很多人對(duì)樂(lè)陵之"樂(lè)"（lao)的讀音來(lái)歷感到不解，現(xiàn)在《新華字典》為了方便學(xué)生記憶和學(xué)習(xí)，沒(méi)有注明“l(fā)ao”的讀音。地名讀音是一個(gè)非常特殊的事，許多地名的讀音屬于方言或者古音，按照普通話去讀地名，當(dāng)然就會(huì)搞錯(cuò)。樂(lè)陵方言屬于冀魯官話，所以就很容易理解河北樂(lè)亭縣也是同一讀音。在元代之前，北方語(yǔ)言中是入聲發(fā)音。元代后入聲字發(fā)生了變化，具體樂(lè)的讀音上，快樂(lè)的樂(lè)（luo)分化為le,lao,音樂(lè)的樂(lè)分化為yao,yue，仔細(xì)去體會(huì)其發(fā)音是非常相近的，許多方言就是文言古音。

最讓初中學(xué)生上愁的讀音，是《論語(yǔ)》中的樂(lè)字�，F(xiàn)在討論漢、唐、北宋、元代讀音，當(dāng)然是一件非常麻煩和不易搞清的事情。讀音也隨著時(shí)間和空間而變化。做到書(shū)同文已經(jīng)泱泱大國(guó)了，字同音就更難了，雖然現(xiàn)在教學(xué)普通話，但方言還是以頑強(qiáng)的生命力存在著。

樂(lè)陵的樂(lè)字具體含義是什么呢？2014年10月3日，一位時(shí)任家鄉(xiāng)的副市長(zhǎng)問(wèn)我。我覺(jué)得地名應(yīng)講來(lái)源，不能象《山東通志》一樣去說(shuō)文解字照搬康熙字典。樂(lè)字在甲骨文中最初象形就是谷物生長(zhǎng)�？吹轿骞壬L(zhǎng)，人們就有了食物，就有了希望，就快樂(lè)、就歌唱、就舞蹈，快樂(lè)和音樂(lè)應(yīng)是同時(shí)產(chǎn)生的。

《禮記》載：“王者功成作樂(lè)，治定制禮。其功大者其樂(lè)備，其治辯者其禮具�！薄拔粽咚醋魑逑抑�，以歌南風(fēng)，夔始制樂(lè)，以賞諸侯。故天子之樂(lè)也，以賞諸侯有德者也，德盛而教育尊，五榖熟，然后賞之以樂(lè)”“樂(lè)者，樂(lè)也，君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)其欲”“凡音之起，由人心生也。樂(lè)者，樂(lè)其所自生�！薄肮蕵�(lè)者，天地之名，中和之紀(jì)，人情不能免也�！薄按髽�(lè)與天地同和�！�

《荀子—樂(lè)論》載：“夫樂(lè)者，樂(lè)也，人情之所必不免也。故人不能樂(lè)，樂(lè)則必發(fā)于聲音，形于動(dòng)靜；而人之道，聲音動(dòng)靜性術(shù)之變盡是矣。”

由此來(lái)看，樂(lè)陵之樂(lè)，有豐富的政治、文化內(nèi)涵。樂(lè)陵地名之美，可與金陵、廣陵相比，實(shí)在是上上等的好地名。

是先有樂(lè)陵地名還是先有樂(lè)陵侯名呢？我認(rèn)為還是先有侯名后有縣名。其一，在樂(lè)陵侯之前，沒(méi)有看到專門樂(lè)陵地名的記載。第二，史高開(kāi)始封的是關(guān)內(nèi)侯，關(guān)內(nèi)侯只有名沒(méi)有封國(guó),封關(guān)內(nèi)侯的時(shí)間沒(méi)有記載。公元66年史高封列侯時(shí)，應(yīng)是沿用了關(guān)內(nèi)侯之名，而從厭次縣分出一部分作為侯國(guó)。

1953年《新華字典》中樂(lè)第三項(xiàng)lao讀音下有樂(lè)陵縣、樂(lè)亭縣。《新華字典》中應(yīng)當(dāng)恢復(fù)這一注音解釋。

康熙字典中“樂(lè)“沒(méi)有“l(fā)e"的讀音，“l(fā)e"讀音是從“l(fā)uo"讀音發(fā)展而來(lái)。

《唐韻》五角切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》逆角切，音岳�！墩f(shuō)文》五聲八音之總名�！稌�(shū)·舜典》夔，命女典樂(lè)，敎胄子。詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲�！兑住ぴヘ浴废韧踝鳂�(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考�！抖Y·樂(lè)記》大樂(lè)與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂(lè)之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂(lè)之文也�！缎⒔�(jīng)》移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。又姓�！蹲髠鳌窌x大夫樂(lè)王鮒，《戰(zhàn)國(guó)策》燕樂(lè)毅。複姓�！睹献印窐�(lè)正裘。

又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》歷各切，音洛。喜樂(lè)也�！锻ㄕ摗废舱咧黛缎�，樂(lè)者無(wú)所不被�！兑住だM辭》樂(lè)天知命�！睹献印放c民同樂(lè)。

又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療�！对�(shī)·陳風(fēng)》可以樂(lè)飢。毛音洛，鄭音療。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》魚(yú)敎切。《論語(yǔ)》仁者樂(lè)山。又益者三樂(lè)。

又《韻補(bǔ)》盧谷切，音祿�！短は侣浴匪拿裼锰�，國(guó)乃無(wú)儲(chǔ)。四民用足，國(guó)乃安樂(lè)。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂(lè)，陳金石，布絲竹。

又《唐韻》魯?shù)肚�，音勞�！稄V韻》伯樂(lè)相馬。一作博勞。

《漢書(shū)－地理志》樂(lè)陵“樂(lè)“的唐代讀音為'luo"

唐代顏師古在對(duì)《漢書(shū)》注釋中，樂(lè)陵條下有師古曰：「樂(lè)音來(lái)各反�！蛊渥x音為“l(fā)uo"這是史書(shū)中對(duì)最早對(duì)樂(lè)陵地名中樂(lè)字讀音的說(shuō)明。

從冀魯官話中看樂(lè)陵樂(lè)亭二地名中樂(lè)的讀音。

從冀魯官話中文白異讀，樂(lè)陵界內(nèi)，音樂(lè)中樂(lè)白讀音為“yao"。而在地名中，經(jīng)查山東另有昌樂(lè)、河北新樂(lè)、河南南樂(lè)，當(dāng)?shù)胤窖砸彩恰發(fā)uo“。輕文讀為“l(fā)uo"，重白讀為“l(fā)ao"。乾隆版《贊皇縣志》中對(duì)洛、樂(lè)的讀音都讀“老”。

由此可見(jiàn)，樂(lè)陵地名中的“樂(lè)”的讀音，在北方地名讀音中具有普遍性，符合冀魯官話的特點(diǎn)。