《易經(jīng)》是中華文化源流的核心，其起源至形成經(jīng)文，經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，大約在公元前三四千年，我們中華民族的人文始祖伏羲，為了應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害，通過揣摩日月經(jīng)天，斗轉(zhuǎn)星移，觀察大地寒暑，花開花落的變化規(guī)律，又揣摩鳥獸，推擬人情，于作八卦，以通神明。三千多年后，歷經(jīng)周文王，周公，孔子幾位圣人的完善而定型。

張愛易老師是中華易學(xué)文化傳承人、他為弘揚(yáng)易學(xué)精誠(chéng)之德，秉承仁心仁術(shù)、至善至誠(chéng)之門風(fēng)，誠(chéng)心將家族秘傳的易道之法傳授給有緣有德之人，寄望有更多的易道火種能夠承續(xù)多用生命以濟(jì)危急，誓愿普救含靈之苦。

風(fēng)水是一項(xiàng)中國(guó)國(guó)粹，從歷代帝王、達(dá)官顯貴那里我們就不難發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問在當(dāng)時(shí)的重要性，不管是祭祀祖先、皇陵設(shè)置還是土木建筑、房屋修建，都會(huì)讓風(fēng)水大師去占卜、演算，以便得出吉兇。

我們對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)，不管是作為一門學(xué)問，還是作為一種智慧游戲，都是很有必要去了解的。

1、住宅地面為何應(yīng)比路面高？

唯有山的高度，方能映襯眼界；唯有林的廣博，方能匹配胸襟。

住宅的地勢(shì)高是自古以來最重要的風(fēng)水知識(shí)之一，也是選擇好風(fēng)水的必要條件之一。如今都市里大多是高層建筑，地面太低的路面通常不影響高層風(fēng)水，但如果有強(qiáng)烈的聲源和光源污染，這種不可見的煞氣依然對(duì)高層住宅有壞影響。

風(fēng)水說：地面太低的壞處主要是容易形成積水和影響氣的流通，但如果開店則可另當(dāng)別論。

2、家中客廳建樓級(jí)到底好不好？

古代的堪輿術(shù)對(duì)中心區(qū)域地勢(shì)是否平整非常重視。不單要求周邊環(huán)境藏風(fēng)聚氣，中心區(qū)域還必須具備平原地勢(shì)，這樣才算好的風(fēng)水格局。

如果地勢(shì)高但崎嶇不平也算不上好風(fēng)水；陡峭的地勢(shì)象征著危險(xiǎn)，不利于人身安全和事業(yè)的發(fā)展。如果運(yùn)用到現(xiàn)代的家居布局中來，房屋的中心區(qū)域地面應(yīng)以平整為宜。

風(fēng)水說：在客廳建樓級(jí)，人為造成地面的起伏或在進(jìn)宅的門庭內(nèi)鋪上碎石等行為。

其一，會(huì)對(duì)居住人的事業(yè)造成波動(dòng)影響；

其二，不利安全。

3、家中房子建在斜坡上到底好不好？

地勢(shì)高就會(huì)出現(xiàn)坡路，住宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地勢(shì)高。坡路之上象征著高端，一直向上；而坡路之下象征著末端，接近盡頭。因此，盡管是在地勢(shì)較低的地方，也要選擇坡路之上的位置，最起碼在本方位內(nèi)能夠一覽無余。

風(fēng)水說：一般都不建議建房或居住在山坡上。如果萬不得已，請(qǐng)盡量選擇坡路之上。

4、房屋地形為何要向陽不背陰？

地勢(shì)有陰陽之分。山之南，水之北稱為陽；山之北，水之南稱為陰。

古人最初多依山傍水而居，許多城市是在水邊山邊建立起來的。比如，歷史悠久的河南省帶陽的地名就有很多，至今仍能看出是在水邊建立的城市有：洛陽、濮陽、淮陽、泌陽、沁陽、汝陽等。

就地形的一般狀況而言，向陽的地方是表，背陰的地方是里。

風(fēng)水說：房屋一般要在陽面，不要在陰面，原因是向陽面干燥，而陰面一般較潮濕，不利于居住和健康。

5、房屋為何不宜建在山谷盆地？

山谷盆地地勢(shì)較低，容易藏污納垢，現(xiàn)代社會(huì)山谷盆地更容易受到污染。山谷由于谷風(fēng)和溫差的存在而容易受到大氣污染。白天，山坡受日照而增溫，氣溫比山谷高而形成逆溫，谷風(fēng)由山谷向上吹；夜晚，山坡散熱快，氣溫下降到比山谷還要低，冷空氣下坡，形成山風(fēng)由山坡向山谷吹。

這好比潮汐漲退，中間有一個(gè)間歇期，在山風(fēng)和谷風(fēng)轉(zhuǎn)換的間歇時(shí)間，最不利于污染物的擴(kuò)散，污染物大量滯留在山谷，造成大氣污染。因此，不宜在山谷造宅，而應(yīng)該選在山坡上，且最好是向陽山坡。

風(fēng)水說：如果一個(gè)住宅小區(qū)整個(gè)建筑地基比四周地勢(shì)低，使人仿佛住在盆地之中，這種地形對(duì)通風(fēng)、采光、排水都不利，每天回家都有不爽的感覺。再說，從風(fēng)水學(xué)的角度來講，盆地地區(qū)往往積聚了一些密度較大的渾濁空氣，對(duì)居住者的身體健康有明顯的損害，所以購(gòu)房時(shí)必須注意。

6、房屋為何不要“鶴立雞群？

現(xiàn)在的住宅很多都是高層建筑，如果周圍都是高樓或小高層還好，但如果一排或一片樓中，只有一樓獨(dú)高，這樣就有“鶴立雞群”的感覺。其實(shí)，這種高層住宅的風(fēng)水并不好，在風(fēng)水學(xué)上這叫“孤峰獨(dú)秀”，周圍的煞氣會(huì)首當(dāng)其沖地沖向這座高樓，這樣的住宅環(huán)境對(duì)居住者的心理健康不利。

風(fēng)水說：不要把住宅建成“山頂”的格局。一般來說，古代只有廟宇才建在山頂。人們常說的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅，且不能建得太高，這種宅院往往只有富翁才住得起。

7、房屋外環(huán)境為何要陽光充足？

要想獲得更多的日照，就要選擇樓房之間的間距大、樓層高的房子。因?yàn)闃欠康拈g距越大，樓層越高，獲得的日照時(shí)間就越多，日照就越充足，而樓房緊緊相鄰，特別是一二層，始終是昏暗陰沉。所以在買房人中流傳著“買高不買低，買東不買西”之說，意思是在樓層高和樓層低的房中選樓層高的，在朝東和朝西的房中選朝東的。

一般來說，凡是朝向正南的房子，采光和日照都不錯(cuò)，但由于有的房型側(cè)面呈“臺(tái)階”狀，陽光被鄰墻遮擋，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽光照到了外面的側(cè)墻，雖然很亮但卻照不到房?jī)?nèi)。有的樓房為了增加采光面，把有些房型的窗戶或陽臺(tái)做得很深，凹進(jìn)墻體，也會(huì)直接影響采光和日照。

風(fēng)水說：選購(gòu)住宅最好是挑選一些門窗較多的樓房，陽氣便會(huì)較為充足。相反，如果陰多陽少，陰氣太盛，則會(huì)影響人的健康，而不宜購(gòu)買居住。

8、為何房屋周圍不能有反光？

風(fēng)水學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇，過去的反光多是房屋周圍的池塘、河流造成的。河水反光入室，產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動(dòng)的光影，使人不自覺地精神緊張，時(shí)間一長(zhǎng)，易使人時(shí)常產(chǎn)生恍惚的錯(cuò)覺。

現(xiàn)在都市中許多建筑采用玻璃幕墻，從而會(huì)對(duì)鄰近建筑形成反光。若是房屋周圍有此類反光，良好氣場(chǎng)會(huì)被破壞，居住其中的人易產(chǎn)生煩躁沖動(dòng)情緒和心神不寧。

風(fēng)水說：在達(dá)到采光要求的同時(shí)，房屋周圍不宜有產(chǎn)生反光的事物。

9、住宅所在地附近很荒涼會(huì)怎樣？

住宅周圍的環(huán)境很重要，周圍環(huán)境并不是專指綠化、河流和山脈，還包括周圍的設(shè)施、單位以及這個(gè)區(qū)域的功能。總的來說，住宅所在地最好要富足，不宜貧瘠、荒廢、雜亂。周圍環(huán)境要比較干凈和安靜，最好附近沒有廢氣、廢水、廢渣的排放，也沒有噪音干擾和高壓線路經(jīng)過。

風(fēng)水說：電源在工作時(shí)會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)，會(huì)造成各種疾病，不利家人的身體健康，這個(gè)千萬要注意。

10、房屋大小為何以適中最好？

風(fēng)水學(xué)上所說的“宅小人多”，即地方細(xì)小，居住的人很多，一般常發(fā)生于公屋或居屋之中。居住地方不夠而人多的話，自然摩擦?xí)?，?zhēng)吵會(huì)多。大家爭(zhēng)看電視，兩兄弟同住一間房不能睡覺或溫習(xí)功課等這些情況常有。

另一方面，風(fēng)水學(xué)上也有“宅大人少”的說法。和“宅小人多”相反，意思是居住的地方太大，而居住的人很少。居住在這種房屋的人大多都會(huì)很孤僻，自己顧自己，與人沒有什么溝通。另外，一個(gè)家庭主婦的主要?jiǎng)趧?dòng)之一是打掃衛(wèi)生，如果面積過大，就會(huì)負(fù)擔(dān)過重。

張愛易先生涉獵廣泛，在命理學(xué)術(shù)研究上，秉承祖訓(xùn)，師承百家，博覽群書，對(duì)風(fēng)水學(xué)、哲學(xué)，神學(xué)，經(jīng)濟(jì)與科學(xué)都有著深入的研究和獨(dú)到見解，從客觀事實(shí)角度出發(fā)，開導(dǎo)他人，指點(diǎn)迷津，引航指路，旺運(yùn)人生。因此曾被業(yè)界授予“學(xué)界明日之星”、“當(dāng)代杰出風(fēng)水師”殊榮稱號(hào)。