾子，一叉竿打在一個(gè)人的頭上，兩個(gè)人就這么天雷勾地火，對(duì)上眼了。彼此就都有留戀之意了。

作者蘭陵笑笑生以說(shuō)話人的口吻說(shuō)道：看官聽說(shuō)：莫不這人無(wú)有家業(yè)的？

然后，便是作者的自問(wèn)自答，集中對(duì)這位西門大官人的身世，做了一番具體的介紹：

原是清河縣一個(gè)破落戶財(cái)主，父母雙亡，兄弟俱無(wú)，就縣門前開著個(gè)生藥鋪。從小 兒也是個(gè)好浮浪子弟，使得些好拳棒，又會(huì)賭博，雙陸象棋，拆白道字，無(wú)不通曉。近來(lái)發(fā)跡有錢，專在縣里管些公事，與人把攬說(shuō)事過(guò)錢，交通官吏。因此滿縣人都懼怕他。

在這段關(guān)于西門慶身世的介紹當(dāng)中，尤其值得注意的是“父母雙亡，兄弟俱無(wú)”這八個(gè)字。在我所熟知的文學(xué)作品中，還有另外兩個(gè)人的情況和這位西門大官人如出一轍。

一位是吳承恩的《西游記》中，那位從石頭里蹦出來(lái)的美猴王孫悟空，他也是生來(lái)無(wú)父無(wú)母，兄弟俱無(wú)；另一位則是老舍的《駱駝祥子》中，那位命運(yùn)三起三落的拉洋車的祥子，他也是父母雙亡，兄弟俱無(wú)。

這幾位作家不約而同地采取了相同的敘事策略，直接將自己筆下主人公的原生家庭進(jìn)行大刀闊斧的簡(jiǎn)單化的處理，以免日后的故事情節(jié)旁逸斜出，保證不會(huì)出現(xiàn)諸如“打虎親兄弟，上陣父子兵”之類的情節(jié)。刪繁就簡(jiǎn)，這的確是一種一勞永逸的解決問(wèn)題的辦法。

西門慶自從那日簾下見了潘金蓮，便動(dòng)了念頭：“好一個(gè)雌兒，怎能夠得手？”西門慶還是深諳古語(yǔ)所說(shuō)的——“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的道理的。

這一日，西門慶踅到潘金蓮隔壁賣茶的王婆子的茶坊里，來(lái)了也不打招呼，就在里邊的水簾下坐著。

接下來(lái)，作者蘭陵笑笑生饒有興趣地描述了王婆和西門慶之間，就潘金蓮的身份問(wèn)題引出的精彩的對(duì)話，頗有相聲術(shù)語(yǔ)里“三番四抖”的味道：

西門慶：莫不是賣棗糕的徐三的老婆？

王婆（搖手）道：不是！若是他，也是一對(duì)兒。大官人再猜！

（以上為一番）

西門慶：敢是賣馉饳的李三娘子兒？

王婆（搖手）道：不是！若是他，倒是一雙。

（以上為二番）

西門慶：莫不是花胳膊劉小二的婆兒？

王婆大笑道：不是！若是他時(shí)，又是一對(duì)兒。大官人再猜！

（以上為三番）

西門慶：干娘，我其實(shí)猜不著了。

王婆（哈哈笑）道：好教官人得知了罷，笑一聲。她的蓋老便是街上賣炊餅的武大郎！

（以上為四抖）

西門慶聽了，叫起苦來(lái)，說(shuō)道：“好一塊羊肉，怎生落在狗口里！”王婆也在一旁幫腔道：“自古駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。月下老偏這等配合！”

西門慶從王婆那里出來(lái)，沒(méi)過(guò)兩個(gè)時(shí)辰就又去而復(fù)返，來(lái)了還在王婆茶坊的水簾下，面朝著潘金蓮房子坐著。和王婆有一搭沒(méi)一搭地聊著閑天，便又走了。

到了天色將晚的時(shí)候，王婆正要點(diǎn)上燈來(lái)，關(guān)門閉戶，只見這西門慶又踅將進(jìn)來(lái)，徑去簾子底下的凳子上坐著，朝著潘金蓮的門前，只顧拿眼脧?fù)?/p>

這一切，都被王婆這個(gè)老江湖看在眼里。但她現(xiàn)在是看破不說(shuō)破。

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