前些日子，我在張凡凡的微信上讀到一篇文章《清新文化創(chuàng)始人張凡凡印象：現(xiàn)代版林黛玉》，引起我濃厚的閱讀興趣，一口氣把這篇人物印象記讀完，讀完之后無限感慨，一則感慨作者知人論世，其對張凡凡的經(jīng)歷、性格、思想、抱負(fù)有如此深入、精準(zhǔn)的了解，完全堪稱人間知己；二則感慨作者文筆如此優(yōu)美、靈動、流暢，娓娓道來，且筆端常帶感情，生動的塑造出了張凡凡一代才女的藝術(shù)形象；三則感慨自己對于張凡凡的了解還不深入、全面，有些浮于表面。說起來，我與張凡凡認(rèn)識已有十多年時間了，她是我在北京認(rèn)識并一直交往的眾多詩友文朋之一，大約平均每年都會見面聚會一次，交流一番，我內(nèi)心隱約感覺張凡凡身上有一種典型的古典才女氣質(zhì)，也聯(lián)想到了《紅樓夢》中幾位才女、淑女的形象（比如林黛玉、賈探春等），但沒有將她精準(zhǔn)的定位，直至讀到《清新文化創(chuàng)始人張凡凡印象：現(xiàn)代版林黛玉》一文，才恍然大悟，明白自己在北京遇到了一位“現(xiàn)代版林黛玉”。

現(xiàn)在想來，將張凡凡定位為“現(xiàn)代版林黛玉”，何其形象、生動、精準(zhǔn)，這不僅是因為張凡凡的外表與1987年版電視劇《紅樓夢》中的林黛玉扮演者陳曉旭頗為形似，屬于古典美女類型，更為重要的是，張凡凡本人喜愛文學(xué)，擅長寫作詩詞，她性格多愁善感，拒絕庸俗，靈魂孤傲，心氣甚高，真是一位活脫脫的“現(xiàn)代版林黛玉”。我細(xì)想一下，每次我與張凡凡見面，聊的都是詩詞寫作、文藝活動、名人動態(tài)、名著閱讀等方面的話題，非常高雅，印象中她從來沒有跟我談?wù)撨^口紅、香水、名牌包、減肥瘦身等一般女性愛聊的話題，她可能骨子里就對這些東西不感興趣，就這點來看，她還真是一位不同流俗的女子。我覺得，在靈魂的意義上，張凡凡完全稱得上是一位“現(xiàn)代版林黛玉”。

一個月前，也就是2022年12月9日，張凡凡外出辦事，順道過來看望一下我這位老朋友。在輕松愉快的氛圍中，我們聊起了《紅樓夢》，聊起了金陵十二釵，重點聊起了林黛玉、妙玉等人，我問張凡凡最欣賞最心儀哪位“紅樓夢中人”？她毫不猶豫的回答：林黛玉！隨后，她又笑著補充道：“我的身體比較健康，性格也活潑，我應(yīng)該是她們幾個的綜合體”。我總結(jié)道：“你的精神氣質(zhì)最接近林黛玉，你和林黛玉屬于同一個靈魂。我個人認(rèn)為你就是當(dāng)代林黛玉，或者說林黛玉的當(dāng)代版呢。”張凡凡笑著點頭，非常認(rèn)可我的說法。我趁機聊起《清新文化創(chuàng)始人張凡凡印象：現(xiàn)代版林黛玉》一文，建議把“現(xiàn)代版林黛玉”改成“當(dāng)代版林黛玉”，因為“現(xiàn)代版林黛玉”會讓一些讀者誤以為是20世紀(jì)上半世紀(jì)現(xiàn)代社會的林黛玉，而“當(dāng)代版林黛玉”則不會讓人產(chǎn)生誤解，其含義明確、清晰。張凡凡欣然認(rèn)同我的說法，同意將她定位為“當(dāng)代林黛玉”或“當(dāng)代版林黛玉”。

說張凡凡是一位“當(dāng)代林黛玉”，并不主觀武斷，因為她創(chuàng)作了《春風(fēng)桃花行》、《落花題》、《清秀簾》等一批充滿《紅樓夢》美學(xué)情調(diào)與韻味的詩詞歌曲作品，在這些作品中，我們能夠感覺張凡凡是一位“入戲很深”的“紅樓夢中人”，在她的身上，林黛玉的精神形象是十分清晰的，可以說，張凡凡的心靈、靈魂是與林黛玉完全相通的，美麗、敏感的女性對于命運的悲劇意識是深入骨髓的，這一點古今皆然。張凡凡最喜歡演唱的《紅樓夢》歌曲就是《葬花吟》，這就有力證明了張凡凡的胸膛里有一顆林黛玉的心。有了這種認(rèn)知，對于張凡凡而言，相當(dāng)于認(rèn)清了她靈魂的面目，這就夠了。除了《葬花吟》，《紅樓夢》電視劇中的其他歌曲，張凡凡都很喜歡演唱，這次她隨身攜帶了《紅樓夢》電視劇多首主題歌的曲譜，我請她多唱幾首，她滿面笑容的大大方方的演唱起來，用心、用情，十分投入，韻味十足。受其感染，我也跟著唱起了《紅樓夢》電視劇中的幾首主題歌（如《枉凝眉》、《紅豆曲》），受到她的贊許與肯定。這一下，我們發(fā)現(xiàn)了雙方最大的共同愛好：《紅樓夢》與《紅樓夢》詩詞文化。

于是，圍繞著《紅樓夢》，我們暢聊開來了。在她的娓娓講述中，我對她與《紅樓夢》的淵源有了一個比較清晰的了解：她出生于湖北黃岡，一代文豪蘇東坡在她家鄉(xiāng)留下了濃重的痕跡，她自幼受到蘇東坡詩詞文化的熏陶，喜歡上了古典詩詞，在她上高中的時候，那時她大概十六七歲，有一次，雨后初晴，在其老家龍王山腳下的一條土路上，張凡凡撿到了一塊綠色的美玉，上面雕了四個字：“通靈寶玉”，而這正是《紅樓夢》主人公之一賈寶玉的護身符與命根子。冥冥中，這似乎是賈寶玉時隔二三百年后贈送給張凡凡的“定情之物”，張凡凡“當(dāng)代林黛玉”的身份似乎在那一時刻就已經(jīng)“命中注定”。當(dāng)然，實際的情形應(yīng)該是這樣的：當(dāng)?shù)赜幸晃唤橙说褡亮艘粔K玉，他刻上了“通靈寶玉”這四個字，這位匠人應(yīng)該是《紅樓夢》的鐵桿愛好者。這是他不小心把這塊寶玉丟了，剛巧被張凡凡撿到了。說來奇怪，自從撿到這塊“通靈寶玉”后，原先幾乎不知《紅樓夢》為何物的張凡凡，開始喜歡上《紅樓夢》，進(jìn)而用心研讀《紅樓夢》，并且與《紅樓夢》中的女主人公林黛玉逐漸同呼吸、共命運了?？傊?，中學(xué)時代的少女張凡凡，已經(jīng)與《紅樓夢》、與“紅樓夢中人”結(jié)下了一生的情緣。后來，張凡凡考上了北京的一所高校，在首都師范大學(xué)攻讀英語教育學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后在北京聯(lián)合大學(xué)工作了一段時間，又攻讀了英美文學(xué)碩士學(xué)位，后因為不適應(yīng)復(fù)雜、功利的人際關(guān)系，單純的、理想主義的她，便從單位辭職了，成為一名自由職業(yè)者，當(dāng)詩人、詞人、歌手，成為眾多“北漂”者的一員。

2022年12月9日那天，出于彼此對于《紅樓夢》與《紅樓夢》詩詞文化的共同熱愛，張凡凡給我講了這些年她在北京的豐富經(jīng)歷與個體遭遇。她因為一直追求在詩詞文化方面有所成就，不擅長鉆營，加上她身上傳統(tǒng)文人的耿直與清高性格，雖然得到了許多熱心人士的贊賞與幫助，但也遭遇了不少挫折，這也讓她過得并不容易。雖然這樣，但她還是非常堅強，尤其她執(zhí)著于追求自己崇高的人生理想。她重點給我講解她創(chuàng)立“清新文化”體系的理念與構(gòu)想。大約20年前，也就是本世紀(jì)初，張凡凡有感于許多人失去理想信仰，沉迷物質(zhì)與享樂主義，社會上彌漫一股濁氣，為了激濁揚清，創(chuàng)造風(fēng)清氣正、美好和諧的社會生存環(huán)境，張凡凡從儒教、道教等宗教文化中，得到靈感，提煉出一個共同思想概念：“清”，意圖建構(gòu)出一個“清新”、“清心”、“清靈”的人類社會生活圖景，這種思想理念與理想追求，無疑是充滿正能量的，其用意與動機是良好的，是符合當(dāng)今社會發(fā)展潮流的。

張凡凡真誠希望我能幫她寫篇文章，重點宣傳一下她創(chuàng)建“清新文化”的宏大愿望。我想到她這樣一個“北漂”女子，憑一己之力得到了許多領(lǐng)導(dǎo)與文化界人士的無私熱忱支持，已經(jīng)舉辦了十多屆“清新文化”大會，當(dāng)中肯定也會遇到困難與挫折，個中艱辛，一言難盡。想到這些，我欣然答應(yīng)張凡凡，抽空為她寫一篇文章。我只是一介文人，也幫不上她具體的忙，只能為她寫一點宣傳性的文字，希望有更多的人了解她是一個很有理想情懷的女子，我本人祝愿張凡凡這位“當(dāng)代林黛玉”能夠在未來的歲月里一路與理想同行，并且有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)她非凡的抱負(fù)。

2023年1月10日傍晚 寫于北京京師園

作者：譚五昌