想必很多看過(guò)《西游記》的讀者都對(duì)黃獅精有很深印象吧，這個(gè)妖怪不同于取經(jīng)隊(duì)伍以往遇到的妖怪，它非常守規(guī)矩，是一個(gè)脫離最原始吃人害命本性的妖怪，它修行多年更像是一個(gè)隱居的仙人而不是妖怪。

當(dāng)然，很多人也不是因?yàn)辄S獅精不吃人便對(duì)它高看一眼，如果單說(shuō)不吃人的妖怪，黃獅精并不是個(gè)例，《西游記》里不吃人的妖怪也不少。譬如孫悟空剛出山不久在觀音禪院碰到的黑熊精、八百里荊棘嶺的杏仙一眾也不吃人，不過(guò)黃獅精和它們還是不同的，黃獅精除了不吃人外，可以說(shuō)真正做到了與百姓和平相處，它對(duì)百姓的危險(xiǎn)指數(shù)是遠(yuǎn)低于其他妖怪的。

不過(guò)黃獅精的最后結(jié)局卻是非常慘的，一洞親眷手下盡皆被打死不說(shuō)，自己還被打死剝了皮，獅肉分給了全城百姓享用，黃獅精宛如牲畜被處理下場(chǎng)讓它多年的修行成了一句笑話，那么黃獅精被打死到底冤不冤枉？為何它的死讓人同情呢？

一：黃獅精人性遠(yuǎn)大于妖性

《西游記》絕大多數(shù)妖怪都是吃人的，可黃獅精從不吃人，甚至連平日吃肉都要花錢去買。有人曾用“善良”來(lái)形容黃獅精，在我看來(lái)，與其他妖怪相比，黃獅精是配的上這個(gè)詞的，它的人性是遠(yuǎn)大于妖性的。

你見(jiàn)過(guò)去人類市集買肉吃的妖怪嗎？花錢買肉吃的妖怪在西行路上黃獅精還真是頭一個(gè)，因?yàn)橐e辦釘耙宴，黃獅精特意斥資二十兩讓它手底下的小妖去乾方集買些豬羊回來(lái)。

而那兩小妖也不是兇殘之輩，除開(kāi)本身狼妖身份，它們的舉止更像是人類，它們很熟練的拿錢買肉，甚至非?！皺C(jī)智”的要做個(gè)花賬落點(diǎn)回扣，要去買兩件棉衣過(guò)冬穿，可以說(shuō)它們身上人味十足。

關(guān)鍵是它們對(duì)花錢買東西似乎習(xí)以為常，沒(méi)想著去偷、去搶，還能自由穿梭人類市集，買豬羊、吃酒、買棉衣隨口道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)生疏，可見(jiàn)采買是黃獅精和它一洞大小妖精過(guò)活的手段。

而且沙僧假扮的商販進(jìn)妖怪窩里要錢，黃獅精也是立馬補(bǔ)足了五兩銀子，對(duì)于沙僧要看釘耙宴會(huì)的要求也沒(méi)表現(xiàn)的過(guò)于抗拒，最后還是同意下來(lái)，對(duì)于他要留下來(lái)吃飽飯也沒(méi)過(guò)問(wèn)，黃獅精實(shí)力雖然不行，但大小也是一個(gè)妖王，它對(duì)人類真的是非?？蜌?。

正如玉華城的王子所言，黃獅精居住的豹頭山離城僅有七十里，但城中百姓官員都不知道那山上住的是誰(shuí)？這不也說(shuō)明黃獅精平日深居簡(jiǎn)出，不擾民守規(guī)矩的良好作風(fēng)嗎？

二、黃獅精死的到底冤不冤枉？

黃獅精最后還是死了，這個(gè)守了多年規(guī)矩的妖怪卻動(dòng)了貪念，看到城內(nèi)寶物放出的霞光瑞氣，忍耐不住，便連夜偷走了孫悟空豬八戒和沙僧三人的兵器，寶物雖好但卻是有主之物，不問(wèn)自取即為盜，黃獅精犯的便是偷盜之罪，這次伸手便是它走向死亡的第一步

有人說(shuō)黃獅精死的不冤，金箍棒、九齒釘耙和降妖寶杖那可是猴子幾人的貼身武器，是關(guān)乎他們性命的左膀右臂，黃獅精將其偷走就是跟他們結(jié)下死仇，后續(xù)被打死也是活該。

不過(guò)，凡事都講究一個(gè)公平，若是你一視同仁那黃獅精被打死是它咎由自取，怨不得旁人，但取經(jīng)路上的妖怪，有好多吃人都相安無(wú)事的，觀音的金魚下界專吃童男童女最后只是被帶回蓮花池，八百里獅駝嶺尸山血海無(wú)數(shù)百姓慘遭屠戮，而罪魁禍?zhǔn)椎那嗒{白象和大鵬雕各自被主人帶回，并沒(méi)有受到懲罰，黃獅精雖說(shuō)偷了東西有罪，但和這些妖怪犯下的罪孽相比卻不值一提。

正是黃獅精身上的“不公”讓人覺(jué)得它被打死很冤枉，明明只是犯了偷盜的罪，卻用上了最殘酷的處罰，黃獅精的多年家業(yè)付之一炬，洞內(nèi)大大小小百十個(gè)妖怪全被滅了，而它本人也在后續(xù)的報(bào)仇中被孫悟空打死，還被剝了皮，更在九靈元圣被降服后，黃獅精連同它幾個(gè)獅子兄弟全被宰殺，獅肉分給了全城百姓。

這個(gè)結(jié)果，只能用慘烈來(lái)形容。

三、底層人物的悲哀

黃獅精的死讓人心生同情，不是說(shuō)對(duì)犯罪本身的寬恕，黃獅精偷盜兵器確實(shí)是錯(cuò)這點(diǎn)沒(méi)什么好爭(zhēng)辯的，但在西游世界背景里，黃獅精可以死也可以不用死，關(guān)鍵就在于它背后有沒(méi)有靠山和靠山夠不夠大，這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，若是黃獅精背后也有一個(gè)神佛主人，那它即便犯了錯(cuò)也不用死。

孫悟空也會(huì)給這些神佛面子，在最后關(guān)頭留妖怪一命，若是到最后沒(méi)有神佛出面，那等待妖怪的只有死路一條，本著除妖務(wù)盡的原則，斷然不會(huì)放它們一馬。

正如黃獅精的祖翁九靈元圣，背靠太乙救苦天尊，玉華城外所有的妖怪都被清剿了，就它無(wú)事。黃獅精的死可以說(shuō)是所有西游世界底層妖怪的悲哀，有背景的妖怪即使犯了滔天禍?zhǔn)乱灿兄魅吮Ｖ?，而底層妖怪即便?jǐn)小慎微的活著，一旦犯了錯(cuò)，等待它們的就只有死路一條。

《西游記》本就是一本批判性質(zhì)的小說(shuō)，吳承恩借它諷刺封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，對(duì)此你有什么想說(shuō)的嗎？