什么叫“又當(dāng)又立”，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是既當(dāng)biao子又立牌坊，簡(jiǎn)稱就是“又當(dāng)又立”。

可能很多人覺(jué)得現(xiàn)在怎么“又當(dāng)又立”的年輕人越來(lái)越多呢？這不是看不起年輕人嗎？

還真不是，現(xiàn)在這樣的人確實(shí)越來(lái)越多了，根源可能就是現(xiàn)在的民主思維，越來(lái)越多的年輕人太把自己當(dāng)回事了，只看到自己的付出，而看不到別人的。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在的年輕人一邊罵著資本家剝削，罵996，不想多付出，多干點(diǎn)活就嫌累，一邊還想要高工資，對(duì)公司提各種要求，這不就是典型的“又當(dāng)又立”嗎？既不想多干活，還想多拿錢(qián)，不是“又當(dāng)又立”是什么？

這個(gè)世界上有不付出還能多拿錢(qián)的好事嗎？你一個(gè)普通的年輕人，要能力沒(méi)能力，要關(guān)系關(guān)系，人家公司憑什么給你開(kāi)高工資？有錢(qián)燒的嗎？人家開(kāi)公司，可能是賺的比你多，但不也比你承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)嗎？疫情這幾年，倒閉了多少公司？

而現(xiàn)在很多年輕人就看不到這一點(diǎn)，他們只看到自己付出了，然后賺的工資不多，然后就心理不平衡，就開(kāi)始抱怨指責(zé)公司剝削。問(wèn)題是你咋就不想想你為什么賺不到高工資呢？別人為什么能賺到呢？因?yàn)閯e人付出更多，別人學(xué)歷更高。

你上學(xué)時(shí)不努力學(xué)習(xí)，工作后還不努力工作，總偷奸?；?，要什么沒(méi)什么，你憑什么拿高工資？人家當(dāng)初努力考學(xué)，現(xiàn)在又努力工作，憑啥賺的錢(qián)不能比你多？

事實(shí)上，不僅中國(guó)的年輕人是又當(dāng)又立，國(guó)外也同樣如此。

就拿現(xiàn)在法國(guó)正在搞得轟轟烈烈的大罷工來(lái)說(shuō)吧，最近不是因?yàn)榉▏?guó)要延遲退休，然后法國(guó)工人就不愿意了，就開(kāi)始搞大罷工了。

法國(guó)為什么搞延遲退休？不就是因?yàn)樗麄凁B(yǎng)老金不夠了嗎？那要老金為什么不夠，一方面是生孩子的越來(lái)越少了，交錢(qián)的變少了，另一方面養(yǎng)老金福利發(fā)放的太多了。收的錢(qián)變少，而發(fā)的錢(qián)變多，那養(yǎng)老金可不就不夠了？

當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題并不是不能解決。要么開(kāi)源，提高養(yǎng)老金的交付比例，多收稅；要么就節(jié)流，降低養(yǎng)老金的發(fā)放數(shù)額，原來(lái)1000發(fā)800，再或者就是延遲退休。

但問(wèn)題是法國(guó)老百姓既不愿意多交錢(qián)，也不愿意延遲退休，更不愿意降低福利，這就是典型的“又當(dāng)又立”，明顯不合理了，哪有這種好事？所以法國(guó)總統(tǒng)馬克龍也沒(méi)辦法，只有強(qiáng)制推行了，結(jié)果就引起大罷工了。

這種“又當(dāng)又立”的思維現(xiàn)在越來(lái)越盛行，非常值得我們警惕，特別是我們父母，千萬(wàn)別培養(yǎng)出這樣思維的孩子。

“又當(dāng)又立”的本質(zhì)就是不想多付出，還想多享受。而如果孩子具備了這種思維，那孩子就危險(xiǎn)了。

以后在學(xué)習(xí)上，他們會(huì)既不想多努力，還想考個(gè)好成績(jī)；在工作上，他們既不想多干活，還想多拿工資；在生活中，自己不想多付出，還想多享受；在婚姻中，自己沒(méi)付出多少，反而指責(zé)另一方付出的少；在教育孩子上，自己沒(méi)努力教育孩子，反而還抱怨孩子不成器……

你說(shuō)你如果培養(yǎng)了一個(gè)這樣的孩子，你不得頭痛死？

如何避免培養(yǎng)一個(gè)“又當(dāng)又立”的孩子呢？

既然又當(dāng)又立是不好的，那我們父母如何避免培養(yǎng)這樣一個(gè)孩子呢？這需要父母做到兩點(diǎn)：

一是多讓孩子承擔(dān)行為的結(jié)果

“又當(dāng)又立”是明顯違背客觀規(guī)律的，你怎么可能不多付出，還能多賺錢(qián)呢？這顯然是不可能的。這個(gè)世界的基本規(guī)律就是結(jié)果與你的努力程度成正比，你多努力了，收獲才會(huì)更多。

而父母為什么會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)違背客觀規(guī)律的孩子呢？很重要的一個(gè)原因就是父母在教育的過(guò)程中替孩子承擔(dān)了太多的結(jié)果，孩子沒(méi)有為自己的錯(cuò)誤買(mǎi)單。說(shuō)得再通俗一點(diǎn)，就是孩子明明沒(méi)有多付出，卻享受到了多付出的成果，于是他們就形成了“又當(dāng)又立”的思維。

就比如說(shuō)現(xiàn)在很多家庭富裕了，不忍心孩子吃苦，所以總是想辦法給孩子提供最好的。在這種情況下，孩子明明沒(méi)有付出任何努力，卻獲得了更多的享受，那他們就會(huì)認(rèn)為少干活多拿錢(qián)就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，自然也就?huì)變得“又當(dāng)又立”了。

所以父母要學(xué)會(huì)讓孩子多承受自己行為的結(jié)果，不要總給孩子擦屁股。多經(jīng)歷一些事情，多遭受一下社會(huì)的毒打，他就會(huì)知道這個(gè)社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律，就會(huì)明白只有多付出才有多收獲，也才不會(huì)“又當(dāng)又立”。

二是培養(yǎng)孩子換位思考的能力

“又當(dāng)又立”是典型的以自我為中心看待問(wèn)題的結(jié)果，正因此如此，所以他們只關(guān)注自己的得失，也因此無(wú)法從更加公平公正的角度看待問(wèn)題。

他們以為自己付出了很多卻得到的很少，因此才會(huì)抱怨。但如果他們站在第三者的角度看別人的付出，那他們就明白，他們所謂的付出可能跟別人比差遠(yuǎn)了，所以自己獲得的少也就不足為奇。要想獲得更多，他們就應(yīng)該付出更多，這時(shí)候他們也就不會(huì)再去抱怨了。

當(dāng)然，孩子之所以變得以自我為中心，跟父母的教育也脫不了干系。

父母過(guò)度的保護(hù)孩子，凡事都以孩子的需求為先，那久而久之，就會(huì)讓孩子覺(jué)得自己是世界的中心，周?chē)娜硕家獓约恨D(zhuǎn)，那你說(shuō)這時(shí)候他能不以自我為中心嗎？