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《薩朗波》——作為藝術(shù)本體的史詩

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《薩朗波》——作為藝術(shù)本體的史詩
作者:居斯塔夫·福樓拜【法】(1821-1880)
譯者:鄭永慧

《薩朗波》簡介:

當(dāng)福樓拜因第一本書惹出官司后,他的第二本書沒有立即發(fā)表。因為第二本書《圣安東尼的誘惑》所涉及的內(nèi)容,可能會開罪包括第一本書所得罪的以外的更多的人。他不想讓自己再陷麻煩,于是準(zhǔn)備寫另一部遠(yuǎn)在人們意料之外的作品,這便是《薩朗波》。

在不懷疑因翻譯而影響作品質(zhì)地的前提下,我?guī)е铝私獾降淖髡邔Υ藭鴦?chuàng)作時的藝術(shù)風(fēng)格期望再次重讀時,卻未能在其中品味到那紫色的格調(diào)。我感受到的是一幅精美巧制的蝕刻畫,用深刻的線條畫著戰(zhàn)爭場景、愛情故事;畫著發(fā)瘋的人群、冷漠的神祇;畫著掩藏在金箔中的哀號、捐棄在荒尸上的狂笑……然而,最讓人難以忘懷的是蝕刻畫本身那渾厚、牢固、古樸的氣質(zhì)。

福樓拜在文字風(fēng)格上孜孜不倦的探索,和對字句韻意上千錘百煉的雕琢,是他固執(zhí)的藝術(shù)追求。如此字斟句酌的創(chuàng)作態(tài)度使我們能夠放心讀他的每一部著作,著作中的每一段話,每一段話里的每一句、每一字。不是每個作家都愿意品嘗這種獨特的艱辛,而我們在福樓拜作品中得到的所有愉悅都來自他痛苦的澆灌。

所以《薩朗波》最令我們激賞的,并不是它的故事性、歷史性,而在于一種感覺的體驗,一種審美的享受。我們所欣賞的,不止是波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面,也不僅僅是動人心弦的愛恨交織;還有獨一無二的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,以及一種在意圖中呈現(xiàn)的美,一種在效果上展現(xiàn)的美,一種雋永的、純粹的、無懈可擊的美。

內(nèi)容概述:

公元前240年,雇傭兵向迦太基城索要餉銀,雙方發(fā)生矛盾。雇傭兵馬托從迦太基神廟偷出象征著最高神圣的月神紗帔(也稱天衣),雇傭兵們擁立馬托為統(tǒng)帥并對迦太基開戰(zhàn)。迦太基被攻打后陷入絕望,統(tǒng)帥哈米爾卡爾的女兒薩朗波用美人計取回天衣。奪回天衣的迦太基士氣大振,最后打敗了雇傭兵并活捉馬托。馬托在迦太基全民施加的酷刑下死在了薩朗波面前,薩朗波在觸碰到天衣后也隨即殞命。

在反復(fù)刪減下,保留了上以近兩百字,然而還是覺得過于冗長。一是考慮到讀者的寶貴時間,再者是我對篇幅限制的心理預(yù)期,因而覺得不應(yīng)將筆墨過多放在故事的講述上。故此今后將盡量用一句話來簡單概括書中故事內(nèi)容。即:

這是一個臨時工向資方討薪過程中與總經(jīng)理的女兒發(fā)生戀情,并因此失掉勞方利益和生命的悲劇故事。

光韻一:戰(zhàn)爭——詩比歷史更真實

貫穿著整本書的是迦太基與雇傭兵間的矛盾。從風(fēng)平浪靜的夜宴到利益的欺詐爭奪,愈演愈烈的沖突演變?yōu)閼?zhàn)爭。一場場烽火相連的戰(zhàn)役,一次比一次更嘹亮的號角、更深重的仇恨、更不堪的誅殺手段、更慘絕的臨終境遇,最后以迦太基戰(zhàn)勝并處死最后一個雇傭兵結(jié)束。

第八章《馬卡爾之役》整篇講述了迦太基攻打駐扎在馬卡爾的雇傭兵的戰(zhàn)斗過程。筆者用客觀的、恰到好處的細(xì)節(jié)描寫,如同電影的分鏡頭一般,將那些富有特征意義的局部戰(zhàn)場畫面呈現(xiàn)出來。當(dāng)我們把所有片段拼湊起來,便會看到一幅宏麗的畫卷。

第十三章《摩洛神》雇傭兵對迦太基城發(fā)起圍攻。此篇將戰(zhàn)爭毫無理性的殘酷、不顧后果的荒謬展現(xiàn)得淋漓盡致。攻城方用盡所有殺傷性的手段,守城方想盡任何防守和反擊的措施。最后陷入絕境的迦太基人竟將自己的孩童祭祀給神祇,妄圖以此方式來改變困境。作者依然是客觀地、沒有傾向任何一方地描寫了這一場徹徹底底的人間煉獄。

第十四章《斧頭隘》在本章中,得勢的迦太基人對雇傭兵展開報復(fù)。此時,“戰(zhàn)爭”完全顯露出它罪惡的面貌。伏爾泰用哲理影射人們的卑鄙、殘忍、欺詐、不擇手段;莎士比亞用抒情剖說人們的愚妄、絕望、自相殘殺;福樓拜用自己的藝術(shù)實踐,講述著這兩位他喜愛的作家的話,以此批判戰(zhàn)爭的邪惡及現(xiàn)實的冷酷。他不渲染,卻讓人觸目驚心;無情緒,卻讓人惶惶不安。

通篇讀完,會感到由弱至強(qiáng)漸變的戰(zhàn)火力度。像目睹了一場雷陣雨,從風(fēng)起到云涌,從雷鳴到雨至,驟雨的洗禮,雨后的傷楚,由此而看完了整場戰(zhàn)爭的全貌。

這是一場虛構(gòu)的戰(zhàn)爭。書中參戰(zhàn)的雙方群體、開戰(zhàn)時的排兵部陣、戰(zhàn)斗中的廝殺場面等都是來自幾百頁的史料,作者更是游歷了歷史發(fā)生地,由此來構(gòu)建一部幻想的史話。故事雖是虛構(gòu),但史料筆記中一場場戰(zhàn)爭卻是真實的。從戰(zhàn)爭描寫的歷史意義來看,是雇傭兵與迦太基之間的戰(zhàn)斗;從文學(xué)意義來看,也可以說是三次布匿戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗,更是那個時代所有的戰(zhàn)斗。所以此書給我們的真實相比歷史的真實有著更先驗的優(yōu)勢。

光是套用那句“詩比歷史更真實”是不足以清晰完整地回答文學(xué)性與歷史性放在同一條件下對比所引起的心理感受差異的。為什么詩比歷史更真實?是因為歷史只能記敘結(jié)果,而文學(xué)能讓人理解本質(zhì)嗎?還是因為歷史距離我們太遠(yuǎn),而文學(xué)能感染我們使之更為親近?或是歷史滿足不了我們所有想象的同時還無法改變,而文學(xué)在無限可能性上——在無限可能性上,找到屬于自己的唯一幻想。

光韻二:愛與恨——交織在心里的塵云

《薩朗波》里關(guān)于愛情的篇幅占比較小,但從表現(xiàn)的感染力來看是豐富的。福樓拜如創(chuàng)作寫意畫一般勾勒出牽動人心的詩情,每一筆都用情至深。在第十一章中,描寫薩朗波的圣潔和馬托狂熱的求愛,使之達(dá)到此作品的至高情緒點,且為戰(zhàn)爭局勢的發(fā)展作了一個轉(zhuǎn)折前的頓筆。因為這次相聚,而改變了倆人的命運,也改變了雇傭兵和迦太基的命運。(文中沒有明確指出這其中有因果關(guān)系,只能從天衣神圣性描述上作象征的理解。)

薩朗波當(dāng)然有足夠的理由恨馬托。是他偷走天衣而將她拖入被迦太基人唾棄的深淵中;他又領(lǐng)軍圍攻迦太基使她的人民陷入絕望中;為了迦太基,她帶著屈辱用身體換回天衣,卻失掉了貞潔和信仰。所以,她對馬托的恨不比任何一個迦太基的民眾少。

然而,她心中的恨是何時變質(zhì)的,誰都難以明了。也許是從那夜馬托對她既威逼又哀求的誓言中,也許是在最開始馬托偷取天衣來到她的寢宮中,也許在馬托死前對她最后的凝望中。又或者要對一個人保持長久的、絕對的恨,本就是極其困難的事。就如馬托對她始終如一的愛戀一樣——誰又能絕然斷定拖著鐐銬的他,走在街頭巷尾忍受所有人憤恨的咒罵和攻擊時,沒有一絲懊悔和對薩朗波的嘆息?

馬托那不顧一切的愛,或許就是《薩朗波》的浪漫表現(xiàn)之一。他放棄天衣,背叛族人,獻(xiàn)出自己;失去勝利,失去兵卒,失去生命,只因那一夜的歡愉。也因為他這份愛,而導(dǎo)致雇傭兵所有戰(zhàn)士被迦太基士兵殺光,他也被活捉。他被安排在薩朗波結(jié)婚的日子處決。城中全體市民將勝利的喜悅摻和著祝福獻(xiàn)給薩朗波,把對雇傭兵所有的恨宣泄在他一人身上。

薩朗波的死極其突然、草率,作者甚至只用了一句話說明:“哈米爾卡爾的女兒由于碰到月神的紗帔就這么死去了。”這也是本書的結(jié)尾。如果只用神話色彩來詮釋她的死因,未免過于淺乏。在此之前,她看著馬托臨死前對她的凝望才明白,他為她所付出的這份愛意有多沉重;也看清了他為她所遭受的罪罰、承受的苦難是多么深痛。她因此幾乎暈倒。

福樓拜舉起手中尖刻鋒利的手術(shù)刀,對著現(xiàn)實劃開了一道口子,將執(zhí)政黨的腐敗、虛偽、狡險,戰(zhàn)爭的血腥、齷齪、黑暗,民眾的自私、癲狂、冷漠,統(tǒng)統(tǒng)一覽無遺擺在我們眼前,告訴我們:都在這里了,人啊,都在這里了!值得慶幸,他將人類最后的同情放在了薩朗波心中,因為這份人性,薩朗波背負(fù)了馬托的痛苦。懷著如此大的歉疚活下去的每一天都是折磨。隨著馬托的心臟在消沉的余輝中止跳,福樓拜施與她最終的憐憫。

一位兩百年前的作家,講述了一個兩千年前關(guān)于毀滅的故事,留給后人在崩塌后的廢墟里深掘,以碎瓦頹垣來理解埋藏前的意義。

人類認(rèn)知領(lǐng)域的拓寬,伴隨著感受力的衰減。我們看到的越多,相繼得到的越少;我們知道得越多,也就相信得越少。如果無法避免某種事物的毀滅,何不欣賞那壯麗的隅角;如果必須選擇相信某種東西,寧可選擇充滿詩意的美好。

福樓拜采用無人知曉的迦太基,不是因為翻造湮亡的城邑,卻是因為它本身含有藝術(shù)家所夢想的造型的性質(zhì)。它的價值就在它本身的美麗,不由絲竹、油色、歌詠,卻由散文呈現(xiàn)出來?!端_郎波》的特殊的美麗正在字句,字句的組合——描寫的價值、圖畫的價值。一種真實的血肉的描寫,或如狄保戴所謂,一種歷史的風(fēng)格。這也就是表現(xiàn)和思想一致,字句隱而不見。(引自李健吾《福樓拜評傳》)

一個亡去世界的悲劇

他因愛而獻(xiàn)祭

她將婚禮變成葬禮

無論多少世紀(jì)

這樣的故事總在繼續(xù)

沒有誰會在意

除非主角是自己

首篇關(guān)于文學(xué)之感悟隨筆,頗多拙筆,不忍卒視,惠予相宥為荷,余當(dāng)黽俛潛修。頓首。

作者|光韻世界  圖源|網(wǎng)絡(luò)

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