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笑果文化脫口秀演員“辱軍”這事，應(yīng)該是這幾天熱度最高的新聞了，基本上全網(wǎng)都在關(guān)注，而且事態(tài)還在一步步升級。

到目前為止，涉事演員已經(jīng)被解除合同，并被立案調(diào)查，相關(guān)公司也受到巨額處罰，多個城市也取消其線下商演的活動。

可以說本次事件處理的力度和速度都讓人感到大快人心。

但同樣的，一般來說只要發(fā)生類似的事情，總有人會把矛頭指向政府，比如我就看到某些圈子的人，又出來發(fā)一些腦tan言論，想要把事情往所謂“言論自由”上引。

針對笑果文化“辱軍”的事，來龍去脈網(wǎng)上這兩天應(yīng)該說得很多了，我也就不繼續(xù)贅述，我這邊來聊一個比較偏門的東西。

我們一起來探討一下，所謂“言論自由”等美西方的宣傳背后，到底是為了什么？

這里我先拋出一個問題：大家思考一下，為什么美西方這些發(fā)達(dá)國家，這么熱衷于向其他國家推銷他們所謂的“自由、民主、人權(quán)”等理論？

當(dāng)然，如果你真的相信他們那套說辭，什么有了這些，就能和美國一樣成為發(fā)達(dá)國家，美國就是如此無私奉獻(xiàn)、人類燈塔，就想要把這些“文明”的東西帶給全世界。

如果你真的對這些堅(jiān)信不疑，那我不建議你繼續(xù)往下看了，趕緊關(guān)網(wǎng)頁收手現(xiàn)在還來得及。

我們稍微現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，用邏輯來推理，如果你真的相信一個用了幾百年成為如今地球上唯一霸主的國家，就是一朵純潔的 “白蓮花”，那它也根本就不可能走到現(xiàn)在這個地位。

而真實(shí)的情況是，美西方推銷的“自由、民主、人權(quán)”翻譯過來就是“票選政治”、“言論自由”等所謂的普世價值。

除了可以借由扶持傀儡政權(quán)控制國家之外，更重要的是在用制度成本遏制其他國家發(fā)展。

這幾年關(guān)注美國政治的小伙伴應(yīng)該能感受到，美國當(dāng)前這套政治制度有其巨大的缺陷——黨爭嚴(yán)重。

兩黨的相互制約、相互使絆子，寧肯讓國家整體利益受損，也要優(yōu)先滿足黨派利益、黨派背后資本利益、黨派背后選民利益。

最終搞得就是整個國家內(nèi)部嚴(yán)重撕裂，政府行政效率極其低下，根本不可能做出長遠(yuǎn)規(guī)劃，甚至幾年的短期規(guī)劃也不敢做，畢竟說不定4年后就不是自己執(zhí)政了。

其實(shí)以上的種種，本質(zhì)上造成的結(jié)果就是制度成本的巨大。畢竟你內(nèi)部互相拉扯，一分一秒都是錢，隨時隨地都是利益的輸送。

我們常在說一句話：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

美國能在如此巨大的制度成本下運(yùn)作，其本身是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能支撐他們這樣做。

誰叫別人GDP世界第一呢，誰叫他們能用“美元霸權(quán)”收割全世界，讓全世界都來供養(yǎng)他們美好的生活呢。

但問題就是，這一套制度用在美國身上，貌似看上去還能正常運(yùn)行（當(dāng)然最近幾年也看到各種問題了）。

如果把這套制度放在發(fā)展中國家身上，那問題就大了。

本質(zhì)上是因?yàn)槠胀òl(fā)展中國家，在國際產(chǎn)業(yè)格局中本身就處于低位，本身只能在國際化體系中賺取微薄的利潤。

如果這個國家聽信了美西方的宣傳，執(zhí)行相同的政治制度，消耗大量的制度成本。

那這樣的國家就沒辦法進(jìn)行資本的原始積累，沒辦法繼續(xù)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，沒辦法在國際貿(mào)易中獲取更多利潤，最終就被鎖死成發(fā)展中國家。

所以正確的做法，恰恰是需要有一個強(qiáng)有力的政府，能夠盡可能地將權(quán)力進(jìn)行集中，才能更好的節(jié)約成本、統(tǒng)籌資源、提高效率，以后發(fā)國家的身份，集中力量去突破發(fā)展的封鎖。

其實(shí)我們好好看看二戰(zhàn)后的這些國家，跟隨美西方政治制度的國家絕大多數(shù)都沒成功突圍，而真實(shí)突圍成為發(fā)達(dá)國家，比如韓國，其本質(zhì)上還是樸正熙軍政府時代下的漢江奇跡。

而稍微不如美西方的愿，沒有跟隨他們推銷的制度走的國家，比如我們，普遍就被打成所謂的“專制”、“不民主”等范疇。

當(dāng)然別人老美也是講親疏的，你中國對美國威脅大，所以你不民主。

但別人越南同樣是社會主義國家，沙特這些甚至還是世襲制，只要你還有用，那我也不說你們專制，反正解釋權(quán)在我。

好，我們再說回“言論自由”這個話題。

我們得清楚地知道一件事——不管在哪個國家，都只有“有限度”的言論自由。

而這種“限度”，其本質(zhì)都是為了自己國家的穩(wěn)定。

在美國，你感覺好像啥都可以說，但是一旦你涉及到美國真正的統(tǒng)治階級，那你就完蛋了。

比如前段時間很火的一個事件是，美國那邊有一個非常有名的黑人歌手“坎爺”，就因?yàn)橹暗米锪霜q太人，結(jié)果幾乎被全網(wǎng)“封殺”。

但你說種族問題、男權(quán)女權(quán)、白左和紅脖子、LGBT，等等這些都沒問題，看上去好像聊這些社會會更加撕裂，但它反而是在幫助美國政治穩(wěn)定。

因?yàn)橹挥型ㄟ^言論的引導(dǎo)，來對普通民眾進(jìn)行“豎切”，讓他們把任何問題都理解成不同人群之間的矛盾，這樣他們才不會去思考問題的本質(zhì)是階級矛盾。

而每次事情一旦鬧大，大不了就花點(diǎn)小錢安撫一下，普通人得到了利益，就暫時消停一會。

用這樣的方式進(jìn)行社會管理，雖然成本巨大，但對美國來說，其實(shí)是花小錢辦大事。

可惜彼之蜜糖，如我之砒霜。

這套制度成本巨大的社會管理體系，在美國手上是維護(hù)他們內(nèi)部穩(wěn)定，但在我們手上確是實(shí)打?qū)嵉呢?fù)面效應(yīng)。

上面不是說了嘛，我們作為后發(fā)國家，想要擺脫發(fā)展中國家的帽子，就必須要發(fā)揮制度優(yōu)勢，要能集中力量辦大事。

但能辦成這事的前提就是我們必須要保證內(nèi)部的絕對穩(wěn)定，任何不穩(wěn)定因素，對我們來說就是在發(fā)展中的絆腳石，會消耗掉我們本該用來發(fā)展的原始積累。

最終的效果就是拖累我們的發(fā)展速度，直到最終無法突破技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的封鎖，也就被鎖死在發(fā)展中國家。

所以你就知道為什么美國每年要花大量的預(yù)算，來引導(dǎo)我們內(nèi)部輿論上的撕裂，以前是地域黑，現(xiàn)在是女拳，包括這次笑果事件發(fā)酵的背后真的就沒有人推波助瀾嗎？

也是因此，在我國內(nèi)部，我們的言論自由，就必須要考慮到絕對的“穩(wěn)定”這個因素，一旦有涉及到可能造成不穩(wěn)定的內(nèi)容，最終就會成為“不自由”的內(nèi)容。

這一點(diǎn)其實(shí)可以延展到很多行業(yè)，比如游戲、動畫等等中很多感覺不合理的規(guī)定，其本身還是歸咎于“穩(wěn)定”問題，雖然我對此的效果持保留態(tài)度。

而回到笑果文化“辱軍”這件事上來說。

首先，人民子弟兵這個名字不是說笑的，我們的軍隊(duì)除了保家衛(wèi)國，在遇到天災(zāi)人禍時，那是真的要挺身而出，保護(hù)普通百姓生命財產(chǎn)安全的。

遠(yuǎn)了不說，前幾天就是5.12汶川大地震緬懷日，我們川渝地區(qū)當(dāng)時受災(zāi)嚴(yán)重，是真的承了子弟兵的情的。

所以你才會發(fā)現(xiàn)，為什么最近這幾天，這么多普通人是自發(fā)地、出離地憤怒，你們侮辱我們的恩人，這還不過分？

另一個方面，這次碰瓷來侮辱軍隊(duì)，來試探我們的底線，那下次是不是就可以試探政府、試探國家？

最終說白了就是想要把黨和政府，放在人民群眾的對立面，這樣就可以破壞我們內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，最終遏制的就是我們的發(fā)展。

所以你就知道為什么這次這個事件是如此的嚴(yán)重，我們的反應(yīng)也是如此的迅速，當(dāng)你想用脫口秀這種“舶來品”，來破壞我們內(nèi)部穩(wěn)定時，這就是罪大惡極。

最后，非常欣慰的是，看到這幾天互聯(lián)網(wǎng)上的交鋒，擁有樸實(shí)正義的群眾還是占了絕大多數(shù)，在看到我們內(nèi)部是這樣團(tuán)結(jié)有力時，不知道美西方又作何感想。

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