精絕國(guó)的名字在《漢書·西域傳》和《大唐西域記》古籍中都有記載，而這個(gè)沙漠中城邦小國(guó)的命運(yùn)和位置一直以來(lái)是一個(gè)大的迷團(tuán)。以致于許多人以為精絕國(guó)是一個(gè)虛構(gòu)出來(lái)的國(guó)家，尤其是讀過(guò)《鬼吹燈之精絕古城》的朋友，更覺(jué)得精絕國(guó)的神秘莫測(cè)。

精絕國(guó)的過(guò)去
精絕國(guó)是漢晉時(shí)期西域三十六國(guó)之一，19世紀(jì)末，英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因在新疆民豐縣尼雅河古河床邊發(fā)現(xiàn)了一片廢墟，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘和文物鑒定，確認(rèn)了這里就是精絕國(guó)的遺址。

《漢書·西域傳》記載：
精絕國(guó)，王治精絕城，去長(zhǎng)安八千八百二十里。四百八十戶，人口三千三百六十，勝兵五百人。國(guó)王之下有精絕都尉、左右將、譯長(zhǎng)各一人。地勢(shì)險(xiǎn)阻狹窄。在昆侖山下，屬西域都護(hù)。

從記載中可以看出，精絕國(guó)是一個(gè)非常小的城邦國(guó)家，總共才有480戶人家，3360人口，500名士兵。

精絕國(guó)的文化屬于印度化的佛教文化，城內(nèi)有許多佛寺和佛塔，佛教徒占多數(shù)。但也有一些信奉祆教、摩尼教等其他宗教的人。精絕國(guó)使用印度梵文和婆羅米文書寫文字，也使用中原的漢字。

斯坦因在《西域考古圖記》中也有記載：
我在尼雅遺址所發(fā)現(xiàn)的文書，大多數(shù)是用梵文和婆羅米文書寫的，這些文字都是從印度傳入西域的。這些文書中有一些是佛教經(jīng)典的節(jié)錄，有一些是佛教徒的信件、契約、遺囑等。這些文書反映了精絕國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和佛教文化。除了這些印度文字，我還發(fā)現(xiàn)了一些用漢字書寫的文書，這些文書大多是漢代使者和商人與精絕國(guó)王或官員之間的通信。這些文書證明了精絕國(guó)與中原有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，也反映了漢代對(duì)西域的統(tǒng)治和影響。

精絕國(guó)的現(xiàn)在及旅游

精絕國(guó)在4世紀(jì)左右開始衰落，原因可能與戰(zhàn)亂、河道變遷、氣候變化等因素有關(guān)。到了5世紀(jì)中葉，精絕國(guó)已經(jīng)消失在歷史上，留下了一片廢墟。

精絕國(guó)的遺址在19世紀(jì)末被英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行了考古發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的文物，木刻、泥塑、壁畫、陶器、銅器、鐵器、玻璃器、金銀器、珠寶、紡織品、竹簡(jiǎn)、紙張等。這些文物反映了精絕國(guó)的高度文明和繁榮。

精絕國(guó)的古城遺址（尼雅遺址）和與之相距不遠(yuǎn)的安迪爾古城均已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是體驗(yàn)和了解精絕國(guó)文化的一條不錯(cuò)的路線，玄奘西行時(shí)也曾經(jīng)在安迪爾古城停留。

東行六百余里，至安迪爾城。城在沙中，周回二十余里。城中多佛寺，僧徒眾多。國(guó)王信佛教，故國(guó)中多僧尼。國(guó)王名曰安迪爾王。王有一子名曰唐蘭王。唐蘭者，本是漢人姓唐氏者之后也。其先世為漢使者來(lái)此國(guó)，因留居此地而不歸。其后子孫相承至今，皆為國(guó)王。其語(yǔ)言文字與漢人相同。其俗好學(xué)佛法，善誦經(jīng)論。其國(guó)土雖在沙漠之中，而水土沃潤(rùn)，物產(chǎn)豐富。有一種果名曰葡萄，色青如碧玉，味甘如蜜糖。其國(guó)人多飲酒作樂(lè)�！尽洞筇莆饔蛴洝贰�

安迪爾古城遺址由夏羊塔克、道孜勒克、阿其克考其克熱克等三座古城以及周圍的佛塔、墓葬、冶煉作坊和窯址等組成。

沙漠公路：對(duì)于喜歡自駕的朋友，這是非常值得體驗(yàn)的一條公路。

在此穿插一些題外話，最近刀郎老師的新疆專輯非�；穑【幰苍鴮懥艘黄怀墒斓奈恼拢贿^(guò)這里并不是為了博流量，之所以再次提到刀郎老師，是因?yàn)?004年刀郎老師發(fā)行《2002年的第一場(chǎng)雪》以后就消失熒幕了，后來(lái)在一期采訪中，刀郎老師曾經(jīng)提到過(guò)一條沙漠公路，是他非常喜歡的一條路線，采訪時(shí)刀郎老師所說(shuō)的那條沙漠公路就是指這一條。

民豐縣的這條沙漠公路，是從輪臺(tái)縣到民豐縣的輪民沙漠公路，也是新疆第一條沙漠公路，總長(zhǎng)522公里，其中沙漠路段達(dá)466公里，是世界上修建于流動(dòng)沙丘上最長(zhǎng)的公路。

漁湖：于沙漠中的天然湖泊，面積約200平方公里，中國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖。湖邊有一座清真寺，是漁民們的信仰中心。

草湖：位于沙漠邊緣的人工湖泊，面積約100平方公里，中國(guó)最大的人工草原。湖水主要來(lái)自昆侖山融雪，為沙漠綠洲提供了水源。湖邊有一片茂密的蘆葦蕩，是眾多候鳥的棲息地。

楊樹灣：位于民豐縣西部，因沙漠中生長(zhǎng)著一片茂密的楊樹林而得名。楊樹灣還有一個(gè)美麗的湖泊（漁湖），湖水清澈，湖邊有一座清真寺。

圣柳灘：位于民豐縣東部，因沙漠中生長(zhǎng)著一棵千年老柳而得名。傳說(shuō)這棵老柳是當(dāng)年玄奘西行時(shí)所種，具有神奇的靈性。

胡楊王：位于民豐縣南部，因沙漠中生長(zhǎng)著一棵千年胡楊而得名。這棵胡楊是中國(guó)最大的胡楊，高達(dá)20米，樹干周長(zhǎng)達(dá)10米。

沙漠第一村：位于民豐縣西南部，因地處塔克拉瑪干沙漠深處而得名。這里是中國(guó)最大的沙漠牧場(chǎng)。村民們以放牧、種植、旅游為生，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這里還有一個(gè)沙漠博物館，展示了沙漠文化和生態(tài)。

精絕國(guó)，一個(gè)曾經(jīng)輝煌而又神秘消失的城邦小國(guó)，它在歷史上真實(shí)存在，也在文學(xué)中被再次創(chuàng)造。

精絕國(guó)讓人驚嘆于古代人類的智慧和文明，也讓人感慨滄桑的變遷和命運(yùn)的無(wú)常。

讓我們走進(jìn)新疆，走進(jìn)民豐縣，在沙漠公路上馳騁，在漁湖上游玩，在圣柳灘上休憩，在沙漠第一村上探索。