為進(jìn)一步激勵(lì)文藝精品創(chuàng)作，近日，中共四川省委宣傳部精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”評(píng)選工作辦公室經(jīng)嚴(yán)格評(píng)審，公布了四川省第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”作品名單，其中便有鯨歌所出品的兩種圖書(shū)：樊希安所著長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃金團(tuán)》，以及賀小晴所著報(bào)告文學(xué)《天邊的學(xué)校》。

《黃金團(tuán)》

樊希安 著 | 2022年3月

《黃金團(tuán)》是我國(guó)首部反映中國(guó)人民解放軍黃金部隊(duì)（后改為中國(guó)武警黃金部隊(duì)）豐功偉業(yè)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。著名作家樊希安結(jié)合基建工程兵部隊(duì)親身經(jīng)歷，參閱大量一手歷史資料，多次實(shí)地考察采訪，完成了這部作品，為中國(guó)這支神秘的傳奇部隊(duì)留存了一份金色記憶。

黃金儲(chǔ)備對(duì)于維護(hù)國(guó)家信用，把握金融主動(dòng)權(quán)，保障經(jīng)濟(jì)安全，具有重要戰(zhàn)略意義。改革開(kāi)放初期，為護(hù)航國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家急需增加黃金儲(chǔ)備，黃金部隊(duì)就此誕生，并肩負(fù)起“為國(guó)尋金”的神圣使命。其中，海底開(kāi)礦最具技術(shù)難度。長(zhǎng)期以來(lái)，外國(guó)專(zhuān)家否認(rèn)中國(guó)人有建設(shè)海底金礦的能力，中國(guó)黃金部隊(duì)官兵不信邪，奮戰(zhàn)六年，攻克極其復(fù)雜的施工難點(diǎn)，建成了大型海底金礦，破除了外國(guó)專(zhuān)家成見(jiàn)，譜寫(xiě)了為中華民族爭(zhēng)光的壯麗篇章。《黃金團(tuán)》從這一史實(shí)出發(fā)，通過(guò)敘寫(xiě)中國(guó)黃金部隊(duì)某團(tuán)建設(shè)山東萊州灣三山島海底金礦的戰(zhàn)斗歷程，展現(xiàn)了他們?cè)诮鸬V勘查、建設(shè)中的主力軍作用，突出了其為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的巨大貢獻(xiàn)，描繪了一幅錚錚有聲的史詩(shī)畫(huà)卷。

《黃金團(tuán)》塑造了以建設(shè)祖國(guó)為己任、血肉豐滿的英雄群像，真實(shí)再現(xiàn)了這些黃金戰(zhàn)士面對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)的彷徨與堅(jiān)守，面對(duì)社會(huì)變革激流時(shí)的思考與探索，面對(duì)小家和大國(guó)時(shí)的真誠(chéng)與奉獻(xiàn)。在建礦掘金的歷練中，他們不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗，無(wú)愧于時(shí)代和國(guó)家的期冀。他們留下的精神財(cái)富，已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要精神力量。

《天邊的學(xué)?！?/p>

賀小晴 著 | 2020年10月

《天邊的學(xué)?！肥且徊块L(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，作者用深情的筆觸，詳細(xì)記錄了邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)四川涼山彝族自治州木里縣藏族自治縣唯一的完全中學(xué)——木里中學(xué)，在自身努力和成都棠湖中學(xué)及各地教育專(zhuān)家的幫扶下，通過(guò)八年時(shí)間，從整治校園環(huán)境開(kāi)始，到最后建章立制，優(yōu)化教學(xué)模式，組建優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍，構(gòu)建完整的教育生態(tài)，從而創(chuàng)造了縣域教育奇跡，本科上線人數(shù)從個(gè)位數(shù)逼近百位數(shù)，被業(yè)界稱(chēng)為“偉大的改變”，成為脫貧攻堅(jiān)背景下“教育扶貧”閃耀的范本。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把教育扶貧作為根本之策，阻斷貧困的代際傳遞。

涼山彝族自治州木里藏族自治縣為邊遠(yuǎn)深度貧困地區(qū)，是脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)和硬骨頭。在這片熱土上，當(dāng)?shù)卣?、本地和外地的教育工作者，乃至整個(gè)社會(huì)群策群力，不拋棄不放棄，努力進(jìn)行教育扶貧，創(chuàng)造教育公平，教育扶貧謀劃之深，布局之廣，持續(xù)之長(zhǎng)，成果之大，堪稱(chēng)奇跡。

因?yàn)橐暯仟?dú)特、資料扎實(shí)，問(wèn)題典型，案例生動(dòng)，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《天邊的學(xué)?！帆@得2020年中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)作品扶持、四川省文學(xué)扶貧“萬(wàn)千百十”活動(dòng)重點(diǎn)項(xiàng)目扶持。入選絲路書(shū)香工程2021年度資助項(xiàng)目，先后輸出阿拉伯語(yǔ)、印度尼西亞文和尼泊爾文等版權(quán)。

除了入選四川省“五個(gè)一工程”作品，《黃金團(tuán)》與《天邊的學(xué)?！芬脖辉u(píng)為2022年“四川好書(shū)”及“文軒好書(shū)”。同時(shí)入選2022年“四川好書(shū)”的還有“中華文化新讀”系列的第一輯六個(gè)品種。

今天我們?nèi)绾巫x懂中華文化的博大精深？如何建立全面認(rèn)知傳統(tǒng)文化的版圖？

“中華文化新讀”叢書(shū)以對(duì)中華文化的前沿研究為立足點(diǎn)，匯聚重磅作者的原創(chuàng)成果，以當(dāng)代視角和普及語(yǔ)言解讀傳統(tǒng)文化，大家寫(xiě)小書(shū)，國(guó)故出新知。

《興于微言：小詞中的士人修養(yǎng)》

葉嘉瑩 著 | 2021年11月

小詞，本是宴樂(lè)助興之作，卻因士大夫在創(chuàng)作時(shí)無(wú)意或有意地帶入家國(guó)之思，使其精神內(nèi)涵呈現(xiàn)豐富層次，形成幽微深曲的美感特質(zhì)。從兩宋之蘇東坡、辛稼軒，至清之張惠言、陳曾壽，再到民國(guó)之呂碧城、沈祖棻，葉嘉瑩在本書(shū)中透過(guò)一首首經(jīng)典詞作，將傳統(tǒng)讀書(shū)人于小詞中折射出的隱忍持守、家國(guó)抱負(fù) 盡數(shù)展現(xiàn)，最佳詮釋了“興于微言”的詞之特質(zhì)，以及潛藏其中的士人修養(yǎng)。

《沉沙無(wú)意卻成洲：中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的文化底色》

厲以寧 著 | 2021年11月

一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展，文化是最有力的支撐。因此，超越厲以寧先生經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份，在大文化的視野下選讀他四十年來(lái)的文章，不僅能看到他為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所選擇的“中國(guó)道路”做出的貢獻(xiàn)，還可以從他的分析中深入體會(huì)到，中國(guó)走出自己獨(dú)特發(fā)展道路的背后，有著怎樣強(qiáng)大和深厚的文化底色。

《激活儒學(xué)》

王蒙 著 | 2021年11月

本書(shū)通過(guò)深入解讀以孔孟荀為代表的早期儒學(xué)的觀點(diǎn)，引申出傳統(tǒng)儒家文化在當(dāng)今社會(huì)對(duì)匡正價(jià)值觀、建立對(duì)美好生活的向往、凝聚民族向心力、共建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，是一本當(dāng)代大眾理解儒家文化智慧的參考讀物。今天我們強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，不是為了復(fù)古，而是在當(dāng)下激活傳統(tǒng)，因應(yīng)挑戰(zhàn)，因此我們應(yīng)辯證地吸收消化儒家文化的精髓，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新性發(fā)展。

《<山海經(jīng)>的世界：妖怪、萬(wàn)物與星空》

劉宗迪 著 | 2021年11月

《山海經(jīng)》久已被當(dāng)作怪物志、妖怪譜、神話書(shū)，這些成見(jiàn)根深蒂固，障蔽了人們的眼目，就像一些絆腳石、攔路虎，遮擋在通往《山海經(jīng)》世界的道路上，或者讓人中道而折，或者讓人誤入歧途。這本小書(shū)主要解答三個(gè)問(wèn)題：1.《山海經(jīng)》是怪物志嗎？2.《山海經(jīng)》是妖怪譜嗎？3.《山海經(jīng)》是神話書(shū)嗎？這三個(gè)問(wèn)題，是任何一位《山海經(jīng)》的讀者首先會(huì)面臨的問(wèn)題，但迄今為止都未得到透徹解答，只有先解決了它們，才可能真正讀懂這部奇書(shū)。

《儒學(xué)今讀》

陳來(lái) 著 | 2021年11月

從《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《周易》等先秦儒家典籍出發(fā)，梳理儒學(xué)核心思想的緣起和歷史演變，提綱契領(lǐng)地講述儒家倫理和治國(guó)理政的觀念體系如何造就了中國(guó)文化和制度的形態(tài)。作者著眼于當(dāng)下的問(wèn)題，以通俗易懂的語(yǔ)言層層分析，點(diǎn)明當(dāng)代中國(guó)應(yīng)從儒家思想以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取資源，建構(gòu)新時(shí)代的文化自信。

《北宋：山水畫(huà)烏托邦》

西川 著 | 2021年11月

本書(shū)討論了北宋山水畫(huà)家燭照今人的藝術(shù)成就及相關(guān)繪畫(huà)思想和歷史背景；展開(kāi)歷史、政治和藝術(shù)的視野，剖析北宋士人的思想和世界觀如何使其藝術(shù)立于世界之巔；提出“唐詩(shī)宋畫(huà)”可相媲美的概念，帶領(lǐng)讀者看懂宋畫(huà)的藝術(shù)精髓和精神境界。

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四川人民出版社·文學(xué)出版中心

初審：王 雪

復(fù)審：王其進(jìn)

終審：黃立新