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01 電影是看劇情還是特效

02 電影文化的輸出——價(jià)值觀的博弈

《阿凡達(dá)：水之道》上映后我一直沒(méi)去看，一開(kāi)始是之前剛好碰到國(guó)內(nèi)疫情放開(kāi)，想著能不陽(yáng)就不陽(yáng)的態(tài)度，基本上拒絕了一切除工作外的外出。

后來(lái)就聽(tīng)說(shuō)阿凡達(dá)口碑撲街了，從最開(kāi)始預(yù)測(cè)的國(guó)內(nèi)25億票房，1天之內(nèi)就變成了預(yù)測(cè)10億，剛我看了一下現(xiàn)票房9.54億，看來(lái)預(yù)測(cè)也比較準(zhǔn)確。

本來(lái)想著既然口碑撲街了，那我也就沒(méi)必要再浪費(fèi)3個(gè)小時(shí)了，雖然《阿凡達(dá)1》確實(shí)可以說(shuō)驚艷了我的童年，但個(gè)人沒(méi)有到非看不可的地步。

正好今天沒(méi)什么事，最終還是看了，也大概明白了之前大家吐槽的內(nèi)容，于是可以就這個(gè)電影再和大家聊一聊現(xiàn)在的好萊塢電影到底出了什么問(wèn)題。

01 電影是看劇情還是特效

首先我們要先思考一個(gè)問(wèn)題：我們看電影，到底是看劇情還是特效？

從我個(gè)人的角度，我是百分之百站劇情的。

九大藝術(shù)中，電子游戲其實(shí)是電影的基礎(chǔ)上多增加了一個(gè)交互性，電影是在戲劇的基礎(chǔ)上增加了表現(xiàn)力，而戲劇的根源更是脫胎于文學(xué)。

而文學(xué)本身說(shuō)通俗點(diǎn)其實(shí)就是講故事，即便你看我們學(xué)的古代詩(shī)詞歌賦這些，你仔細(xì)去品你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，基本上也是在講作者自己的事或者其他人的事。

反而那些沒(méi)有什么主旨，通篇只會(huì)堆砌辭藻的內(nèi)容，通常都流傳不下來(lái)。

所以反過(guò)頭來(lái)看游戲，為什么游戲會(huì)有“3A黨”（只喜歡3A大作游戲），恰恰是因?yàn)檫@類(lèi)游戲才真的把重點(diǎn)放在了劇情上，而不是社交或者氪金競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)然也不是說(shuō)社交類(lèi)游戲不好，存在即道理，這里也只是說(shuō)一下為什么會(huì)有這兩類(lèi)玩家，以后大家就不要相互噴了，因?yàn)榇蠹覍?duì)游戲的認(rèn)知并不完全一致。

回到電影這個(gè)主題上，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦涉及到對(duì)電影的評(píng)價(jià)時(shí)，有相當(dāng)一部分人越來(lái)越對(duì)電影所表現(xiàn)的效果更加看重。

這個(gè)習(xí)慣估計(jì)是從漫威電影慢慢學(xué)習(xí)的，最終也成為了大家口中所說(shuō)的“爆米花電影”：我也不關(guān)注劇情，就只看個(gè)特效看個(gè)爽。

其實(shí)美國(guó)好萊塢那邊有一部分人也對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常難過(guò)，認(rèn)為爆米花電影最終會(huì)毀掉電影這個(gè)行業(yè)。

但還是那句話，存在即道理，爆米花電影現(xiàn)在大家都愿意拍，恰恰是因?yàn)樗菀踪嶅X(qián)，這是市場(chǎng)選擇的結(jié)果，不可能以某些人的意志進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

但即便如此，真的要讓人們選擇經(jīng)典電影推薦時(shí)，往往大家很少會(huì)推薦純爆米花電影，還是會(huì)在劇情或者內(nèi)容更有深度的電影中進(jìn)行挑選。

那讓我們回到《阿凡達(dá)2》，這部電影確實(shí)就存在這個(gè)最為關(guān)鍵的麻煩。

特效你說(shuō)好不好，那肯定是頂尖的，但一旦說(shuō)到劇情，確實(shí)硬傷就太多了。

劇透的事我很少干，我就打個(gè)比方來(lái)聊一下整個(gè)劇情梗概，沒(méi)看過(guò)的小伙伴可以自行決定要不要再去貢獻(xiàn)一點(diǎn)票房。

這個(gè)劇情就好比，電影《長(zhǎng)津湖》中，吳京所在的7連在一系列操作下，最終帶領(lǐng)其他志愿者把美國(guó)趕出了三八線。

然后在電影《長(zhǎng)津湖2》中，發(fā)現(xiàn)美國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)在卷土重來(lái)了，然后吳京腦子一拍，我們?cè)谏弦徊恐邪衙绹?guó)人打痛了。

現(xiàn)在美國(guó)人反攻三八線，那肯定是來(lái)找我們7連報(bào)仇來(lái)了！為了不因?yàn)樽约哼B隊(duì)的原因誤傷了其他友軍隊(duì)伍。

那我們7連全家人，我們趕緊找一個(gè)地方躲起來(lái)吧，然后他們就找了個(gè)邊遠(yuǎn)的朝鮮小村莊躲了起來(lái)。

最后在美國(guó)大兵還是找到了7連，在一通交火后，打死了易烊千璽，當(dāng)然美國(guó)大兵也死傷慘重。

然后吳京突然醒悟過(guò)來(lái)了，得，他們不是來(lái)找自己的，他們就是來(lái)打朝鮮的，然后第3部，終于準(zhǔn)備開(kāi)干。

說(shuō)實(shí)話這個(gè)劇情我是真的覺(jué)得很扯淡，我有理由懷疑，這完全就是實(shí)在沒(méi)拍的了，想起來(lái)之前《阿凡達(dá)》這個(gè)IP還不錯(cuò)，然后想蹭一蹭自家的IP。

主角作為一個(gè)“人類(lèi)”，他能不知道地球人重新回來(lái)，不是為了狙殺他這個(gè)叛徒，而是要準(zhǔn)備占領(lǐng)殖民這個(gè)星球嗎？

他有這么重要嗎？跨越星系飛了這么一大批人過(guò)來(lái)，這個(gè)錢(qián)你出??？

按照正常的邏輯來(lái)說(shuō)，主角就應(yīng)該像第一部那樣，好歹你得想如何團(tuán)結(jié)星球上的原住民，大家一起再把侵略者再趕出去啊！

結(jié)果通篇電影都在講這一家人的故事，好好的一個(gè)星際殖民的宏大敘事，給講成了家庭、孩子、成長(zhǎng)。

不是說(shuō)這樣的故事不好，你如果是《2012》、《后天》這種，我們都能理解，但在阿凡達(dá)這個(gè)背景故事中，這就很扯。

這都不是種族矛盾了，這他喵的是球星之間的矛盾，這是殖民與反殖民，侵略與被侵略的血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果你給我講了3個(gè)小時(shí)的家庭溫馨小故事。

難怪票房撲街，電影劇情被罵成這樣，我確實(shí)一點(diǎn)也不意外了。

我們繼續(xù)聊深點(diǎn)。

其實(shí)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就是好萊塢電影，特別是最近這些年，政治正確越發(fā)猖獗的時(shí)候，他們?cè)絹?lái)越不敢描寫(xiě)真正的人性和黑暗了。

就比如星際殖民這種宏大敘事，如果真要按照真實(shí)邏輯來(lái)拍，基本上脫離不了屠殺和反抗這個(gè)主題。

就比如十幾年前的《阿凡達(dá)1》，雖說(shuō)劇情上也有硬傷，但終歸是把星際殖民的殘酷給表現(xiàn)出來(lái)了，有的人科普過(guò)，其實(shí)有相當(dāng)多的內(nèi)容是在影射美國(guó)殖民美洲的歷史。

但現(xiàn)在的美國(guó)電影越發(fā)少地去主動(dòng)提及這種人性最真實(shí)但也最黑暗的部分，最終就拍出來(lái)個(gè)不倫不類(lèi)的家庭劇。

但觀眾不是傻子，至少說(shuō)中國(guó)的觀眾絕大多數(shù)是愿意去探討這部分內(nèi)容的。

為什么劉慈欣的《三體》如此受到中國(guó)乃至全世界讀者的喜歡，恰恰就是他書(shū)中表現(xiàn)出的極致的理性和殘酷的“黑暗森林”理論等，符合了讀者對(duì)人性的真實(shí)理解。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，我是真的不認(rèn)為美國(guó)人都是傻白甜，不知道種族之間斗爭(zhēng)的殘酷性。

畢竟要說(shuō)種族滅絕，這個(gè)世界上還真就只有美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)最為豐富，能用5美元一張的頭皮，來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)大家都去屠殺印第安人，美國(guó)政府還是挺懂的。

所以現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)象就非常奇葩，最懂種族斗爭(zhēng)的美國(guó)人，老是在給你講溫馨的家庭故事，絕口不提種族滅絕的殘酷性。

而和平安定的中國(guó)人，現(xiàn)在卻在思考宇宙維度下，人性的黑暗和極致的理性。著實(shí)有點(diǎn)魔幻。

但最終，一切意識(shí)形態(tài)也好，政治正確也罷，還是會(huì)回到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題上來(lái)——票房。

你講了一個(gè)大家不買(mǎi)賬的故事，那你能賺的錢(qián)就少了，這個(gè)絕對(duì)不是通過(guò)提高電影特效、表現(xiàn)力就能抹平的，這個(gè)虧就算是名譽(yù)滿堂的大導(dǎo)演，也得吃。

02 電影文化的輸出——價(jià)值觀的博弈

上面聊的內(nèi)容還只是從劇情好壞的角度來(lái)談為什么現(xiàn)在國(guó)內(nèi)觀眾越來(lái)越不買(mǎi)賬好萊塢電影，但更深入的核心還要繼續(xù)聊。

這部分內(nèi)容我一年前就說(shuō)過(guò)了，但觀點(diǎn)的生命力放到當(dāng)下以及未來(lái)還是有的，還是忍不住再放出來(lái)。

這里我要提出一個(gè)新的觀念——文化的產(chǎn)品，最終體現(xiàn)的是價(jià)值觀上的博弈。

比如好萊塢的電影，很熱衷于體現(xiàn)“個(gè)人英雄主義”，不管是007也好，還是漫威超級(jí)英雄，甚至是《2012》這種災(zāi)難片，最終呈現(xiàn)的效果都是個(gè)人英雄拯救世界或者家人。

而這套價(jià)值觀敘事在美國(guó)其實(shí)是非常合適的，其原因就在于歐美國(guó)家是“小政府”。

這里稍微解釋一下，這里的“小政府”不是指政府職員少，而是指政府把一些權(quán)力交給了社會(huì)，比如不能干涉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、不能干涉人們的自由。

像疫情中為啥我們能很容易推行“戴口罩”，但西方國(guó)家死活推行不了，就是這個(gè)原因。所以相反來(lái)說(shuō)，我國(guó)其實(shí)是“大政府”。

而美國(guó)恰恰又是“小政府”的極端代表，所以才有在美國(guó)，有錢(qián)就是可以為所欲為的說(shuō)法，這也是為啥有錢(qián)人都喜歡往美國(guó)跑的原因。

而這一套社會(huì)體系下，暗含的邏輯其實(shí)是——弱肉強(qiáng)食。

你有錢(qián)你就能很容易生存，你貧窮也不會(huì)有人來(lái)管你。甚至美國(guó)的警察本身沒(méi)有義務(wù)保護(hù)平民，他可不像我們國(guó)家，有什么事就叫警察。

所以在美國(guó)這個(gè)地方，持槍就是一件非常合理的事。如果真的遇到危險(xiǎn)，與其叫警察，還不如自己有武器能自保，當(dāng)然美國(guó)的法律也是鼓勵(lì)這種行為。

在這樣的生活環(huán)境下，集體主義確實(shí)是很難發(fā)揮效用的，畢竟連這個(gè)政府我都不一定能夠信任，我還能相信誰(shuí)？

最終也就演變成崇尚“個(gè)人主義”。我們要加強(qiáng)個(gè)人的能力，要能應(yīng)對(duì)不同的問(wèn)題。所以美國(guó)的電影同樣就在迎合這樣的心理，為的就是能讓觀影者帶入到電影角色中，這樣才有爽感。

在相當(dāng)一段時(shí)間中，由于電影技術(shù)，還有與美國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大差距，我們只能是被迫接受這種價(jià)值觀的。當(dāng)然你不能說(shuō)他不對(duì)，畢竟我們看著也很爽。

直到最近幾年，一方面是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力確實(shí)上來(lái)了，人民群眾生活水平也日益提高，我們也想看中國(guó)人拯救世界，中國(guó)人探索外太空。

然后就是新冠疫情，極大地改變了我們對(duì)世界的看法，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家也沒(méi)有那么了不起，在人權(quán)、自由方面根本也沒(méi)有他們宣傳得那么好。

甚至美國(guó)也根本不是電影里面宣揚(yáng)的“和平”“拯救世界”，反而美國(guó)本身就是全世界麻煩的制造者，他能有當(dāng)下的富裕，恰恰是因?yàn)榕吭谌澜缟砩衔慕Y(jié)果。

我們自然也就開(kāi)始重新思考：是弱肉強(qiáng)食還是集體共贏更加合理？我們到底想要一個(gè)怎樣的世界？我們能怎樣改變世界？

回過(guò)頭來(lái)說(shuō)電影，其實(shí)你就能得出結(jié)論：我們?cè)絹?lái)越對(duì)好萊塢電影中的價(jià)值觀產(chǎn)生了疑問(wèn)。自然也就不像以前那樣繼續(xù)視好萊塢電影為圭臬。

在我國(guó)電影票房總榜中，我最喜歡的其實(shí)還不是曾經(jīng)排行第一的《戰(zhàn)狼2》。

因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)電影其本身也還是沒(méi)有超脫美式個(gè)人英雄主義，只是從美國(guó)人變成了中國(guó)人，當(dāng)然最后也有國(guó)家力量在其中的展現(xiàn)，特別是最后舉著國(guó)旗突破交戰(zhàn)區(qū)。

但我覺(jué)得最能體現(xiàn)我國(guó)目前最核心價(jià)值觀的一個(gè)電影，其實(shí)是——《流浪地球》。

毫不夸張地說(shuō)，《流浪地球》我整整看過(guò)4遍，前三遍都是在電影院，最后一遍在網(wǎng)站上。

整個(gè)電影雖然落腳點(diǎn)是在以劉啟為核心的救援隊(duì)上，但是整個(gè)電影各種細(xì)節(jié)都在講述著全世界人民如何共同奮戰(zhàn)。

“飽和式救援”，每一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)都有多個(gè)小隊(duì)分別行動(dòng)；劉啟小隊(duì)提出救援方案結(jié)果被告知已經(jīng)有其他國(guó)家的科學(xué)家提出。

還有就是我最喜歡的橋段，在最后劉啟小隊(duì)要點(diǎn)燃行星發(fā)動(dòng)機(jī)，需要更多人的幫助，在這之前都失去希望的各國(guó)人們，集體調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭返回。

每次看電影看到這個(gè)鏡頭，我都忍不住熱淚盈眶，這種各國(guó)人民為了拯救全世界而通力協(xié)作的鏡頭實(shí)在是感人。

而這，恰恰就是我們現(xiàn)在提出的終極價(jià)值觀——人類(lèi)命運(yùn)共同體。

我們想要超越美國(guó)，并不是因?yàn)槲覀兿胍〈绹?guó)成為新的奴役全世界的霸主。相反我們想要建立的是一個(gè)更加和平，更加注重合作共贏的世界。

不分國(guó)度，也沒(méi)有壓迫和奴役，人類(lèi)生活在這個(gè)星球上，我們也擁有著相同的命運(yùn)。全世界人民只有相互協(xié)作，共同發(fā)展，才能讓整個(gè)人類(lèi)文明更進(jìn)一步。

而這場(chǎng)疫情恰恰又佐證了這個(gè)價(jià)值觀的重要性。

一開(kāi)始人們都認(rèn)為只要疫苗出來(lái)后，全世界的疫情將會(huì)逐漸消失。但是當(dāng)疫苗真的出來(lái)后，我們發(fā)現(xiàn)的是以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家大發(fā)疫情財(cái)，寧肯自己的疫苗過(guò)期，也不愿支援發(fā)展中國(guó)家。

甚至曝出了輝瑞公司“霸凌”購(gòu)買(mǎi)疫苗的國(guó)家的條款：
1、輝瑞保留讓簽約國(guó)政府保持沉默的權(quán)力
2、輝瑞有權(quán)阻止各國(guó)接受其他國(guó)家的疫苗捐贈(zèng)
3、輝瑞為自己爭(zhēng)取了“知識(shí)產(chǎn)權(quán)豁免”
4、對(duì)于可能產(chǎn)生的糾紛，要求通過(guò)私人仲裁解決
5、輝瑞有權(quán)獲得簽約國(guó)的國(guó)有資產(chǎn)
6、輝瑞有權(quán)在關(guān)鍵決策上做決斷

反而是發(fā)展中國(guó)家的我們，卻一直在向其他國(guó)家提供疫苗支持，結(jié)果反而被西方媒體渲染成“疫苗外交”。

結(jié)果就是，即便新冠疫情因?yàn)橐呙缭谀承┌l(fā)達(dá)國(guó)家有所下降，但由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)沒(méi)有足夠的疫苗和醫(yī)療措施，導(dǎo)致疫情一直無(wú)法控制。

然后新冠病毒在這些國(guó)家和地區(qū)繼續(xù)培養(yǎng)和變異，最終變成更具有傳播和殺傷力的病毒，再次傳導(dǎo)回發(fā)達(dá)國(guó)家。

之前印度出來(lái)的德?tīng)査儺惒《臼侨绱?，南非孕育的奧密克戎（Omicron）變異病毒也是如此。

甚至到疫情開(kāi)始3年后的今天，我們國(guó)家因?yàn)楦鞣N原因，也不得不調(diào)整了防疫政策。

美國(guó)人還是要跳出來(lái)惡心你兩句：中方在分享疫情信息方面缺乏透明度。

用我們外交部發(fā)言人毛寧的話來(lái)說(shuō)：如果美方當(dāng)初沒(méi)有政治化操弄疫情，而是像中國(guó)政府一樣以生命至上的態(tài)度負(fù)責(zé)任地應(yīng)對(duì)，無(wú)論是美國(guó)國(guó)內(nèi)還是世界范圍內(nèi)的疫情形勢(shì)，恐怕都不會(huì)發(fā)展成今天這樣。

但發(fā)達(dá)國(guó)家能從中吸取教訓(xùn)嗎？肯定是不能的，盎撒海盜基因下只有侵略和零和博弈，從來(lái)都不能認(rèn)識(shí)到什么叫作共贏。

要想真正實(shí)行我們?nèi)祟?lèi)命運(yùn)共同體的遠(yuǎn)大理想，只能等我們真正超越整個(gè)西方，成為新的帶領(lǐng)世界的力量才行，我相信，那一天也并不遙遠(yuǎn)。

我是Marx乖巧，為您送上時(shí)政熱點(diǎn)的思考。

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